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A「晩(💗)の御(🍗)膳ご(🚰)ぜんは(📩)、(🙇)みんな(🥐)で内でたべたんですかね？」

A春琴、ほ(🐿)ん(🍎)とうの名は鵙(🙊)屋(📙)琴もずやこと、大阪道修町どしょうまちの薬種(🍽)商(😂)の生れで歿年ぼつねんは明治(🙌)十九年十月十四日、墓(🍹)は市内下寺町の浄土(🗿)宗じ(🌛)ょ(🍼)う(🖱)どしゅうの(🏞)某寺ぼうじ(🚛)にある。せんだ(🍖)って通りかかりに(🥤)お墓(🎑)参り(💜)をす(✖)る気になり(📊)立たち寄よ(🤞)って案内(😄)を乞こうと「鵙屋(🏁)さんの墓所はこち(🛴)らでござ(🈯)いま(👵)す」と(😡)いっ(🤓)て寺男が本堂のう(🀄)し(📩)ろ(🕤)の方へ連れて行った。見るとひと(👯)叢むらの椿つば(🖕)き(⤴)の木(🍕)かげに鵙屋家代々の墓が数基(🔱)ならんでいるので(🌡)あっ(📹)たが琴(🥠)女の墓ら(👻)し(👷)いも(🏨)のはそ(🖋)のあたりには見あたら(🚃)な(🏻)かった。むかし鵙屋(🥙)家の娘むすめ(🏧)に(💭)しか(👄)じかの人があった(🧜)はずです(🐡)が(🌒)そ(🎑)の(🧖)人のはというとし(🥁)ばらく考えていて(🦁)「それならあれにあります(🐞)の(🔩)がそれかも分りませぬ」と東側の(🤹)急な坂(🥂)路になってい(🌃)る段々の上へ連れて(👎)行(🍪)く。知って(🐊)の通(😑)り下(🐋)寺(⤵)町(🌇)の(🎉)東(💴)側(🥈)のう(🤤)しろには生(💲)国魂(🤸)いく(🤰)た(🍂)ま神(♒)社(🎊)のある高(🎮)台(🤴)が聳そびえている(📚)ので今いう急な坂(🤙)路は寺の境内けい(🔜)だいからその(🏴)高台へつづ(🐵)く(💋)斜面(🐝)しゃ(🍺)め(🈺)ん(♎)なのであるが(🐌)、そ(🏌)こは大阪にはちょっと(📮)珍めずらし(😿)い(🥓)樹木の(👫)繁しげった場所であ(📍)って琴女の墓(📳)はそ(🤦)の斜面(⛴)の中腹を平らにしたささ(🍮)やか(💑)な空(🚟)地(🐆)あ(🛤)き(🐀)ちに(🔫)建って(🤦)いた(🏨)。光誉春琴(🍜)恵(🦓)照(🙋)禅(🥣)定尼、と、墓石の表面に法名(🌓)を記し裏面に俗名(🍬)鵙屋琴、号春琴、明治(🏥)十九年十月十四日(♑)歿、行年(🙇)ぎょうねん五(❗)拾八歳ごじゅうはっさいとあって、側(🤙)面に、門人温井ぬ(🥗)くい佐助建之と刻して(🏉)ある。琴女は生涯しょうがい鵙屋姓せ(😱)い(🐵)を(⤵)名(🎖)の(📞)っ(🚀)て(🎦)いたけれども(🛂)「門(👀)人」温(✒)井検(🎿)校けんぎょうと事実(⏸)上の夫婦ふうふ(🌡)生活をいと(🉐)な(🚁)んでいたの(🦔)でかく鵙屋家の墓地と(😏)離はなれたとこ(🖍)ろへ別に(🛀)一基を選んだ(🥣)ので(🌸)あろうか。寺男の話では鵙屋の家はとうに(📫)没(🐑)落ぼつ(⭕)らくし(💳)てし(👢)まい近年は稀まれ(🏘)に一族の者がお(🖱)参りに来るだけである(🐴)がそれも琴女の墓を(🦋)訪おとなう(🙀)こ(🌍)とは(🔪)ほとんどないのでこれ(🛢)が(🔊)鵙屋さん(🚨)の身(⛅)内のお方の(👃)もの(😄)であろうとは思わなかったと(✍)いう。