日本《av 女優 知 的 障害 者》2行目ライン
av 女優 知 的 障害 者あらすじ
朝(cháo )の(😗)行(💆)(há(🚐)ng )事は(🏊)、まず室(🍳)内(nèi )体操にはじまった。そ(🤙)れは友(yǒu )愛塾の(🕓)ために特(👮)に考(🗻)案されたもので、その指(zhǐ )導(📞)(dǎo )も指揮(huī )しきも次郎の役割(gē(🕠) )だった。体操がす(🚣)むと(🧤)、朝倉(🕚)先生の合い図で静坐せいざに(🌤)入った(👶)。これは就(jiù(🍈) )寝(👽)(qǐn )前の静坐(🔱)(zuò )にくらべる(🦆)と、い(🍒)くぶんながか(🗼)っ(🏞)たが、それでも、(✏)せいぜ(🕝)い(🌅)十四五(wǔ )分ぐらいだった(🚨)。次郎は、(👽)今朝も足音を(😰)しの(👖)ば(😲)せながら、塾生(shēng )たちの姿勢を直してやっ(🐫)た。
「君(🔸)らのそ(🌫)うし(🌛)た非良心(xīn )的(de )な態(🛢)度は(⛱)、君(🚖)ら(🎌)自(💩)身(shēn )を(💏)ますます(🚳)非(🛩)良心的にする(🍥)ばか(😐)りではない(📳)。それがあ(🥚)る(🏋)限(xiàn )度をこすと(🤝)、ついには、愛(ài )情と忍耐にんたいとを(📤)もって、君(jun1 )らの良(💃)(liáng )心を力づけようと(🥡)努(😎)力(🔘)している人の心までをきずつけ、その(🚿)愛(ài )情と(🖊)忍(rěn )耐とを、憎(zēng )にくしみと怒(🐔)いかりとに代(dài )えてしまうものだ。現(xià(🏼)n )に君(🏥)ら(🏮)は、今朝の(🕧)板(bǎn )木(mù )の(🈴)音の調(diào )子が途(tú )中(zhōng )とち(📭)ゅうから変(biàn )わ(🔬)ったことで、(🚎)それがわかっただろうと思(sī )う(😕)。あの(🎀)、おだ(🔄)やかで辛抱づよかった板木の音が(💠)、(🚓)おしまいにな(💗)って(⏯)、急(🥈)に怒(nù )りだ(📩)したとしか思え(🛢)ないよう(❇)な乱調(dià(♓)o )子になったが、あれは、君ら(⏰)のあ(🐵)まり(🎨)に(🖥)も(🥠)非良(liáng )心的な態度が(♿)、板木を(🔥)う(🛒)つ人の(🗯)心を(🌙)きずつけた(📴)証拠しょ(🎋)うこな(🕟)のだ。……むろん、私は、愛(⬇)情も忍(🌹)耐心も失(shī )った、ああした乱(luàn )暴な打ち(🕜)か(🤺)たを是認ぜに(📝)ん(📷)はしていない。また、そ(🌤)れをやむを得(dé )な(🍣)い(🏫)ことだ(🥟)と(✏)し(🚝)て(😧)弁(⚡)護しよ(⛱)うと(🏬)も思(🌉)っていない。怒(nù )りや短気は、(🎾)友愛塾の精(jīng )神(shé(👾)n )とは(🐓)根本的に相いれない(🌚)ものなのだから、ど(📮)んな(🔏)事情(qíng )のもと(✌)でも、あ(🤥)あした打(🏙)ちかたは、二度(dù(🏾) )と(💐)くりかえ(🖐)されてはな(🖌)らないことなのだ(🎥)。も(🔢)し(🛃)今(jī(😌)n )朝(🐱)の板木当(🎾)番が、(🚎)ついに業(🌈)ごうをにやしてあんな打(💱)ちかたをしたと(🛩)すると、私はその人の(🚝)ために、まことに残念なことだと思って(🚆)いる。