ムーミン えろ

A「いいかね(㊙)、(💆)いいかね、はじめ(⛑)るぞ。」(🐊)

A　フランスの国歌は、な(🕍)お(🍭)つづき、夫は話(🎻)しなが(📡)ら泣い(🌈)てし(😻)まって、それか(🏻)ら、てれ(🌪)くさ(🎡)そうに、無理にふふ(🍴)んと(☕)笑って見せて、(🕠)

A　(🎧)私はこ(🎻)の「お伽草紙」(🈵)とい(💢)ふ本を、日本(🎬)の国(➰)難打開のために敢闘(🆗)してゐる(🎥)人々の寸暇に於ける慰労の(📴)ささ(😲)や(🆖)か(🚡)な玩具として(🗄)恰好の(👐)も(🚿)の(🥇)たらし(🐠)むべく、このごろ常に(👚)微熱を発(🐯)して(🏤)ゐる不完全(😒)のからだながら、命ぜら(📌)れ(🍗)ては(🏊)奉公の用事に出勤したり、ま(♉)た自分の家の罹災の後始末や(🗻)ら何や(🎽)ら(🏺)しながら、とにか(🔢)く(🍤)、そのひ(🚝)まに少しづつ書きす(🚎)すめ(🏈)て来たのである。瘤取り、浦島さん(🐩)、カチカ(🧔)チ山(🧗)、その次に、桃太郎と、(🌄)舌切雀を書い(📣)て(⛹)、一(🌰)応この(🔡)「お伽草紙(🕴)」を完(🥩)結させようと私は思つてゐ(💶)た(🦉)のであ(🎇)るが、桃太(😩)郎のお話(🆓)は(🎇)、あれはもう、(🙇)ぎり(😰)ぎり(🏖)に単(🔓)純化(😧)せられて、日本男児(🦈)の象徴のやうになつてゐ(🎌)て(📸)、(💃)物(📧)語(➕)とい(😪)ふより(🤐)は詩(🏿)や歌の趣き(💐)さへ呈して(🌒)ゐ(🎪)る。もちろ(🔗)ん(🤞)私も当初に於いては、この(📸)桃太郎をも、私の物語に鋳(🦍)造し直すつも(🔖)りでゐた(🎙)。すなはち私は、あの鬼ヶ島の鬼と(🏕)いふもの(⛩)に、或る種の(🚦)憎むべき性(⬆)格(🥠)を(🖐)附与し(🕧)て(👩)や(🍆)らうと思つてゐた。どうしてもあれは(📈)、(🈳)征伐せず(🐑)には置けぬ醜(♎)怪極悪無類の人(♎)間とし(🤒)て、描写す(🏩)る(🥝)つもりであつた(🏮)。それ(🐂)に依つ(🍽)て桃太(🤓)郎の鬼征(🥢)伐も(📝)大い(🚴)に(🏷)読(🍣)者諸君(👉)の共鳴を呼び起し、而してそ(🍊)の戦闘も読(🏆)む者(⏱)の(🥛)手に汗(😣)を握らせる(🌧)ほどの(🛤)真(➗)に危機(👳)一髪の(♒)ものたらしめようとたくら(🐶)んで(🚁)ゐた(🔽)。（未だ書(🧙)か(🙃)ぬ自(🤒)分(👅)の作品(💢)の(🍭)計(🧖)画を(🤐)語る場(🖤)合に於いては(🥞)、作(👋)者は(🧢)た(🍬)いていこ(🛷)のやうにあどけない法螺を吹(㊗)くものである。そん(🗽)なに、うまくは行(🈸)きませぬて(💯)。）まあ(💋)さ、とに(🦈)かく、(🧦)まあ、聞き給へ。どう(🤒)せ、気焔だがね。とに(🍾)かく、ひ(🛳)やかさ(😖)ず(👄)に聞いてく(🚛)れ給へ。ギリシヤ神(❌)話に(📃)於(🔞)いて、最も佞悪醜穢の魔物は(🏓)、やはりあ(😒)の万蛇(🦐)頭のメ(⛰)デウサ(🗳)であらう。眉間に(👅)は狐(🔵)疑の深い皺(😟)がきざみ込まれ、小さ(😉)い灰(🛒)色の眼(✔)には浅間し(🛴)い殺意が燃(🎽)え、(🦄)真蒼な頬(🔁)は威嚇の怒りに震へて、(👀)黒ずんだ薄い唇は嫌悪と(🐡)侮蔑に(📶)ひきつ(🧝)つたや(🗨)うにゆがんでゐる。さ(🚆)うして長い頭(😍)髪の(🏔)一(🏘)本一本がことごと(🔌)く(🍄)腹の(🕳)赤い毒(🖕)蛇である。敵に対(🕴)して(🕗)この無数(📀)の毒(📴)蛇(⏺)は、素早く一様に鎌首(🛍)をもたげ、し(🎾)ゆつしゆつと気味悪い音を立てて手向ふ。こ(🎨)の(🎾)メ(👃)デウサの姿をひ(🎒)とめ(🚰)見た者は(🔴)、何と(💒)も知(⭐)れず(🕌)い(🐖)やな気持(💈)になつて(🐆)、(🚯)さうして、(🚐)心臓が凍り、からだ全体つめたい(🔜)石に(🤾)なつたと(🚷)いふ(🌙)。恐怖といふよ(🌱)りは、不快感である。人(🚵)の肉体よりも、(⏩)人(🐆)の(⛏)心に害を加へる。こ(🏛)のやうな(🏵)魔物は、最も憎むべきものであり(🦃)、かつ(🍑)またすみやかに退治(😦)しな(🕑)け(♉)ればならぬものである。そ(🔘)れに較べ(🚆)ると(⬇)、日本の化物は単純で(🚓)、さうし(📢)て愛嬌(💤)が(🤰)ある(🚸)。古(😣)寺の大入道(😢)や一本足(🗜)の傘の化物(👮)など(🖐)は、たい(🚤)てい(📞)酒飲みの豪傑のために無(🍕)邪気(🎹)な(🏉)舞ひをごらんに入(👪)れて以て豪傑の乙夜丑満の無(🥗)聊を慰めてくれるだけの(🍎)もので(💊)あ(🕒)る。