「朝倉(cāng )先生(shēng )が(🐏)待っておいでだ。」――昨日父にそう言(yán )われた(😐)こ(🈺)とが、彼には一(🚹)日気に(💳)かかっていた。しかし、なお(🌖)一(yī )層気に(🍲)か(🍇)かって(🏞)いたのは、血書を書いた自分の(👬)ことを先(🆗)生(shēng )が(🧢)「かわいそうに」と言われたという(🚢)ことだ(😈)った。最初この言(🐰)(yán )葉を(🌀)父の口をとおし(🗽)てきいた時(shí(🎅) )には、それがあまりにも予(🥨)期(qī )し(🈳)ない言葉だったた(💃)めに、ただ(🔠)面くらっ(🎒)ただけ(🍫)だっ(🍮)た。しか(🎷)し、彼にと(❣)って、朝倉先(xiān )生(shēng )の言(yán )葉は、とりわけ(🚨)それ(🌲)が彼自身のことに関(🛁)して発せられた場合(🕰)、どん(🛀)な片言隻句(🔟)(jù )せきく(🍇)でも、軽い(📳)意味をも(🎴)つも(🤘)の(🕌)ではなかっ(🛍)た(😿)。彼(⚾)はそ(🥩)のあと二階に(🗓)ねころん(🏎)で、ひと(🏑)り(🚼)でいろいろと(🍨)考えてみた。言葉がありふれた簡単なも(🔱)のだった(💥)だけに(🙊)、(✊)かえって意味が(🍖)つかみにくかった(🌖)。もしそれが世間普(pǔ )通の人(rén )の(🚌)口(kǒu )を(🗂)もれた言(yán )葉だ(🚟)った(🐮)ら(🐒)、血(🕵)(xuè )を流し(🚠)た自(zì )分に対する(🍺)同(🔴)(tóng )情(qíng )の言(🐠)葉(yè(🎟) )とも(🥚)解(jiě )されようし、(🤔)また(🕣)県当(❇)局(jú )という(🎻)大(dà )きな相(🚃)手(shǒu )を(📆)向こうにまわ(📋)したことに対(🐝)(duì )するあわ(💤)れみの言葉とも解されよう(💅)。しか(🍎)し朝(chá(🤨)o )倉(💰)先生がそん(🐤)な甘いお座(📎)(zuò )なりを(🐮)言われ(🤩)よ(🦎)うはずがな(🚝)い。先(xiān )生の(🧤)愛情は(🚀)もっと(🗣)深(🕴)いのだ(🚾)。先(xiān )生の言葉(👃)の(🌹)奥には(⛩)いつもきび(💓)し(⌛)さがある。わ(🍇)れわれの心(🚞)をむ(👀)ち打っ(㊗)て一歩前進(🔼)(jìn )せしめないではおか(🚦)ないきびしさ(😸)があ(♐)る。先(😿)生(shēng )はあるいは自分(fèn )を始末(mò(🍞) )に負(fù )えない(😬)飛(🕛)び(📉)あがり者(zhě )だと思われた(💖)かも(🌭)しれない。「かわい(😣)そうに、己を知らないのにも(😔)ほどがある!」(🙃)それが先生のお気持だ(🕍)ったのではある(😬)まい(💒)か。
(🆒)道江は(💝)答えない(⛲)で敏(mǐn )子(zǐ )の顔を見た。敏子は、
「どう(🐮)してって、負け(🚹)ること(👆)わかっているじゃ(🔛)あ(🏝)りませんか(👔)。男と女(nǚ )で(🐳)すもの。」
「でも、いいかしら、こ(⛔)ち(👨)らは?」
「なるかも知(zhī )れ(🏝)ません。しかし、なったっていいんで(🖱)す。」
と(➗)、(🐓)道江は(🌻)、(🤗)しかし平気な顔(yá )をしている(💣)。
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