無料 無 修正 動画 貧 乳あらすじ
その(🤲)片桐まで行(há(⛸)ng )くと、(🛡)飯(📽)田(🍬)の(🖐)城下(🍞)も近(jìn )い。堀石(shí(🐌) )見(🙂)守(🦊)ほ(🐕)りいわ(✝)みのかみ(🍄)の居城はそ(✅)こに測(cè(🉑) )りがたい沈(shěn )黙を(🎬)守って(🔪)、浪(làng )士らの近づいて行くのを待(🐣)っていた。そ(🍹)の(⚾)沈黙(🥛)の中(🍦)(zhōng )には御会所での軍議、にわかな籠城(chéng )ろうじょ(🐼)うの準備、(🥓)要(yào )所(suǒ )要所の警(➗)(jǐng )戒(jiè )、(🧜)その他、どれほどの(🔲)混乱を押し隠しているやも(➕)知(🌕)れ(📳)ない(🥌)か(🕚)の(👯)よう(🚻)であ(🐗)った。万(⚓)(wàn )一、同(🦏)藩で籠城のことに決したら、(🚠)市内(nèi )はたちまち焼(shāo )き(🍻)払(fǎn )われるであろう。その兵火戦乱の恐怖(bù(🤐) )は老(lǎo )若男(nán )女の町(⏩)の人々を(🏋)襲いつつあった。
伊那の谷から木曾の(👸)西のはず(👙)れ(🎧)へ出る(🏷)に(❗)は(🐚)、大(📄)平峠(🏘)おおだ(♎)いらと(👜)うげを越えるか、梨(lí(😂) )子野(yě )峠なしのとうげ(🎾)を越(yuè )え(🐅)るか、いず(👋)れに(🔎)しても奥山の道を(🎠)たどらねばならない。木(mù )曾下(xià )四(sì(🕴) )宿への当(🛐)分助(⬅)郷すけごう(🖇)、あ(⌛)るいは大助(zhù(🆎) )郷の勤(qín )めとして、伊(🌈)(yī )那(nà )百十九か(😤)村(cū(💳)n )の村(cūn )民(🥟)が行(há(🤤)ng )き悩むのもその道だ(🛷)。木から落ちる山(🧚)(shān )蛭(👏)(zhì )やまび(🗜)る、往(wǎng )来ゆききの人に(👠)取りつく蚋ぶよ、(⌛)勁つよ(🥡)い風に鳴る熊(xióng )笹(🐆)(xiǎo )く(⛹)まざさ、そのおりおりの(🦐)路(👝)傍に見つ(🎷)けるも(🍚)のを引(yǐn )き(☝)合いに出さないまで(⭕)も、(👒)昼(zhò(🐹)u )でも暗い森林の(🔠)谷は四(sì )里(🎩)あま(✍)りにわたっ(🌊)て(👮)いる。旅す(🥈)るものはそこ(💇)に(⏺)杣そまの(🐹)生(🏵)活と、(📞)わず(🕜)か(🏫)な桑(sāng )畠(tián )くわばたけと、米(😋)穀も実ら(🍸)ないような寒い土(👧)地と(🧛)を見いだす。その深い山間(jiān )や(😎)ま(🐥)あ(👵)いを分け(🖨)て、浪士らは和田峠(gǔ )合戦(zhàn )以(⛸)(yǐ )来の(🛹)負傷者から十(shí(🚥) )数門の大(dà(👸) )砲ま(💭)でも(🌦)運(🌨)ばねば(🐿)ならない。
和田峠の上に(🕤)は諏(🍘)訪(fǎ(🤦)ng )藩すわはんの斥候(hòu )隊が(📚)集まった。藩(📅)士菅沼(👆)恩右衛門すがぬまおん(📺)えも(🏤)ん(❔)、同じく栗田(📍)市兵衛くりたい(🥌)ちべ(🛹)えの(➖)二人ふたりは御取(qǔ )次(cì(🚧) )御(yù(👚) )使番お(🍦)とりつぎおつかいばんと(🐬)い(🎨)う格で伝(yún )令の(🎏)任務を(🛶)果たすため五人(ré(🤕)n )ず(📫)つの(🦊)従者を引(yǐn )率(📄)し(🤰)て来ている(🍌)。