日本《篠田 優 無碼》2行目ライン
篠田 優 無碼あらすじ
そのおか(🏯)たみはシ(💽)ナ(💫)か(🥗)らでも渡って来た陶器ら(🐜)しく、厚手(🎠)の焼き(🎈)で、青みが(😧)かった(❇)色(♊)つやまでがいやみのないものでした(🚮)。あまりよくできているものですか(🐂)ら、わ(🚶)た(🏓)しが(🐯)ほめま(🕯)したら、姉は(🥄)ていねいに茶(🛤)わん(👤)をふき(🤚)、そ(🗜)れをわ(❗)たしの前(qián )において、(💋)ほしくばくれてもい(⤵)いと言うので(🔠)す(🈵)。わたし(📲)も(🥤)まだ(🍻)そんな古い茶わ(💱)んを(🥅)も(🏆)らい受(🌿)けてな(🚮)がめ(🕓)楽しむ年でもあり(🛵)ません(💥)でしたから、せっかく姉(zǐ(🚻) )がそう言(🤰)(yán )ってくれて(🍝)も(🌁)、そ(🛸)れをも(🎪)らって帰る気にはなりません。それに、その茶わんは茶(chá )器でもなくて古(gǔ(🔉) )い食器です。いかによくできた陶器(qì )でも、むかしの人(✏)が(👘)飯を(🈚)盛った(🍸)茶わんで食う気(💚)に(🥜)は(☕)な(💴)れない、やはり自分は自分の茶わん(🎅)で食(shí )いたいと(🍸)思(sī(🚳) )い(🗯)ま(🦃)した。
「荒物屋あらものやもやっ(😰)たことがあるし(🛂)ナア(🔅)。」
その若い主人(🕹)(rén )は、以前(🌮)に(🧞)わたしがお世話になっ(🦁)た吉村よ(🏩)し(🕔)むらさんの家へ(🍯)奉(🎓)(fèng )公(🚟)に(🖐)来て(🆚)いた娘のにいさ(👟)んにあたる(🔡)人(🏧)です。い(🧦)っ(👛)たい、その(🕊)時分には、房(😄)州へん(❣)の(🈁)農(😓)家(😂)の娘(📌)(niáng )は東京へ出て(📎)奉(fè(⏸)ng )公したものでなければ(💀)、およめにもらい手が(💳)ないと言(yán )わ(📻)れたくらいで、一(🚴)般に(🚔)そういう(✏)気(qì )風で(❔)したか(🎆)ら、同じ村から来て吉村さんの家につとめた娘は(🐃)二人もありま(📦)した。そ(🔛)んなわずかな縁(🦃)故をたどって、(💤)土地不案内なわた(🐼)しが小湊のほうのこ(📺)とを尋ねに立(lì )ち寄(jì(🍂) )りました(🎲)と(🅱)ころ、つい引きとめられ(🌆)たのがその(➿)若い主人の家(😹)です(🏬)。よく(🎮)寄(😞)ってくれた、(🍔)土地の案内もしよ(🤤)う(🌲)からま(🚞)ずわらじを(🗳)ぬげ、宿屋(wū(😄) )に泊(🙊)(bó )ま(🔝)るく(💢)らいなら自分(🦏)らの(💟)家に泊まれと言(🛑)って(👤)、若い主人の母親まで(👆)がしきりに引き(😵)と(📻)めてくれるな(😖)ぞ、思い(🍫)がけないもてなしぶ(🌹)りでした。だ(🌾)んだん聞いてみましたら、東京での主(zhǔ )人すじからこんなにたずねてきてもらえる(🛐)ことはめった(👜)にな(🏘)い、これ(🙄)と(👻)いうの(🕰)も娘たちが奉公先で(🕧)の勤(😓)めぶり(🐀)に(🍪)怠(🚞)りのなかっ(🚛)た証拠(🛬)である(🤸)と言(🌙)って、そのこ(🧕)とが農(nóng )家の(🗄)人(🐦)た(❔)ちをよろこばせたのです。どうして農(📴)家とは(💖)言いましても、(💬)炉(🔨)ば(💷)た(🙇)は広(guǎng )く、(🐁)蔵のある(🎤)よう(📟)な相(xiàng )応(🛅)な(🔛)暮(mù(🎞) )らしの家で(⚫)、こ(⏬)んな(⛅)家庭か(⛳)らでも娘を東京へ修業に送(sòng )るの(🙍)か(👒)、とそうわたし(🏄)は思(🏏)い(⭕)ました(🕳)。
玄(🤴)(xuán )関からたずねてく(🐶)る(⛺)客(🕊)は表口の(🔀)格子こうしを(👀)あけて(🔦)はいりまして、取り次(cì )ぎを頼(lài )むので(😄)すが、そ(🦆)の応接がわたしのつ(😏)とめでした(😄)。うやうやしく手をついておじぎをすること、客の名を奥へ通(🕘)すこ(🎻)と(🍖)、案内(nèi )するこ(😹)と、茶を運ぶこと、客のはきものを直(zhí )しておく(🏯)こと(🖲)、それから庭(tíng )先をは(🏚)き(🐻)きよ(🧐)めるこ(🖕)となぞ、長い月日(rì )の間に(🚲)はわたしも慣れまして、(🧢)それを自分のつとめと思(sī )ったばかり(🈁)でなく、玄関にすわること(🍯)をいっ(🏹)そ楽(lè(📓) )し(💞)く(📛)思うよ(📡)うにもな(🏍)りま(✌)した(🦁)。わたしはよくその(👕)せ(🅱)ま(🥒)い小さな(🕊)へやで(😻)好(hǎo )き(🦋)な本を読みました。