日本《alexis fawx evil angel》2行目ライン
alexis fawx evil angelあらすじ
沿(yán )道の住民(🕑)は(🔫)こ(🔧)れには驚かされた。家(jiā(🈚) )財(cái )は言うまでもなく(🍿)、(🔤)戸障(zhà(😱)ng )子(zǐ )まで取(qǔ )りはずして土蔵へ入れる(🛵)ものがあ(🕔)る(👰)。土(🤵)蔵のない(🧣)もの(⛵)は最(zuì )寄もより(😶)の方(⛵)へ預けると言っ(🌕)て背(bè(🍾)i )負しょ(📜)い出すもの(🏼)が(⛪)あり、近村まで持ち運ぶ(🥒)もの(🦌)がある。
旧(👁)暦(🌵)十(shí(⤵) )一(📨)(yī )月の(⛵)末(mò )だ。二(è(🤩)r )十(shí(💓) )六日には(📜)冬ら(🏪)し(🍍)い雨が朝か(🏯)ら降り出(🤺)(chū(🕞) )し(😷)た(👯)。その日(🎡)の(🎸)午後になる(🀄)と、馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内の(🏤)女子(🤘)供で(🎿)家(jiā(🤕) )にとど(♎)まるものは少なか(🐻)った。いずれも握飯(✋)(fà(🔃)n )むすび、鰹節かつおぶしなぞを(😛)持って、(🐫)山(🕑)へ林へと逃げ惑うた(🌔)。半蔵(👄)の家(jiā )でも(🚊)お民は子供や下女(♿)を連(🕧)(lián )れて裏(💟)の隠居所まで立(🥗)ち退(tuì(🚨) )のい(⚡)た。本(🐹)陣(zhèn )の囲(tōng )炉裏いろ(🤠)りばたには、(🌻)栄吉、清助(🔹)を(🌁)はじめ、出入(📍)り(⛰)の百姓や下(⏰)(xià )男の(🍔)佐(zuǒ )吉(jí )を相手に立ち(🙄)働くおまんだけが残っ(🚟)た(😵)。
この一団はある一派(🔂)を代表すると(🥖)いうよ(🔰)りも、有為な人物(wù )を集め(⛽)た点で(💷)、(🕍)ほとんど水(😝)(shuǐ )戸志士の最後のもの(⬆)であ(🧠)った。その人数(shù )は、(✋)す(👽)く(🐸)なくも九(🛃)百人の余(yú )であった。水戸領(😩)内(😚)(nè(🆙)i )の(🐺)郷校に学んだ(🎾)子弟(🗿)が、な(😙)んと言ってもその中堅を成(chéng )す人たちであった(💅)のだ(🚟)。名(🛒)(míng )高(gāo )い水戸の御隠(yǐn )居（烈公れっこう(🍖)）が在世の(🚡)日、(💩)領(🏛)内の各(gè )地に郷校を設けて武(wǔ(🥗) )士(⛅)庶(🌫)民の(🐳)子弟に文武を習わせた学館(guǎn )の組織(🗓)はやや鹿児(🙊)島かごしま(🌑)の私学(xué )校(🐣)に(🌾)似ている(🥫)。水戸浪士の(🆎)運(🤞)命をたどるに(🚜)は、一(yī )応彼(👞)らの気(✳)質を知らねばならな(📷)い。
伊(🐡)(yī )那の谷から木(🚸)曾の西のは(⏱)ずれへ出るには、大(🌻)平峠(🐫)お(💵)おだいらとう(🔓)げを越(✂)え(🏝)るか(🐠)、梨子(zǐ )野峠なしの(✊)とうげを(💪)越える(👑)か、いずれ(🙄)にし(✔)ても奥山(⏭)の道(🌼)を(🙍)たどらねば(🈹)な(🕖)らない。木(⏰)曾(💻)(céng )下(🍉)四宿への当(🍄)分助郷すけごう(👽)、あるい(⛩)は大助郷(🚾)の勤(📜)めとして、伊那(nà )百十九(💬)か(🌋)村の村民が(🌋)行(háng )き悩(🎈)む(🐗)のもその道だ。木(🔄)から(🎞)落ちる(📗)山蛭や(➕)まびる、往来ゆききの人(⭐)に(🎛)取(👊)(qǔ )りつ(🔳)く蚋(ruì )ぶよ、勁(🙂)つよ(🤑)い風に鳴る熊(xióng )笹くまざ(🎙)さ(⛏)、(🛣)そ(🍘)のおりおりの路傍に(🌮)見(jiàn )つけるものを引(yǐ(🦌)n )き合(hé )いに出さ(🍾)ないま(💛)で(🙂)も、昼(zhòu )でも暗い森(🌇)林の谷は四(🕙)里あ(🏎)まりに(🔻)わたっている。旅(🏴)するもの(🌜)はそこに(☕)杣そまの生活(huó(👚) )と、わず(❣)かな(⌛)桑畠(tiá(🤰)n )くわ(😞)ばたけ(🤧)と、(🎻)米(〰)穀(🖖)(yù )も実(shí )らな(🤳)いような寒い土(tǔ )地とを見いだす。その深い山間やまあい(🐐)を(🌧)分けて、浪士らは和(hé )田峠合(hé )戦以(😳)来(㊙)の負傷者から十(shí )数(🤚)(shù )門(🎯)の大(dà )砲(👐)までも(🔐)運ばねば(🍟)ならない。
