素人 無 修正 パイパンあらすじ
この(🤝)挨(āi )拶あいさつ(🌐)が公用人からあって、十一宿総(zǒng )代のものは(🦁)一通の書付(⬇)を読み(🦏)聞(🍲)か(🥪)せら(🕑)れた。それには、定(🍃)(dìng )助(zhù )郷じょう(🚝)すけごう嘆(tàn )願の趣も(⛏)も(😲)っ(🥋)とも(🤡)には聞こ(👴)え(🚹)るが、よくよく(🆑)村(cūn )方(💥)の原(🔷)簿をお糺ただしの(🏹)上(shàng )でない(📅)と、(🛺)容(róng )易に(😪)は仰せ付けがたい(🍡)とあ(🌾)る(🦈)。元来(🈷)(lái )定助(zhù )郷(xiāng )は宿(🐄)駅の常備人(ré(📭)n )馬を(👔)補充するた(🤑)めに、最(🚝)寄もよりの村(cūn )々へ正人馬(🚈)勤しょう(🗞)じんばづとめを申(shēn )し(🏓)付(🐖)ける(✅)の趣意であるから(👰)、(🐂)宿駅へ(🏠)の距(🔲)離(lí(🐐) )の関係をよ(🤐)くよ(🚳)く調査した上で(🎴)ないと、(😯)定(dìng )助郷の意(😦)味もないとある(✍)。しか(⬅)し三人(rén )の総(🕸)代からの嘆願も余(yú )儀なき事情に(📨)聞こえるから、(🔥)十一(yī )宿(🖌)救助のお手当(🐦)てとして一宿(xiǔ )につき金(🚛)三(🚗)百両ずつを(🎢)下し(🐫)置かれるとある。ただし、右はお回まわ(🚋)し(🌩)金きんとして、その利息(🍨)にて(💇)年々各宿の不(📂)足を補うように心(🤣)(xīn )得(dé )よ(💏)ともある。別(🥌)に、(🕳)三人は請(🌱)書うけし(💢)ょを出せと言(🧗)わるる三通の(🚟)書付(⏸)をも(🎷)公用人(rén )から受け取(🖕)っ(🚂)た。そ(🥘)れには十(shí )一宿(💶)あて(🚫)の(🥀)お救いお(🥚)手当(dāng )て(💑)金下付(fù(🥀) )のことが認(rè(🌸)n )したためてあって、(🧘)駿河(hé )するが佐渡さど二(èr )奉行の(🥧)署名もしてある。
寺がある。付近は子(😯)供(gòng )らの遊(🦊)(yó(🦀)u )び場(🌕)処で(🍶)ある。寺に(🍃)は閻(yá(🍽)n )魔えんま大(🚙)王の木像(xiàng )が置い(🌒)て(🤑)あ(🚀)る。その大王の目がぎらぎら光る(🤝)ので、(🐑)子供心にもそれ(🎶)を水晶(🎑)(jī(♏)ng )であると(🏴)考(💡)(kǎo )え(🥙)、(⭕)得がたい宝(bǎ(⬆)o )石(shí )を欲ほしさのあま(📵)り盗み(🤓)取るつもりで(🐜)、(🥡)昼でも寂(jì )しいその(🤴)古(📕)寺(🛹)の内(🐢)へ忍(rěn )び(🚟)込ん(🛎)だ一(yī )人ひとり(🥩)の子供(🌰)が(🚟)あ(🎈)る。木(🙌)(mù )像(🎻)に近よる(⏫)と、子(🚏)供(gòng )の(🐲)ことで手(shǒu )が届かない。閻魔王の(🔦)膝ひざに上(shàng )り、短刀を(❣)抜いて(🚏)その目をえぐ(📤)り取り、(🥢)莫大(🤴)ば(🗑)くだい(🎅)な(🔏)分捕ぶんど(🕯)り品でもした(♈)つ(🦆)もりで、よろ(🥃)こんで持ち帰った。あとになってガラスだと知れた時は、い(🛩)まいましくな(➡)って(🏣)そ(🏈)の大(🌒)王の目(💌)を捨(🚈)(shě )ててし(🤤)まったという。これが九歳にしかならない当時(shí )の水戸の子供(🤨)(gòng )だ。
「わ(🍃)た(📺)くしですか(🕳)。諏訪飯(😥)島(dǎo )村(🐣)すわいいじまむ(🌖)らの生まれ、降蔵こ(🐽)うぞうと申(🈚)します。お約束(🍂)のとおり片桐までお供(gòng )をいた(🏏)しました。これでお暇(🌊)い(🔌)とまをいただき(😥)ます。」(🏃)
「(🚷)ほ(🦕)んとに(⏫)、こ(🤥)れ(🌘)も何か(🎓)の御縁か(🌝)と(🚻)思(🧚)い(🎞)ます(🗓)ね。」
そ(🖤)れにしても、江戸両(liǎng )国の橋の上から丑(chǒu )寅うしとらの方角(jiǎo )に遠く望んだ人たちの動きが(🐼)、わず(😝)か一月(🚕)ひとつき近くの間に伊(yī )那の谷まで進んで(➿)来ようとは半蔵の身(shēn )にしても思(sī )い(🏌)がけ(🍪)な(🤬)い(🕌)ことで(🤷)あっ(🔨)た。水戸の学問(🎩)と言えば(⤵)、(🛩)少年時代からの彼が心(xīn )を(🐍)ひかれたも(🙀)の(🚩)であり、あの藤(téng )田東湖(hú )の『正(zhèng )気(🏫)せいきの歌(🕖)(gē )』(☕)なぞ(🎱)を好(🏍)んで諳誦あ(🦁)んしょうした(🔽)ころの心は今だに(🏒)忘れ(📗)られずにある(🎓)。この東湖(🌈)先生(🧞)の(🔞)子息む(🌒)すこさん(⛔)にあた(🎊)る人(📱)を近く(🌰)この峠の上に、しかも彼(bǐ )の自宅に迎(🛏)(yíng )え入れようとは(🔽)、思いがけない(🐺)ことであった。平(🗽)田(🏸)門(mé(Ⓜ)n )人としての彼が、水戸の最後(🚨)のものとも言うべき人たちの前に(⬜)自分を見つけ(🎹)る日(🤬)のこ(👞)んなふうにして(🕓)来(📁)ようと(🏖)は(🧛)、(🎐)なおなお(🦏)思(sī )いがけ(✊)ないことであった。