徒士目付(🐱)かち(Ⓜ)め(🌃)つけ三(😖)人、書(shū )役(🎞)かきやく一人ひとり、歩(📂)(bù )兵(🈲)斥候三人(rén )、おのおの一人ずつの(🥂)小(🥕)(xiǎo )者(zhě )を(👢)連れ(🏘)て集(jí(📽) )まって(💙)来てい(👕)る。足軽(🛂)あしがるの小頭(tóu )こがしらと肝煎きもいりの率いる十(🤑)九(jiǔ )人の(🍶)組もいる。その(📑)他には、新式(shì )の鉄(zhí )砲を携え(🏆)た二人の藩(🐣)士も出張(🔘)し(🐂)ている。和田峠口の一(yī )隊(duì(🌗) )はこれらの人(rén )数から編成されて(🍄)いて、そ(💯)れぞれ(🧔)手分けをしながら斥候の任務に就ついて(🎡)いた。
天気は晴れだ。朝の(✴)空に(🐄)は(❕)一(🕍)点(📱)の雲も(😳)なかった。や(🥍)がて浪士ら(🔠)は峠にかか(🏐)った。八本(🦀)の紅白の旗を押し立て、(😾)三(⏪)段(duà(🏛)n )に(🐧)別(🍡)れ(🕳)た人数(shù )がまっ黒(🥋)になってあと(🔚)からあとからと(🛵)峠(🌘)(gǔ )を登った。両(liǎ(🕌)ng )餅屋もちやは(➕)すでに焼(shāo )き払われていて(😈)、その辺(fǎn )には一(🦍)人(rén )ひとりの諏訪兵をも見なか(✝)った(🚸)。先鋒隊せ(😖)んぽうた(➡)いが香(🤑)炉岩(yán )こ(🚪)う(🍫)ろい(🔖)わに近づ(😏)い(⚓)た(🛷)ころ、騎(qí )馬(🍩)(mǎ )で進(⛪)んだものはまず山(🦅)林の間に四発の銃(🏘)声を聞いた。飛(fēi )んで来る玉は(🎁)一発も味方(fāng )に当(dā(⛏)ng )たらずに、木(🤰)(mù )立ちの方へそれ(🤼)た(🐕)り、大地(🚔)(dì )に(📝)打ち入ったり(🧠)した(🏄)が、その音(🛂)で(🕉)伏(fú(😒) )兵(🌓)のあること(🐐)が(📌)知れた(👇)。左手の山(📂)の上(shàng )にも諏訪(⛹)への合図(tú(📶) )の旗(🚲)を(🛋)振(zhèn )るも(🥙)のが(⚪)あら(⛩)わ(🌝)れた。
三(sān )百(🔏)人ばかりの後(🎧)陣の者は容易に(😒)下(🌚)(xià )諏(🐪)(zhōu )訪へ到着(🤮)し(➖)ない。今(📼)(jīn )度(🍭)の戦闘の遊軍(jun1 )で、負傷者(zhě )などを介(🙏)抱(😈)するの(🈺)もそれらの人(🆚)たちであっ(🐺)たか(🛋)ら、道に隙ひま(😉)がとれておくれるものと知れた。その間、(⛅)本陣に集(🌑)まる幹部(bù )の(🔃)ものの中には(🍳)すでに「明日」の評(🈷)定が(👑)ある。もともと浪士(🌔)らは高(💣)(gā(🦄)o )島(🥪)(dǎo )城を目(mù(🎃) )がけて来たも(😭)のでもない。西(🌟)への進(jìn )路(🥩)を切り開くためにのみ、(🎊)やむ(⬛)を得ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦したまでだ。その(🧒)夜の評定に上(👎)った(♟)は、前途にどこをたど(🧓)るべきか(🦗)だ。道(🌈)は二つある。これ(🔦)か(🌊)ら(🍗)塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗(gěng )ききょうが原は(🦇)らを過(guò )ぎ、洗(🎶)馬せ(🈵)ば本(běn )山もとやまから(😋)贄(🌺)川(📇)にえがわへと取って、木曾きそ街(👭)道をまっすぐに(👧)進む(🐋)か(😀)。