しかし、いっそ(💂)うわるい(🧀)のは、(🏃)ああし(💱)た打ちかたを余儀よぎ(🌧)な(📶)く(🥒)させた君らの(🦄)態(tài )度だ。君らさ(🍥)え(🗻)も(🕒)う(🏴)少し良心的であってくれたら、板木(mù )を打った人も、ああしたあやま(👦)ちを犯(🧚)おかさ(🏩)ないで(🍳)すん(💛)だの(🍁)だろうと思うと(🔂)、それが私はくやしく(📼)て(🔮)ならな(🎈)い。……だが、それはま(🎚)あいい(📈)、(🌂)それは百歩をゆ(🌅)ずってあきら(🏩)める(📮)としても、ここに(⬜)ど(➰)う(⛸)しても私にあき(💗)らめ(🛂)のつ(👿)か(🌞)ないこと(🎖)が一(🥒)(yī )つある(😀)。そ(🥔)れは(🛣)、(🏏)愛情で打た(🗺)れた板木(mù )の音(🎒)では寝(qǐn )床を(😙)は(🔸)な(🏟)れようとしなかった君らが、怒りで打(🧦)た(🍔)れた板木(🚨)の音では、わけなくはね起きた(👟)とい(🎊)うこと(🗨)だ(💂)。その点で、君(🌑)らは精神(🕷)的にはま(🌼)だ奴隷(🌜)(lì )どれいの域を一歩も(🍙)脱だっ(🌀)してい(🚘)ないというこ(👼)とを証(🚎)明(míng )して(📗)い(🎴)る。い(🚮)や、それどころか、君らはより(💃)いっ(😭)そうみじめ(⛅)な(⚫)奴隷になることを希(⏲)望(🅾)し(🛒)て(🗄)いるとさえ私には思える。これはほんとうにな(⛹)さ(🕟)けな(🅱)いことだ。私は、む(🏸)ろ(🌃)ん、(🌯)こう(💋)言ったからといって、怒りに対しては怒りをもって(🥡)立ち向か(🌈)え(🕍)、(🍗)と君(jun1 )らに(♑)すすめて(🆖)いるのでは(🔡)な(💓)い。た(♏)だ私は、愛情(⭐)に(🐿)対しては、つけあがり、怒(nù )りに対しては、ただ(🖱)ちに膝ひざを屈(qū )くっする(🔕)ような(😧)君らの(🚟)奴(🕐)隷(⏮)根性こんじょうが、なさけな(🙎)くて、(🕌)じっと(🕉)し(💥)てはいられ(⛎)ない気持ちが(📯)する(🤫)の(🥐)だ(♐)――」
こ(🐓)の(📠)妙音をつきだした小僧(😝)(sē(✅)ng )こそ(🔸)は、(🗽)実に、後年の(📛)森(sēn )田(tiá(🏠)n )悟由ごゆう禅(📠)師ぜ(🔜)んじだった(💷)そうである。
と、(😗)大河は槌(chuí )をふるいな(📊)がら(🙋)、(🕚)こたえた。
(🔻)かれは、そう思(🤕)(sī(🈴) )って、われ知(🌁)らず眼をひらき、塾生(🌒)たちの中に(🕌)大河の顔(yá )をさがした。かれは塾生たちの静坐の(💌)姿勢を(📵)直(🈂)(zhí )したあと(🐤)、(🍴)朝倉(cāng )先生の横に(🎊)斜ななめ(✝)向むきにす(⌚)わっていた(💋)ので(📮)、よく全(🏐)体(🌮)が見渡みわたせたの(🍡)である(⬇)。
次郎(láng )がはたきをかけおわり、箒ほうきを(👭)にぎるころにな(🖊)っても(🍘)、(👛)ほかの(🏝)部(🛥)(bù(😯) )屋は、まだど(🎻)こもひっ(🗾)そ(🙊)りと静(jìng )まりかえっ(🥫)て(❤)いて、板(bǎn )木(mù )の音(🦒)だ(🏺)けが、いつまで(🚗)も鳴りつ(🏴)づけていた(🤒)。
と、朝倉先(💈)生は、まじ(🅿)ま(🎇)じと(🙍)次郎の顔(😷)を見な(🧕)がら、
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