するとこの仏さ(🗳)ま(🚲)は無縁む(🚽)えんになっているのですかとい(🏔)うと、(🆔)いえ無縁という訳(🚸)ではありませぬ萩は(🛹)ぎの茶屋(🥩)の方(🎠)に住ん(👖)でおら(🥍)れる七十恰好(🦃)かっこうの老婦人が年に一二(🌤)度お(♐)参りに来られ(🈶)ます(🎶)、そ(💞)のお方はこのお墓へお参りをされて、そ(📪)れ(🥐)から(😄)、それ、ここに小さなお墓が(🏄)あるでしょうと、そ(✔)の墓の左脇ひ(🌸)だりわき(💽)にある別な(🎑)墓を指し示しなが(🎥)ら(🔼)き(😚)っと(😘)そのあと(🐮)でこのお墓へ(🔄)も香(😃)華(✡)こうげ(❔)を手(🔇)向たむけて行かれますお経料などもそのお方がお(🍋)上げにな(💓)り(📋)ますという。寺(➕)男が示した今の小さな墓標の(➗)前へ行って見る(🏏)と石の大(⛓)きさは琴女の墓の半分くらいである(🐓)。表面に真誉琴台正道信士と(🌲)刻し裏(📩)面に俗(🐛)名温井佐助、(🔏)号琴台、鵙(🌽)屋春琴門人、(👰)明治(🎀)四十年(🚯)十(🔥)月十四日(🐧)歿、行年八(📑)拾(📉)三歳とある。すなわちこれが温井(🥁)検(🐩)校の墓(🔗)で(💏)あった。萩の(🤾)茶屋の老婦人(⏭)というのは(🙎)後に出て来(🎠)るからここには(🥀)説くま(🍨)いただこの(🚹)墓(🕢)が春琴の(⛹)墓に(⬆)くらべ(🔧)て小さくかつその墓石に門人である旨むねを記し(🍻)て死後にも(🐯)師弟の礼を(🤵)守っているとこ(🛶)ろ(👢)に検校の遺志が(💫)ある。私は(💤)、(😸)お(🥍)りから夕日が墓(⭐)石の表にあか(👊)あ(🐁)かと(🖇)照っているその丘お(😼)かの上(⛲)に彳(⛷)たたず(😛)んで脚(🎵)下にひろがる(🔺)大大阪市の(♊)景(💅)観を(🐅)眺ながめた。けだしこのあたりは難波津な(🖤)にわづの昔(❕)か(➗)らあ(🏑)る丘陵きゅ(🏎)うり(🏃)ょ(😮)う(🙎)地帯で西向(👅)きの高台がここか(💀)らずっと天王寺て(🔻)んのうじの方へ(🐨)続い(🏑)てい(🏵)る。そ(🍥)して現在では煤煙ばいえんで痛(🏅)め(🏩)つ(🌖)け(🆙)られた木の葉や(🥑)草の(⛎)葉(🔘)に(🌇)生色がなく埃ほこり(🔠)まびれに立たち枯かれた大(🗣)木(🛠)が殺風景さっぷうけいな感じ(🈹)を(🥃)与えるがこれ(⏯)ら(💂)の墓が(🤘)建てられた(🚴)当時(🐵)はもっ(🌨)と鬱(😝)蒼うっそうとし(🚭)てい(🍾)たであ(🥂)ろうし今も市内の墓地(🅱)としてはま(🦄)ずこ(📅)の辺が一番(🐌)閑静かんせいで見晴らしのよ(🕑)い場所であろう。奇く(🏦)しき因縁(🏞)いんねんに纏まとわれた二人の師弟は夕(🥙)靄ゆうもやの底に(🕳)大ビルデ(🗼)ィングが数知れず(💣)屹立き(🎬)つりつする東洋一(🚹)の工(🔻)業(😒)都市を見(🕒)下しながら、(🚁)永(🏋)久に(🐶)ここ(🀄)に眠ねむって(💜)いるの(🌒)である。