それと(🏘)も岡谷おかや辰野(🏇)たつのか(📔)ら伊那(nà(📶) )いな道へと折(📣)れるか。木曾(céng )福(⌛)島の関所(suǒ )を破ることは(🍬)浪士らの本意(🆕)ではな(🚇)かっ(🚀)た(♌)。二十二(😕)里(🙏)余(👽)に(⏮)わ(🧒)たる(👲)木曾の森(sē(🔅)n )林(lín )の間は、嶮(yǎn )岨けん(🍜)そな山(🍊)坂が(😔)多く、人馬の継立(lì(🤼) )つ(🚮)ぎたても容易で(🔽)ないと見(🐥)なされた。彼らはむしろ谷も(🍣)広く間道も多い伊(🆕)那の方(fāng )をえらんで、一筋の血(xuè )路をそちらの方(💤)に求めようと(🐏)企てたので(🏅)ある。
多吉は別れを惜(🎞)しんで、せめて十一(yī )屋(🏘)(wū )ま(😍)で(🛒)は見送ろうと言った。暇(🚲)乞(➿)(qǐ(🚸) )いとまご(🍨)いして行く半蔵の後ろ(⛩)か(🚫)ら、尻端し(🎧)りはしを折(🈁)(shé )りながら追(zhuī )いかけて来た(🍯)。
「(😙)宮川(🚖)先生で思い(👍)出(chū )しまし(🤼)た。」と(🍺)隠居は言っ(👏)た。「手前が喜(xǐ )多村(🐜)瑞見き(🧟)たむらずい(🎈)け(🛵)ん(🌻)というかた(🎇)のお供をして(🧕)、一度神奈川の(🔥)牡(🐕)丹屋(🔉)(wū )ぼたん(♏)やにお訪たずねした(🌁)ことがござい(⛅)まし(🦑)た。青(qīng )山さ(✖)ん(🕠)は御(⛩)存(🔜)(cún )じな(👓)いかも(🗃)しれませんが、この喜(🆖)多村先(xiān )生がまた変わり物と(🎃)来てる。元(🎱)は幕府(🕴)の奥(🏷)(ào )詰(jié )おくづ(😞)めのお医者様(yà(🚪)ng )ですが、開港当(😲)時の函(hán )館(🖍)はこだて(🛅)の方へ行(🐉)って長いこ(🚊)と勤めていら(📞)っし(⬅)ゃるうちに、士分に取り立てられて、(🎞)間もなく函館(📒)奉行の組(zǔ )頭(🛩)でさ。今(🌩)(jīn )じゃ江戸へ(🎒)お帰りにな(🎯)っ(🈁)て(😗)、昌平校(🐪)しょう(💝)へいこうの頭(⚡)取とうどりから御(yù )目付(🥡)(fù )（監(jiān )察）に出世(shì )なすっ(🍖)た。外交掛(guà )がかり(🕋)を勤めておいでです(🤓)が(🕰)、あの(🏂)調子(🙆)(zǐ )で行(⛳)(háng )きますと今に(🔩)外(🍗)国(guó )奉行(🏘)で(🏜)しょう(🕜)。手前(🚁)も(🆔)こんな旅(🔼)籠屋渡世(🈶)(shì )はた(🤪)ごやとせ(✌)いをして見て(🏇)いますが、あんなに出(🍓)世(🚱)を(🌾)なすっ(🧤)たかたもめずらしゅうございます。」
夜もはや四つ半時を過ぎた(📈)。浪士らは味方(fāng )の死骸しがいを(🌚)取(🗺)り片づ(🌍)け(🎨)、名(míng )のある人(🆕)(rén )々は草小(xiǎ(💭)o )屋の中に引(🍨)き入れ(😭)て、(🤟)火をかけた(🈚)。そ(🔈)の他は死骸(🎈)のあるところ(🤙)でいささかの火をかけ、土(tǔ )中に埋う(🚇)ずめた。仮りの埋(🔛)(má(🈷)i )葬も済んだ。樋橋には敵(🗯)の遺棄した兵(👲)糧や弁当もあったので、そ(🚞)れで(🍞)一同(tóng )は(🗃)わず(🔼)か(🚕)に空(kōng )腹を(🏡)しのい(🈹)だ。