「お前にも(👀)、まだ礼(🎷)(lǐ )のこころはよくわ(👢)かっていないようじゃな。」
(❔)樊遅(chí )は喜(xǐ )んだ。それはその中(🙂)に(🐳)、「違わな(😧)い」という言葉が見(jiàn )つ(🍑)かったからであ(🌸)る。しかし、(👬)数秒の後には、彼の頭は却っ(🤶)てそのために混乱(🌛)しはじめた(🥘)。というのは、さっき孔子のいった「違(🐺)わない」と、この(🕧)言葉の中の「違(😫)わない」(🕰)とは、まるで意味がちがっていそうに思えた(🚺)か(🍟)らである。後の場合の「違(❓)わない」は(🆔)、第一、父母の存命中のことで(📣)ある。それに、前(🦆)後の(🌒)関(wān )係から判(🚩)断しても、(🔢)初一念(niàn )を貫けという意(📻)味(wèi )に(🤙)相違な(😕)い。父母(🔔)を亡(wáng )く(🕒)し(💩)たあ(🗨)との(🛩)「違わな(👯)い(🛺)」(🌀)というこ(🍃)とが、それと同(🐑)じ(🧞)意(yì )味だとは、(🕍)どうしても思(🚾)えない。言(🐽)葉(yè )が同(tó(🉑)ng )じなだけに、(🥝)彼はいよい(💡)よ判(👿)断(🌼)に苦(📚)しんだ。
(や(⏭)っぱり(👝)、あの眼(yǎ(😎)n )だ(💆)。)
楽(lè )長は(🎊)、も(🚆)う默っては居(🧕)れなくなった(🤘)。
孔子(zǐ )は(🔷)、(😮)こ(🍞)のごろ(♊)、仲(zhòng )弓(gōng )に対(duì )して、そ(🚸)うい(🤵)っ(🌺)た最高(🎾)の讃(zàn )辞(😕)(cí )を(📈)す(🎅)ら(🙈)惜しまなく(🕹)なった。
孔子は、(🥤)一ころ定公の信任(😬)をうけ(📁)て、中都の宰となり、司空と(⬆)な(🎑)り、(💁)つ(🍉)いに大(😤)(dà )司冦(🌫)となっ(🎤)て(💱)、宰相の職務をも摂(zhé )行(háng )するよう(🕡)になったが、この(🚾)間、彼は(🧠)たえず三(sān )桓(🤟)の労(láo )力を(📔)殺(🏬)(shā )ぐこ(⛑)とに努めた。そして、どうなり(🏑)、叔しゅく・孟もうの(📔)二氏を閉(🤷)息せしめ(👘)るこ(⭐)とに成(chéng )功したが(🏕)、お(🗓)しま(🔴)いに(🚐)、季氏を押(yā )さ(🏤)え(🏾)る段になっ(⌚)て(😳)、計画(🔢)(huà )が水(shuǐ )泡に帰し、(👛)一方(🥔)、定公(🏆)は斉の(💞)国の(🔀)誘(🕵)惑に乗(🌒)って(👛)、季(🖇)氏とともに美(měi )女にたわむれ、宴楽にふけ(🗳)り、い(🍳)つ(⏬)とはなしに彼(bǐ )を疎(shū )んずるよ(⛑)うに(🍨)な(🎶)っ(🥍)たので、彼(bǐ )も、ついに望みを(🖊)魯(🛅)(lǔ )の(⬅)政治に絶ち、職を(😍)しりぞ(💟)いて漂浪の旅に(🤶)出(🚂)ることになった(🧝)のである(🈶)。
陽貨はこ(🏣)れはう(🌘)ま(🚻)いと思った。で、すぐ二(🔖)(èr )の矢を放(fàng )った。
「案外馬鹿げ(🏆)たことでないかも知れな(💠)い。はっ(👰)きり云って(🏫)見(🍏)た(🚊)らどうじゃな。」
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