「(🤣)青山(🕎)さ(✈)ん(🕴)、あなたの(🛏)荷(🕵)物は。」
その(📏)うわさは人の口から(🐚)口へと伝わって行くよう(🦂)になった。早乗りの駕(jià )籠(🍳)か(🚖)ごは毎日幾立(💗)いくたてとなく町へ急いで(🏐)来て、京(⛓)都(🗻)の方は大変(biàn )だと知(🏫)らせ、十九日(🖖)の昼時に大筒おお(🛳)づつ鉄砲から移った(🛀)火で洛(😵)中らくちゅうの町(dī(🖲)ng )家の大半は焼(shā(👜)o )け失(⬅)うせたとの(👫)う(📑)わさをすら伝(yún )えた(👁)。半(bàn )蔵が十一屋(✈)ま(👍)で行って幸兵衛(wèi )や(🤟)平(🛁)助と一緒(🍡)になり(🍼)、さ(🍌)らに三人連れだって殺気のあふれた町(🤚)々を浅(🎥)草橋の見附(fù(🐀) )み(🙌)つけから筋(💖)違(wéi )すじかいの見附まで歩(🚝)い(🔏)て(⛅)行っ(🆓)て(💣)見(📐)たのは二(🌯)十三(sān )日のことであ(🧦)っ(🚪)たが、(😴)そこに(🔑)人だ(🥨)かりのす(🚖)る高札場こう(🍑)さ(🏞)つば(🧞)にはすでに(🖼)長州征伐のお触ふれ(🚥)書しょが掲げられて(🔆)いた。
合図(tú )の空(😣)砲の音と共(📡)に、浪(làng )士らの先着隊が下(xià )諏訪(🆘)にはいったころは夜も(👁)深(🛶)(shēn )かった。敗退し(⛸)た諏訪松本(bě(❕)n )両勢は(🙇)高(gā(😩)o )島(⏯)城の方角(♎)をさして落ちて行ったあとで、そこにも一兵を見ない(🥟)。町(dīng )々(👯)も(🥥)か(🥕)らっぽ(🌴)だ。浪士ら(👄)は思い(🥛)思いの家(jiā )を見(jià(🔺)n )立てて、(🔐)鍋(guō )釜なべ(🚨)かまから洗(✨)(xǐ )い米などの(🎴)笊(🗼)ざ(⚾)るにそのまま置き(💯)捨ててあるようなとこ(👣)ろへはいった。耕雲斎(📴)は問屋と(🔍)い(🙁)やの宅に(🥎)、(😜)稲右(🖱)衛(⏺)門は来迎寺ら(👡)いごうじにとい(🔶)うふうに。町(🤷)(dīng )々の(😠)辻つじ(🔅)、秋(📫)宮あきみやの鳥(niǎ(🧒)o )居(🥒)前(qián )、会所前、湯の(🔩)わき、その(📏)他ところ(Ⓜ)ど(😋)ころに篝かが(🧡)りが(📩)焚たかれた。四、五(📥)人ずつの浪士は(😳)交代で敵の夜(yè(🏣) )襲を警(🐡)戒したり、宿内(nèi )の火の番に回(🗃)ったり(🗓)した。
(📛)こんなに(♎)周(🍺)囲の事(🥨)情が切迫す(🔵)る(⚡)前(🕧)(qián )、高島城(chéng )の御留守居お(🛒)るすいは江戸(hù )屋(💐)敷からの(🗾)早(zǎo )飛(fēi )脚が持参した書面(🤤)を受け(➡)取った。その書面は(🖇)特(🤚)に幕(👙)(mù )府から諏(🧀)訪藩にあて(🥣)たもの(😆)で(📖)、水戸浪(🎨)士(📬)西(✌)下(🗒)のうわさを伝え(📤)、和(hé )田峠そ(🆘)の他へ早速(🔫)さ(🎟)っそ(💫)く人(📒)(rén )数(🐗)を出張(🤤)させるよ(🕉)うにとして(🙌)あった。右の峠(😳)の内(🎠)には松本方(fāng )面への抜け路みちもあるから、時宜によって(🎺)は松本藩(🎨)か(💡)らも(🀄)応(yīng )援すべき(👛)心得で、万(wà(🌂)n )事取り計(jì(🔓) )らうようにと(🧥)仰せ(🎒)出されたとしてあ(🍒)った(🔆)。さて(😯)また、甲府からも応(yīng )援の(🚄)人数を差(chà )し出すよう申(㊙)しまいるやも知れないから、そのつ(🚚)もり(🏏)に出(chū )兵の手配(pèi )り(🔻)をして置いて、中仙道なかせん(🤪)どうはもとより甲(🚸)(jiǎ )州(zhōu )方面(🏿)のことは(🚛)万(🔌)事手(shǒu )抜かり(🚪)のないようにと仰せ出されたとも(✍)してあ(🤖)っ(🚩)た。
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