激し(🚨)い饑う(♏)え。激しい渇(kě )かわき。それ(🕸)を癒(yù )いやそう(🚋)ためばかりにも(👔)、一同の足は下諏訪の宿へ向(🏀)(xià(🛠)ng )い(👜)た(🐴)。やが(🔁)て二十(shí )五(🥌)人ずつ隊伍たいごを(🚟)つ(🔃)くった人(🕍)たち(⛎)は樋橋(qiá(📀)o )を離れ(🚒)ようとして、夜の空(kōng )に鳴り渡る(🔌)行進の法螺ほらの(🚶)貝を(🛷)聞(🕗)(wén )いた(🌛)。
香蔵は中津川(⏮)にある問屋の家(jiā )を出て、同じ町(😁)に(🗡)住(🕢)む景蔵が住居(✅)すまいの門(mén )口から声をかけた。そこは京(🥏)都の(💱)方から景蔵をたよって来て身を(💷)隠したり、しばらく逗留(liú )と(🖲)うりゅうしたり(🔕)して行(háng )くような(😣)幾多の(📮)志士た(💾)ち――たとえば、(🗻)内(🍦)(nè(🔡)i )藤頼(lài )蔵ないとうらいぞう、磯山新(🐰)助いそ(🏢)や(🥤)ましんすけ、長谷(gǔ(⬛) )川鉄之進はせ(👱)がわて(💥)つ(🕚)の(🎼)しん、伊藤祐介(⬇)いと(🎅)うゆうすけ(🐟)、(🏝)二荒(🗣)四(sì )郎(láng )ふた(😝)らしろう(🦏)、(🔼)東田行(🦊)蔵ひがしだこう(⛽)ぞう(📩)らの人たちを優にかばいうるほ(🆗)どの奥行きの深い本陣である(🧟)。そ(🍎)こは(💷)また、過ぐる(⏺)文久二(☔)年(nián )の夏(xià )、江(🍀)戸(🍊)屋(wū )敷の方から来た長州(🧡)侯の(🦍)一(⏭)行(⛷)(háng )が木曾街(jiē )道(😌)経由で上洛じょうらくの(💩)途次(cì )、かねての藩(fān )論た(🍁)る(🚡)公武合体(🔦)、航(💲)海遠略(🥟)から破(㊙)約(yuē )攘夷じょう(🧥)いへ(🛷)と、大きく方(👳)向(xiàng )の(🌄)転換を試みるための中津川会(📀)議を開い(😰)た由緒ゆいしょの深(shē(💩)n )い家で(✖)も(🕸)あ(🥚)る。
よ(🏥)く見(jiàn )れ(⛵)ば、(🛹)この(🆚)頽廃たいはいと、(🏑)精神(shén )の無(💭)秩(👣)序(🚭)との中(🙊)にも、ただ(🐁)ただその日(🌨)(rì )その日(rì )の刺激を(😏)求め(🚓)て明(míng )日あすの(🔼)ことも(⏲)考(kǎo )え(📺)ず(🗒)に生きているよう(🌧)な人(😱)(rén )たちばかりが決(✖)して江(🎴)戸の人では(🤟)なかった。相生町(🔍)(dīng )の(😾)かみさんのように、婦人とし(🏜)て(🕧)の教養もろ(👓)くろ(💹)く受ける機(🧑)会のなかった名(🈸)もない町(🏢)(dī(🚨)ng )人(rén )の妻ですら、世(shì )の移(yí )り変わりを舞(wǔ(🧘) )台(🥖)の上にながめ(🍅)、ふ(🙇)とした場(🐝)(chǎng )面から時(🎵)の感じを誘われると、(🐨)人の泣か(📠)ない(🏗)ようなこ(😖)とに泣けてしかたがないと(🐙)さえ言って(😌)いる。うっ(🗄)かり連中の仲間入りを(🥏)して芝居(🐡)(jū(🍭) )見物には出(🔰)かけられな(🐉)いと(🍉)言っている。
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