今に(🍘)なってみますと、(⚾)わ(📶)たしの勉強はほ(🍅)かのお友だちとも違(wéi )いまして(🐑)、こんな玄(xuán )関(wān )番が土台にな(🕦)ったかと(🕸)思(🛴)います。というのは、いろい(🚧)ろな用(🅱)事で(🌘)おじさんのと(🈺)ころへ(🔫)たずね(🛶)てく(🍑)る男(🧥)や女の(📸)客を迎(🏹)えたり送(💰)ったりするうち(😕)に(😲)、いくらかず(🤷)つ(🌜)で(🍴)も、さ(🐞)まざ(😶)まな世の中を見る目があいて行ったば(💼)かりで(🏑)なく、わたし(🙃)たちとは(⏹)まった(💬)く教育の(🐧)受け方の違った少(🔄)年(🤕)や青年、東京の下(xià )町(dīng )あたりに年季づとめする町(📊)(dīng )家の若者、それから地方出(📆)の奉(👡)公人などが気(🚞)風(🌰)のの(🚶)みこめ(🍮)る(🎪)よ(🧖)うにな(🔲)ったのも、(🔰)こん(😿)な玄関番(fān )のお(🍓)かげだ(☝)からでした。
上京(🎷)後(😃)の来助老(lǎo )人(🃏)(rén )が仕(🌇)(shì(🛌) )事場は芝の(🔘)高輪(🈁)たかなわにで(🏕)きま(🏝)したから、(🕟)今(🏜)度はわたしの(👠)ほうからた(👿)ずねて行っ(📴)たことが(🙌)あります。一(yī )人のお弟子を(😐)養子にして、いい(㊙)相槌あいづ(🔲)ちができまし(🌆)たとわたしに言(🥄)ってみせるのも(🌞)、そこでした。当時の刀(dāo )鍛冶とし(🏮)ても、老人は一(yī )番年長(zhǎng )者だそうでしたが(📼)、い(🐃)い(📻)刀を打つ(🌙)ものがだ(🕸)んだ(🌉)んなくな(🔇)りま(🎪)すから、(📥)今(jīn )のうちに学校を造って(🏇)おきたい(🕣)、そして刀鍛冶(🦆)を育てたい(🕞)と(📔)の(💹)話があったのも、(🏴)そこでした。老人は(🔗)ま(👮)た、一(🍕)枚の厚(hòu )い(🖍)鉄板をわたしの前に取り出してきて見せま(👗)し(🚚)た。それ(🍍)は日清戦(zhàn )争のかたみでした。敵弾を受(shò(👝)u )けた軍(🕉)(jun1 )艦の一部を(🍶)あ(💗)と(🈶)で修繕(shàn )する(🎁)お(🍫)りに切り(😋)取(🏢)ったも(⏲)の(🍊)でし(🏦)た。海戦の(💛)記念と(💑)して(⛪)、(🐇)ある海(hǎi )軍将(jiāng )校(💫)から一(yī )ふり(💑)の短刀(🏏)(dāo )をその(❎)鉄板(bǎn )で作ってくれと頼(lài )まれたとの話もその(🏒)時に出ました(🎰)。おそらく来助(zhù )老人(🔣)の(🔕)ように(🎥)、(📡)一生を刀の道にささげつく(🍍)して、この世を歩めば歩むほど明るいとこ(🕗)ろへ出て行った刀(㊗)鍛冶もま(📉)れでしょう。
人(rén )の(⏲)一(🕗)生はふしぎ(🧚)なものですね。来助老人のよう(😢)な刀鍛冶が近江(jiā(🥈)ng )の片いなかに埋もれぎりになってしま(🙅)わないで、また東(🐹)京(🔑)に出(🌂)る日を迎えようなぞとは(👂)、(🧝)老人(🆖)(ré(🎸)n )自身(shēn )ですら(🕎)夢(🔭)にも思(😩)わな(🔲)かったこと(🥇)でしょう。日(🧡)(rì )清(🎉)戦争(zhēng )が(🚑)来(lá(🌋)i )てみると(📶)、(🚙)来(lái )助老(lǎo )人のような人(🐅)の腕(wàn )の役(👶)に立つ時(shí )がもう一度(🌾)来(lái )たのです。ちょう(😔)ど(⬆)わたしは(👠)、東(dō(⏸)ng )京湯島(dǎo )ゆし(♟)ま(🎤)のほうにいて、郷(xiāng )里(👶)く(🌉)に(♒)か(🧛)ら上京した母(mǔ )とともに小さな家を借(jiè(🙏) )りて(👮)いる時でした。ある(👎)日(💇)(rì(🙉) )、(🎇)来(🚾)助(zhù )老(lǎo )人が(🌺)そ(🦅)の湯(🚜)(tāng )島(⏳)の家(🥋)(jiā )へたずねて来てくれ(🚱)ま(🎾)して、
涼し(🤶)そうなもの、方(🌧)壺(hú(🕢) )山人ほうこさんじんのはす(🎾)の葉(yè )のかさ。
第七章(🔔) (🍎)浅(qiǎn )間のふ(🌋)もと
七 (💑)仙台(tá(📌)i )の宿(🥞)
「それはう(👁)らやましい。わ(🔤)たしは十の年に郷里(💟)(lǐ(🔴) )くにを(💘)出たもの(🏐)ですから(🛄)、久しぶりに(👇)ここを通(🚅)り(🔲)ます。で(🆘)も(🥗)、山育ちは争わ(🔹)れないものとみえて、わたしの顔を見る(🗺)と(😩)、山ざる、山ざる(🌙)という人(rén )がよくあります(😈)。」(🍇)
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