(🍪)由は、(👹)それから四圍を(➡)キ(🎪)ヨロ(🐔)/\見(🍗)ながら、身體を何(🐱)囘(📪)もゆすつた。由の身體(✋)には虱(⛷)が湧いてゐた。
差(⏯)配に掛合つて(📩)も結局(🙎)(jú )駄(🌔)目だ(👻)といふことが(⚡)分り(♐)、そ(🎂)こへもつ(🌵)て行(🥅)つて(🌉)差配(pèi )のとつた傲慢な態度のこと(🐒)から、カツ! とし(🌛)た(👨)元氣で、すぐ地(🧦)主(🐿)(zhǔ )に掛(🍚)け合(📜)ふこと(🍃)に、手(shǒu )はずが(🕥)きめられてしまつた。校長先(xiān )生(shē(🚡)ng )の「北海(hǎi )道(🚞)の宗(🌹)五郎(lá(🙀)ng )」が時機(jī(🚋) )を(🍦)得て(🔈)、三(⚾)人も、その大きな(🚞)役(🎵)目を引(🕖)き受けるもの(🥛)が百姓(⛑)の(👹)中から出(🐴)た程だつた。
「馬(🧜)鹿(😄)こ(🐍)けツ!」
年寄(jì )つた百姓(🕥)(xìng )達は、どんな(⏳)ことがあら(📗)うと、(🔑)全く(🙈)それ(📑)は文字通り「どんな(🕜)事」があらうとたゞ「仕(🔡)(shì )方がない(❤)。」さ(👇)う何年も(😆)、――何十年も思つ(🛒)てきてゐ(🎒)た。
差(🤼)配が今(jīn )年度(🦍)分の小作(🚑)料(liào )のこ(🔹)とで、村にやつ(⬜)てき(🤹)て(👅)、村の重だつた――小金(🛋)をため(🦂)てゐる丸山の家にゐる(Ⓜ)こと(👅)が分つたので(🆗)、「(👄)幹部(⌚)」(🏨)の(🔄)一(😅)(yī )番若い元氣(qì )のいゝ(🖥)石山が(🐄)、校(🛁)(xiào )長先(xiān )生(shēng )の入(🤹)智慧で作(🃏)りあげ(💊)た恐ろ(💰)しく漢(hàn )字(zì(🚷) )の多い(🤒)、石(shí )山自身にさへ、(🚉)さうは(🔛)つきり文(wén )句も意味も分らない「(🕥)陳述書(🦍)(shū )」をもつて(✅)、出(💢)掛けて行(háng )つた。
雪が降り(🤧)出し(🌟)てか(🔬)ら、十日も經つと、(❇)百(✍)姓達は、ソロ/\この(🌜)冬を、(🏢)どうして(🚲)過(guò(🏽) )ごして(💨)ゆくかとい(🆘)ふことを考(kǎo )へ出(🐬)してき(🖱)た。百(🗂)姓達は雪を見ると(🃏)、急に(⛷)思ひつ(😔)きでも(🎓)したやう(⏸)だつた。食(📵)(shí )物がなく(👗)なつても、地(㊗)(dì )主へ收(shōu )める(😯)ものには手をつけ(🆒)る(🌽)こ(🥑)とは出來ず、町へ仕入(rù )れにゆくに(🎠)も金がなくなつてきた(👈)。百(🍠)姓が(🎻)顏(💣)を(💻)合はせると、ボツリ/\自分達(dá )の生活(🌅)を(🥜)話して(⤵)、何(🌞)(hé(🍆) )んと(⬆)かしなければと云つ(✝)た。皆が(🀄)苦(kǔ )しんで(🙆)ゐた。それで何(👳)時(shí(🗓) )の間にか、そのことがずうと廣まつて行つた。
「分つてる(💞)べよ、地主(zhǔ )から畑ばとつ(💾)かへす(🥪)のさ!」――(Ⓜ)かう源吉が云(🚺)つたの(🤜)は、理窟(👓)でなか(🕓)つ(🎌)た(🧒)。源(yuán )吉はさう背(🚀)後で云はせ(🎈)る父親(qīn )の氣持も感じてゐたの(😚)だ(🎏)! (🌻)源(😦)吉は(🏫)歩きながら、こ(🛅)んな事が(🧔)分(fèn )らない、そして又そこ迄(qì )行か(🍡)うと(🏄)しない百姓(🦅)に、(💎)心から(🔧)腹を立(lì )て、「勝手にしやがれ(🌥)、俺ア俺アだ。」と思(sī(⏰) )つてゐた。
かういふ風に(🍆)決(jué )つたことを、實際(jì )にやつてゆくための人間とか、細則、具(🔮)體的(de )な方法(😄)(fǎ )、さうい(🐦)ふこと(🔻)は、三、四人の重立つ(🐰)た人(rén )(その中には校長先生も入つ(🥉)た。)(👓)で決めて、すぐ皆に通知する(🔭)ことにした。それ(📄)でそ(🥤)の日の集合(hé )が終つた(🍠)。
「あまり先(🏿)き立たね(💕)え方え(🏠)ゝべ。ん、(👑)源(yuá(😁)n )。」
巡(🔟)査が(🔒)云ふのも(⛑)、(🦕)何(🕘)處(chù )かやつ(🕊)ぱり一皮(🤳)隔て(➕)た(✈)處から聞えてく(🔯)る(🔗)氣(🤟)がした。
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