痴女 手コキあらすじ
小(🥦)諸(♓)の荒(🍙)町(🎰)(dīng )あ(✡)らまちには、髪(🐒)(fā(🏍) )を昔(xī )風のチョンまげに結(🏋)んだ鍛(🐲)冶屋か(🌶)じやさ(🚲)ん(🤰)が(👡)、た(👩)った一人残(🌪)(cán )って(🐮)いました。明治の(🈺)御(yù )代(dài )みよとなって(🐲)か(👽)ら、そういう風俗(🗜)は(🤲)すたれ、みんな簡易で軽(😚)便(biàn )な散(sàn )髪に移りましたから、これは小諸へんに見(🙁)られる最後(hòu )のチョン(🔩)まげでありましたろ(💢)う。もっ(🤪)とも、(🍣)手ぬぐいでうし(🌎)ろはち巻き(♿)にし(🎍)ただけで(🧜)も、(✌)か(➿)らだ(📽)が(📊)引(yǐn )きし(🎷)ま(🛶)るよ(🧀)うに(🅰)、昔(xī )の人(⏬)がかたく髪を束ね、その根(gēn )を細く強(qiáng )い(🎼)元結もとゆいで引きしめ(👨)て、頭に力を入(rù )れたろうかと思(⛴)いますと、(📏)いち(🎖)がいにそ(💾)れをはや(🐯)り(⏩)お(🎺)く(🐷)れの古くさい(🚏)風俗として笑(👮)え(🛍)ません。おそらく荒(huāng )町(🤙)の(🔤)鍛(😜)(duàn )冶屋さんも、鉄(🌁)の槌つちを握(wò )る時の助(zhù(♟) )けとして、一(🛍)生そ(📘)んなチョン(💷)ま(💦)げで通(tōng )したのでしょう。こ(⛔)の鍛冶(🦋)屋さんは(⌚)、(🐨)わた(🗞)したちの(💜)学(xué(🏒) )校の体(tǐ )操教師(shī )で大井(🍨)さんと(❗)いう人(rén )のおとうさんでした。わたしは大(⏮)井(jǐng )さ(🕥)んを通して、こ(🥖)の(🍵)鍛冶屋のおと(🏸)うさん(🧣)にくわを(🤟)一丁(🍞)頼みまし(🎾)た。さあ、(🍠)こ(🌚)れです、これが(📼)おやじ(💰)の打ったくわです(📉)と言って、大井さんがさげてき(😹)てく(🐦)れたのを見ましたら(👐)、なるほどチョ(💭)ンまげで通すほどの人(😑)の気象(📯)が(📣)その(🔥)がっしりと(🔰)した柄の(🍑)ついた一丁(🏳)(dīng )の(📻)くわ(💖)にも(😴)あらわ(😥)れ(🍻)ていました。
(🌡)塩釜(fǔ )しおが(🥅)まか(🤶)ら船(🔶)で出ました。清く澄んだ(⛓)海水を通して(🌛)、海の藻もの(📕)浮かび流(liú )れる(🛂)のが見えるほど、(💃)よ(🐅)く晴れ渡った秋(qiū )の(👘)日でした。なるほど(💏)、あそこに(♏)も(🧛)島、こ(👧)こにも島(🚀)。船で(📮)見(jià(👠)n )て通り(🥞)ますと、指を折って数えつくす(😌)こともで(🐟)き(🥢)ません。その島(🦊)(dǎo )影(🀄)(yǐng )を人の(🌜)姿に(🤪)たとえて言っ(📌)てみる(⛷)なら、立っ(🔽)ている(🗼)もの、すわ(👬)っ(📹)てい(📵)るもの、し(🚦)ゃがんで(📻)いるもの(🍆)、寝そべっ(👈)ているもの、その姿は千差万別(bié )で(💋)す(🐎)が、い(👅)ずれ(✈)も松(sōng )の緑(👘)の(🌿)模様のつい(🕠)た着物(wù )を(🦂)着(📸)ているの(🐢)が目(🛅)につきます。松島はそ(🥞)ういう(🚬)と(👶)ころ(💩)です(🏰)。ここに(🌧)は「(🐍)ばばが鉦かね打つ念仏島(dǎo )ねんぶつじま(🚡)」とい(🐥)う名の(⏮)島(⛑)(dǎ(📌)o )もあ(🥤)ります。そん(💦)なおばあさんの着ているはんてんまでが、おそろい(➿)の松の模(🏷)(mó )様でした。