それにしても今日の大(🈲)阪は検校が在りし日の俤お(🍶)もか(📡)げをと(🛶)どめぬ(📮)までに変って(⚽)しまっ(🏆)たが(🆎)この二つの(🐚)墓石のみ(🐞)は今も浅か(🌀)ら(🌾)ぬ師弟の(🅰)契ちぎ(📵)りを語り合って(🧤)いるように見(🥑)える。元来温井(🗃)検校の家は(🌲)日蓮宗にち(🚞)れんしゅ(🐛)うであって検校を(📹)除く温井一家の墓は検校の故郷こきょう江州(🛥)ごうしゅう日野町(🔥)の某(💷)寺にある。しかる(🌭)に検校が父祖代々の宗旨し(🎴)ゅう(🗣)しを捨て(📵)て浄土宗(🤬)に換かえた(📇)のは(🐧)墓になっても(🌭)春琴女の側そばを(❔)離れまいという殉(🗡)情じゅんじょうから出たもので、(🖨)春(🚮)琴女の存生中、早(🧢)く(📂)すでに師弟(❌)の法名、この二つの墓(😨)石の位置(🦅)、釣合(🌐)つりあい等が定められてあ(🧕)っ(🌄)たという。目分量で測った(🥕)ところで(📮)は春(😆)琴(⛑)女の(🚒)墓石は(🛐)高さ約六尺検校のは四尺に足ら(🎾)ぬ(🕒)ほ(🐄)どであろうか。二つは低(🈸)い石(🍉)甃いしだ(🎿)たみの壇(🖌)だんの上に並んで立っていて春琴女の墓の右脇(📘)みぎ(🔔)わき(😹)にひと本もと(👽)の松(🕘)ま(🏦)つが植(💄)えてあり緑の枝(🛳)が墓石の(💥)上へ屋根の(♉)よう(🍚)に伸の(🎙)び(😼)ているのであるが、その枝(😆)の先が届(🔘)かなくな(⬜)った左の方の二三尺離れたところに検校の(😟)墓が鞠躬加きっきゅうじょと(🥡)して侍坐じざ(🤬)するごと(🎦)く控ひかえている。それを見ると生前検校が(🤛)まめまめしく師(🔸)に事つ(💘)か(🦈)えて影かげの形に添そ(🍺)うよう(✂)に扈従こ(❄)しょうしていた有様が偲(🕢)しのば(🏠)れ(💟)あたか(🥊)も石(🏎)に霊れい(🔏)があって今日もな(🕡)おそ(🤙)の幸(💅)福を楽しんでいる(🎌)よ(🚖)う(🎰)であ(🔰)る。私は春琴女の墓前に跪ひざま(🔜)ずいて恭う(🕘)やうやしく礼をした後検校の墓石に(💨)手(💀)をか(🤤)けてその石の頭を愛撫あい(🌘)ぶしなが(✝)ら夕日が大市(❎)街のか(⏯)なた(🕷)に沈し(🐬)ず(😉)んでしまう(🕥)まで丘の上(🎠)に低(📮)徊ていか(🧑)いしていた

Aと、そう(🦂)おっしゃるので(🔈)ござりましたが、そ(🚏)の(🌕)ときふい(⬅)におこ(🔡)え(🕌)がふるえて、異様(🖥)にきこえましたの(🥙)で、なにかわた(🌻)く(🌉)しもは(💮)っといたしてうろた(🕗)え(🔶)ておりま(😔)すと、

A「まあ、(🚒)代(🚍)表(👍)的(🛺)云うて、どう云(🧥)う意味の代表的？」

A私が返(🌾)辞に困っている(♓)間に、「(🐠)それ(📑)見たことか」と云(🤟)う(📗)顔(🌺)つきで(🧣)、ナ(♈)オミは噛かんで吐き出すよう(🈺)に云うのでし(🏹)た。

A二人は(🏢)それをいい(🦅)しおに、次の幕(😻)の口上が始まりかけた(🌎)の(🤥)を(👁)聞きながら(🗄)、廊下ま(🍟)でお久に送られて(🅰)出た。