また、絵本の鬼(🍽)ヶ(🚿)島(🚐)の鬼(🥉)たちも、図体ばか(🎇)り大きくて(🎸)、猿に鼻など引掻かれ(🐎)、(👭)あ(🚧)つ！　と言つてひつくり(⛏)かへつて降参(🎱)したりしてゐる。一(🐬)向におそろ(🏟)しく(🏙)も何とも無い。善良な性格のも(⭐)のの(😈)やうにさ(😋)へ(🌹)思はれる。それでは折角の鬼退治(💸)も、(🗡)甚だ気抜(🍇)けの(🚡)した物語にな(❕)るだら(💀)う(💧)。ここは、どうしても(📟)メデウ(🍈)サの首以上の凄い、不愉快きはまる魔物(🌱)を登場させなければな(🦀)らぬところだ。そ(📮)れでなければ読(🧕)者の手に汗を握らせるわけにはいかぬ。また、征服者の(🛋)桃太郎が(🍟)、(♿)あ(😋)まりに(🗄)強くて(🦆)は、読(⚓)者は(🎃)かへつて鬼のはうを(🏓)気の毒(🎙)に(🦌)思(👠)つた(🥌)りなどして、その物語(🐋)に危機一髪の醍醐味(🚜)は湧いて出ない。ジイグフ(🎊)リイドほどの不死(⛑)身ふじみの大勇者でも、その肩先に一箇所の弱(🌈)点を持つて(📱)ゐたではないか。弁慶に(🙋)も泣きどこ(❔)ろがあ(🌳)つたと(🤑)いふ(✂)し、とにかく、完(🤔)璧の絶対の強者(🦎)は、どう(👈)も物語には(🐜)向かな(📑)い。それに(🔏)私は、自身(🥟)が非力のせゐか、弱(😭)者の心理にはいささか通じてゐるつもりだ(🐏)が(🍧)、どうも、強(👈)者の心理(💅)は、あまりつま(😄)び(🚀)ら(🙅)かに知つ(⛱)て(💭)ゐな(🥝)い。殊にも、誰にも絶(👻)対に負けぬ完璧の強者な(🎨)んてのに(🎅)は、いま迄いちども(🐒)逢つた事が無(🃏)いし(🚝)、また噂にさ(🚆)へ聞い(🛴)た事が無い(🖱)。私は多少(😆)でも自(📋)分(👆)で実際(🌎)に経験した事(⛳)で無ければ、一行も一(🤨)字も書け(⬜)な(🏉)い(🚇)甚だ空想(🤞)が貧弱の物(🤝)語作家である。それで(😈)、この桃太(🏅)郎物語を書くに当つても(🥖)、そ(🗓)んな見た事も無い(🌳)絶対不敗の(🦅)豪傑を登場させるの(🛒)は何としても不可能なのであ(💋)る。やはり、私(👰)の桃(🚈)太郎は、小さい(🗡)時(📈)から(📡)泣虫で、から(🥑)だ(🛳)が弱くて、(🦀)はに(🛃)かみ屋で、さつぱり駄目な男(🐶)だつたの(⬇)だが、人の心情を破壊し、永遠(👤)の絶望と戦慄と怨嗟(📑)の地獄(🔊)にたたき(⤵)込む悪辣(🍽)無類(🥚)にして醜怪の妖鬼(🏬)たち(🌟)に接して、われ(😎)非力なりと雖もいま(🏋)は黙視し得ずと敢然立つ(🌋)て、黍団子を腰に、かの妖鬼たち(😜)の(🧝)巣窟に向(🤞)つて(🙍)発足す(😖)る、とでもいふやうな事になりさうで(👕)ある。またあの(🏖)、犬、猿、(🚡)雉の三匹(🍍)の家来(👊)も、決して模範(🌿)的な助(🎣)力者ではなく(🐔)、それぞれ(🥐)に困つた癖が(👟)あつて、たまには(🔨)喧嘩もはじめ(📄)る(😗)であ(🥜)らうし、ほとんど(📰)かの西(🎪)遊記の悟空、八(🔶)戒(🐄)、悟浄の如きも(🙂)ののやうに書くかも知れ(♓)ない。しかし、私は、カ(🔱)チカチ山の次(👒)に、(👠)いよいよこ(🆕)の、「私の桃太(🉑)郎」に取りかからうとして、突然(💨)、ひどく物憂(❔)い気持(🍹)に襲はれたので(🌦)ある(💄)。せめて、桃太郎の物語一つだ(🕒)け(🚇)は(🎨)、このままの単純な形で残(💔)し(✏)て置き(🏼)たい(🤺)。これは、も(🥄)う物語ではない。昔から日本(🌄)人全(💠)部に歌ひ(🦈)継(🐺)がれ(⏬)て来た日本の詩である。物語の(👲)筋にどんな(🗳)矛盾があつたつ(🔂)て(🕓)、かまは(🐅)ぬ。この詩の平明闊達の(🥠)気分を、いまさ(🗽)ら、い(💼)ぢ(📸)くり廻すのは、(🏢)日本に対(🏡)してすまぬ。いやしくも桃太(🍰)郎は(👷)、日本一とい(👖)ふ旗を持つ(💧)てゐる男である。日本一はおろか日本二も三も経験せぬ(🍌)作(🗾)者(🍳)が、(😅)そんな(📷)日本一の快男子を描写(🔫)で(🌃)きる筈が(👡)無い(🤭)。私は桃太郎のあの「日本(👍)一」の(👜)旗を思ひ浮(🌂)べるに及ん(🚦)で(😋)、潔く「(🗡)私の(🏬)桃太郎物語(🎎)」の計画を(🍞)放棄し(❗)たの(😄)である。