一(yī )〇 木(🥀)像拝見
その年の秋、(🦊)東京(jīng )にはごく激(👧)(jī )し(👉)いコレラ(🍆)がはやりまして、た(🔥)くさんな人がその(🙋)ためにた(📃)お(🖌)れた(🍫)と聞(😩)きます(🍷)。母(🆚)もその(🌹)ひ(🍹)とりであっ(👊)た(🥝)ので(👧)す。留守宅に(🤣)は母(🏽)よりもっ(💅)と(✍)からだの弱(ruò(🎤) )いものもいま(📠)し(🍋)たが、一番きれい好(💴)きで、働くことも好(hǎ(🎾)o )き(🕕)で、ふだんから(🔱)食べ物にも(😧)気(qì )をつけるほうの母が、そんな病気にかかり(🕘)ました(💮)。行(🍵)って(🏣)見ますと(🥄)、(🚒)お(🍅)まわりさんは(🐽)門口(kǒu )に立っています。そこいらは(🎑)消毒のお薬でぷんぷんにおっています。母は本所(suǒ )ほんじ(🤡)ょの病(📗)院のほうへ送られて、(😱)そこでなくなったあ(🧥)とでした。
新規、新規(guī )、(🕍)見(jiàn )るもの聞(🧗)(wén )くも(🌍)のわたしには新規(😢)なこと(🉐)ば(🏤)かり(🔫)。第(dì(💰) )一(➗)、自(✖)分のつ(💏)と(😴)めに通う(🐯)小(🌳)諸義塾まで(🐧)が(📗)、まだようやく形の整(zhě(🎋)ng )いかけたばかりのような新規な学(🚷)校でした。しか(🎣)し、そ(✅)の義塾の二(💋)階(🚏)の教室から、遠く蓼科た(👝)で(👔)しなの山(🍭)つづきの見える(🔤)窓(chuā(😎)ng )のところへ行って、(🌃)そこ(🎥)から(🥋)信州南(🐱)佐久(jiǔ(🙉) )みなみさ(😡)く(🔋)の奥の(🛐)ほうの高(gāo )原(🕖)地なぞを望むたびに、わた(👽)しはよう(✌)やくのことで静かに勉強(qiáng )のできるい(🕡)なか(⏫)に(🏞)、もう一(yī )度自分の身(shēn )を置(🔯)い(🌅)たよう(🥣)に思いました。その窓の近くには、小諸(zhū(⏯) )の(👰)士族屋(🚙)敷の一(🌖)部(🍨)の草屋(wū )根(gēn )も見え、(👭)ところどころには柳のこず(🤤)えの薄く青(😀)(qī(🐆)ng )み(💩)がかったのもあり、ち(📴)ょうどわたしが出かけて行った(🎣)ころはおそ(💨)い春がよ(🎐)う(🧑)やく浅間の(🐖)ふもとに近づ(🏤)いてきた時分でした。たとえ学(xué )舎は小さくとも、(🍩)わたし(♐)はほ(🎂)か(💋)の先生がたとともに働(🚫)くことを楽(🌴)しく考え(🎙)ました。
五 山の上へ来(👅)る冬
九 涼し(🗜)そうなも(🚬)の
(🎥)行っても行って(🍡)も遠くなる(🗿)もの(📕)、木曾きその園原そのはらの里というと(✈)こ(🆕)ろのははき(🤝)木(🌨)ぎ。これはわたし(🐌)の郷(xiāng )里くに(🛁)のほう(👣)に残(📷)って(🕓)いる(💩)古(😂)い言い伝え(📤)です。
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