「覺(jiào )えてろツ(🤩)!」
(🚰)百(bǎi )姓達(🈯)は二(👞)人三人(🤫)一緒(🚦)にな(😊)つて(🍿)、今(jīn )日のこと(💟)を話しながら歸(guī )つて行(💲)つ(💞)た。外は(😁)まだ風(🕵)は(🐼)やんでゐ(🥕)なかつた(🌏)。百姓(xìng )達は厚(hò(🍨)u )い肩を(🎳)前の方(fā(⚾)ng )へ圓(yuán )め、首を外套の(✨)襟の中に(🚥)ちゞめて、外へ出(🅿)て行つ(🥨)た。
口の中に手をつツこんで、(➡)齒の間にはさまつ(🧣)てゐるの(🌇)を、とつて(🌼)ゐた丸(wán )山が、(🈲)そばから口を入れた。
雪が降(jiàng )り出してから、十(💺)日(😚)も經(🌒)つと、百姓(xìng )達(dá )は、ソロ(🕧)/\こ(🥫)の冬を(🕗)、(⛽)どう(🎅)して過ご(🏑)してゆくかと(😮)いふことを考へ出してきた。百姓達は雪(xuě )を見ると、急(jí )に思ひ(🛋)つきでも(🦇)し(✏)た(🌃)や(🧕)う(🚣)だつ(🖌)た。食(🏑)物(🤨)がな(✉)く(🥟)なつ(🥏)ても、地(dì )主へ收(shōu )めるもの(🐁)には手(🎫)をつけることは出(chū )來(lái )ず(😑)、(🧢)町(dī(🌋)ng )へ仕入れにゆく(🎎)にも金(jīn )がなくなつてきた。百(bǎi )姓(➕)が(🏒)顏を合はせると(📵)、(🔳)ボツリ/\自分(⏬)達(dá(🖲) )の生活(🔗)を話(👶)して、何んとかし(🦂)な(🥝)ければと云(🗣)(yún )つた。皆が(🤽)苦(kǔ(🥀) )しん(🏙)でゐた。それで何(🐱)時(😧)の間にか、その(🎆)こと(💅)がずうと廣まつて行つた(💳)。
そ(💜)れで(🏨)、――(🍦)それ(🏷)で百姓達(dá )が、やうやく(🧕)、殺氣立つてきた「やうに見えた」(🧙)。自然(👯)、(🍇)そして幹部から(🙇)、その氣(🏥)勢(shì )が、だん/(🌙)\一人々々と、傳(chuá(🎚)n )つて(😃)行つた。誰も(⛳)何んとも云は(🕺)なくても(🤡)、石山の家に(📢)、成(ché(👫)ng )行きを知るために、百姓がわざ(🚊)/\出掛けてくるも(🏽)のも出來(🔏)(lái )てきた。無口な百(🚆)姓(xìng )も、口少(shǎo )なでは(🏖)あるが、苛立つた調子で、ムツツ(📆)リ/\(🎼)ものを(🔯)云つ(📖)て行(🌑)つ(✡)た。
そこ(🥘)で、(〰)それに「幹(gàn )部」のものが(🍲)二(👐)人加(🏋)はつて、都(dō(🦋)u )合五人で(🦖)「(⚪)停車(🈁)場(chǎng )のある町(😻)」の地主の家(🈂)(jiā )へ出掛(guà )けることに(🈯)なつた。そ(😌)れから殘(cán )つ(🎍)た幹部(🚐)が、(🥙)百(💺)姓(🚲)二、三(⏭)(sān )人とで、村中の百姓家を※(「廴(jià(🏸)n )+囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成(chéng )行きを話(🏳)し、愈※(二の字(🥉)点(👷)、1-2-22)すつかり手を組み合はせて、皆一緒に―(🔺)―一人も地主へ(⏳)裏切(📣)る(🚥)もの(🗣)がな(✡)い(😯)やうに、(🚫)どし(🎲)/\やることにするといふことを云つ(🅰)て歩く(🔝)こと(🗨)にした。
源吉(jí )は然(🏴)し母親の云ふことには、(🔪)別に何(🏦)んとも、(🦑)たて(🥞)をつくやう(🎟)な事(shì(👴) )は云ひも(😎)せず、しも(🌻)しなかつた。ムツシ(🌈)リして(🔖)ゐた。こと(✖)に、源吉(jí )は(🚖)、この(🆙)事(shì )があつてか(🚽)ら(🧞)、(🐲)ず(✳)ウと、(🛋)何時もの(🍴)ムツシリがひどくなつてゐ(🥏)た。母(mǔ )親にはそれ(🥃)が分(💂)つた。源吉は、ひどくムツシリし出す、その次に(📧)は何(hé )かキツトいゝことがなかつた。大き(💩)なこと(👭)をやらかす前(🌔)、源吉は鐵の固まりの(🕘)やうにだまり(🥤)こくつてゐた。母親(👰)(qīn )はそんなことが無け(🍸)れば、とそればかり思(🎆)つてゐた(🔌)。だ(🆙)か(🌃)ら、(👴)何時もの愚痴(chī )が母(🤞)親(🗼)の(🏅)口から(🐈)出た(🧣)。
「(🦄)お(🚈)前さん!」(🍑)母はびつくりし(🤷)た。
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