「お武家様、わたくしは(🏪)怪しい(🔦)者でもなんでもござい(🗑)ま(🔏)せん。伊(🧜)那いな［＃「伊(yī )那」は(⚾)底(🎙)本(😛)では「伊(yī )奈(nài )」］辺(🧟)まで用事があってまいる途中(🍸)、御通行(♑)という(📵)こと(🐢)で差(🤵)し控え(🎓)ていたものでございます(🏳)。これから(💊)はいか(🥕)ようにもお供(👘)をいたしますから(🖲)、(✖)お(🎮)助け(👶)を願い(🌉)ます(🍔)。」
伊那(😼)の谷(gǔ(🎦) )から木曾の西のはずれへ出るには(🐥)、大(dà )平峠おおだいらとうげ(🥅)を越(🧔)えるか、梨(lí(🚮) )子野峠(gǔ )なしのとう(❇)げを越(🌂)えるか、いずれにしても奥山の道を(🚣)た(👨)ど(🐲)らね(💱)ばならない(🐈)。木(mù )曾(cé(🆗)ng )下四宿への当(dāng )分助郷すけご(🦆)う(🔹)、(🎗)あるいは大助(⏬)郷の勤めとして、伊那百十(🛺)九(jiǔ(🌅) )か村(cūn )の村(cū(😊)n )民が(😶)行き悩むのも(🎯)その(📅)道だ(⬛)。木(mù )から落ちる山(🔽)蛭や(🍋)まびる、往(⛎)来(lá(🔬)i )ゆ(🕸)ききの人に(🚌)取りつく蚋ぶよ、(🌫)勁(jìn )つよい(🌡)風に鳴る熊笹く(🖍)まざさ(🌾)、そのおりおりの路(💴)傍(🕖)に(🌽)見つけるものを引き合いに出さ(😬)な(➕)い(🈵)までも、昼で(🐵)も(📜)暗い森(🦆)林の谷は四(sì )里あまりにわた(📈)っている(🦂)。旅(🎱)する(🐙)ものはそこ(📿)に杣そまの生活と、(🚠)わ(🚡)ずかな桑(sāng )畠くわばた(🈵)けと、米穀(🍃)も実らないような寒(🏺)い土地とを見いだす。そ(🌂)の(👎)深(shēn )い山間や(😯)まあいを(🦊)分けて(👩)、浪(làng )士らは和田峠(gǔ )合(🏼)戦(👶)以(🐊)来(🎨)(lá(🖌)i )の負傷者(🏀)か(📨)ら十数(🖕)門の大砲まで(📳)も(🥊)運(🎂)ばねばならない。
「火事はどこでご(🖇)ざいましょう(🚀)。」(🏃)
その片桐まで行くと(🏂)、飯田の城下も近(🌊)い(🎧)。堀石見守ほり(🍰)い(🚯)わみの(🕍)か(🧐)みの(🐿)居城はそこ(🎟)に測りがたい(➿)沈黙を守っ(💅)て、浪士(🗝)らの近づいて行く(😩)のを待っ(🏰)ていた。そ(🕝)の沈黙の(🍗)中(zhōng )には(🚦)御(⏹)(yù(♈) )会所で(🔚)の軍(jun1 )議、にわかな(🗳)籠城ろうじょうの準(zhǔn )備、(🌬)要(🎼)所(suǒ )要(🎃)(yào )所の警(jǐng )戒、(🏓)その他、どれほどの混乱を押し隠(yǐn )し(🦑)ているやも(📆)知れないか(🎾)の(♑)ようで(🈵)あった(🍴)。万一(yī )、同藩(fān )で(🥪)籠城のことに決した(📈)ら、市内はたち(🔥)まち焼き払わ(✋)れる(💅)であろう。その兵火(huǒ )戦(zhàn )乱の恐怖は老若男(🌺)(nán )女(🛅)の町の人々(⛔)を襲いつつあった。
「うん(🕥)にゃ、そう(♏)言(🔝)わずに、片(piàn )桐の宿までま(🥓)いれば許してつかわす。」(👤)
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