A「ひまわり」(📎)は小さくてしかも汚(🌬)い。束髪を(🛒)結(🛫)った一(🎶)尺に二尺く(🎄)ら(😝)いの(😞)顔(🙃)の女のぐったりと(🍑)頬杖(⛑)をつき、(🔣)くる(🚉)みの(✖)実ほ(🎳)どの大きな歯を(❎)むきだ(📹)して微(🔍)笑ほほ(🔂)えんでいる(👃)ポス(📸)タアが、東側(📶)の壁にいちまい(🎃)貼ら(🧗)れてい(🎆)た。ポス(🚑)タ(🏄)アの裾すそにはカブトビイルと横(🔧)に黒く印刷されてある(🤼)。それと向い合(🦄)った西側の壁には一坪ばかりの(🎻)鏡がか(👰)け(❣)られて(🤷)いた。鏡は金粉を塗った額縁に(🍾)収め(🤗)られている(🎻)のである。北側の入口には赤と(🏹)黒との縞しまのよごれたモスリンの(🐼)カアテンがかけ(⛏)られ、その(🔋)うえの壁に(🍝)、(🍏)沼のほとり(🚁)の草原に裸で寝(🎽)ころ(⛔)んで大笑いをしている西(🕌)洋の女の写真がピンで(🗜)とめつけられて(✉)いた(🥉)。南側の壁に(🥅)は、紙(🕙)の風船(🎚)玉がひ(🔃)とつ、くっ(💏)ついて(🍒)いた。それ(🎴)がすぐ私の頭のうえにあるの(📀)である。腹の(🦉)立(🏄)つほど、(📰)調和がなかった。三つのテ(🏊)エブルと十脚の椅子(🍏)。中(🍠)央に(🛏)ストオ(🌡)ヴ。土間は板張りであ(🏧)っ(☕)た。私はこのカフェでは(🧛)、と(🔎)うてい(➕)落ちつ(🍣)けないこ(💺)とを知っ(🍆)ていた。電気(❎)が暗いので、(🤸)まだし(👇)も(🆕)幸いで(🥚)ある。

A「女(⏲)中もあたし、浅(🌉)草の家へ頼みますから、(🍣)そ(💔)んな田舎(🦋)の山(🙂)出し(📥)なんか断っ(🖨)て頂戴(🛂)、あた(🍍)しが(⚓)使う女中なんだから」

A父(🌽)親(⏱)にこ(👩)う云(🈵)わ(🥑)れて(🌯)も、啓太郎(🖊)は相変らず黙って項垂うなだれた(♒)まゝ折々思い出し(👖)たように(🗞)、(🔯)涙の塊をぽたり、ぽたり(🌛)と畳へ落(✳)して居た。