日本《オーゼン えろ》2行目ライン
オーゼン えろあらすじ
十二、三臺も(♈)の馬橇(🍨)が(📶)鈴(🌀)を一せ(🧀)いに、(💄)雪の廣野に、おつぴ(🕧)らに響かせながら、前(qián )や後が時々呼(👯)び(🐊)かはし(🎓)たり、物(wù )々(🤚)しく、精(🥋)一杯に(🎨)一散に走(🍚)つて(🍴)ゐる(🚐)うちに、(🛑)それが(⏹)、(🏁)不思議に(🌦)、こ(🅿)そくな百(👲)姓達の(👄)氣(qì )持を、グン／＼殺バツな、誰(shuí )でも、なんでも來い、といふ氣持に引きずつて行(há(🔃)ng )つ(🍣)た。四十(shí )をずつ(🐋)と過ぎて(🚱)ゐる、(🛐)普(🕶)段はおとなしい房(⛰)公さへが(🏅)、
だが、(💝)巡査とは！ 百姓(😣)は巡査(🗣)には(🛌)なれてゐなかつた。文字(zì )通(tōng )りだじ(⤵)／＼(🥣)に(㊙)なつて、何(hé(🤷) )が何(hé )やら分らずにゐ(🍂)る(⏳)う(👑)ちに、(💢)手もなく巡(xún )査に兩側を守(😚)(shǒu )られて、十(shí )三(🗳)人(💷)の(🛀)百姓は警(jǐ(🚅)ng )察(chá )に連れられて行(🔨)(háng )つた。警(🤜)察に(🚗)は幹(💟)(gàn )部(👓)の百姓(xìng )も(👇)連れて來(lái )られて(📏)ゐた(🔳)。地主が皆(jiē )の入(👹)(rù )つてくるのを(🚐)見ると(🏉)、椅子(zǐ )に(🚥)坐つたまゝ、大(dà )聲で笑(🌅)(xiào )ひ出した。そ(⚪)の夜まで(🏦)皆は(🏇)、ブル／＼(🥎)震ひながら、駐在所の(🔭)後(hòu )の小さ(🏠)い室に押しこめられてゐた。巡査が(🤽)三人もついてゐるの(㊙)で、(🍭)お互が一言も話すこと(🔔)が出(chū )來(🔅)なかつ(😃)た。表か(🚾)らは、何頭(🙁)(tóu )も(♈)の(🖇)馬のいな(🐃)ゝ(🦕)き(💇)や足(zú )がきが聞(🔟)えて(🤨)くることがあつた。皆(🚅)は兩(liǎng )腕をは(🚌)すがひに深(shēn )く懷(huá(🛩)i )につツ(🏞)こ(😎)んで(🚚)、(🐅)顎を胸に(😼)うづめ、鷺(♋)のやうに交る／＼片(😺)(piàn )足で立(✝)(lì )つ(🌞)て、片(🚯)(piàn )足(zú )は他の片(piàn )足の脛(jì(🥥)ng )や股(😥)に(🗨)くつつけ、寒さのために爪(🕓)先などが感(gǎn )覺(jià(🐋)o )のなく(🤱)な(🥪)るのを防(🕢)いだ(🚜)りした。
雪が降り出(💧)(chū )してから、十日も經つと、(🚬)百姓達(dá )は(🏍)、ソロ(🐜)／＼この冬を、どうして過(guò )ごして(📺)ゆ(💆)く(📯)か(🈚)といふことを考へ出(chū )してきた。百姓達は雪を見(jiàn )ると、急に思ひつきで(🥪)も(🈸)したやうだ(🙉)つた。食(🚅)物(🦐)がなくな(🤴)つても(🈸)、地(🦌)主(🚥)へ(🙌)收める(🐩)ものには手を(🌭)つけるこ(🏾)と(🐤)は出來ず、(🐔)町へ(🙁)仕(shì(🥢) )入れ(🧒)にゆくにも金(🙇)がな(👙)くなつ(🔫)てき(🎣)た。百姓が顏を合はせると、ボツリ／＼自分(🔋)(fèn )達の生活を話(huà )して、何(hé )んと(🅾)かしなければと云つた。皆が苦(💯)し(🍥)んでゐた(🍱)。それで(💜)何時の間に(🉑)か、そ(🃏)のことがずうと廣まつて行つた。
「(⛅)覺えてゐ(😰)やがれツ！」向き直つて、タンカ(💝)を切(🚰)(qiē )つた(🏢)。
何臺も何(📢)(hé )臺(🍷)も過(guò )ぎて行(💄)つた。誰(🥋)かゞ源吉の(💷)家(🌮)(jiā )に言葉(yè )をかけて(💈)ゆくものが(💆)あつた。母(mǔ )親は(➰)、(👲)やうやく戸をあけて表へ(🐫)出(chū(🥩) )てみ(☔)た。その時は丁(🛷)度もう終(zhōng )り(📡)さうで、鈴木(🛌)の(📴)石(🛺)が、母(😍)親(🏑)をみて、「(📷)やア、お(🤨)婆(⭐)さ(♍)ん(✊)、行え(👍)つてくるど(🏊)！」と言葉をかけ(💹)た。
十二、(🌆)三(sān )臺もの馬橇(⛺)(qiāo )が鈴を一(yī )せいに、(💃)雪(xuě )の廣野に、おつぴら(🌪)に響かせ(💞)ながら(📡)、前(🕒)や後が時(🍣)々呼(hū )びかはしたり(🐚)、物々(💠)しく、(🚐)精一杯(🐈)に(😹)一散(🕍)に走(zǒu )つてゐるうちに、それが、不思(🎉)(sī )議に、こそ(🎨)く(🛌)な百姓達(dá )の氣(qì(🍲) )持を、(📨)グン／＼殺バツな、誰で(🧦)も(🎽)、なんでも來い、と(🐗)いふ氣(🛡)持に引きずつて行(há(📈)ng )つた。四十を(🐞)ずつと過(🙇)ぎてゐる、普段はおとなしい房(🥁)公さ(🎬)へが、
一(yī(🈴) )人々々、そこから呼び出(⚾)(chū )されて、取調べられた。ドアー越(yuè )しに(💈)、ピ(⛽)シリ(🥔)／＼と平(píng )手でなぐ(📵)りつける音や、大きな身體(tǐ(🤜) )がどつかへ(🔨)投(🚓)げら(🤢)れ(💯)た(🧔)や(🤸)う(📵)な(😔)、(🈚)肉が直(🔽)接(🦒)(jiē )ぢかにぶち當(🍣)る(🏔)變(biàn )に鈍い(🎏)、(👈)音が、は(💔)つきり聞えて(😆)きた。低(dī )くうなるの(⛅)や、鼠(👹)(shǔ )でもふみつけ(💌)られた(🌅)や(🚗)うな叫(jiào )聲なども聞(wé(🕴)n )えた。その度に、皆は思はず息をの(🤞)んだ。だが、(🤺)然した(🥋)ゞ不(bú )安(📋)な(🙌)眼差(chà )しを(🏿)、互ひに交は(🏑)すことしか出來(🥘)なかつ(🗄)た。荒々しく戸が開くと(💓)、(🛷)よろ／＼になつた(🧜)百(🧤)(bǎ(🍤)i )姓が(🎦)、つ(🕕)ツ飛ばされ(📃)るや(⏮)うに、の(🕐)めつて入つて(🔓)きた。
母親(💇)(qī(⛔)n )はため息(xī )をして、ブツ／＼(🔯)何か口(🗽)(kǒu )の中で云つ(✡)た。そして(🎧)、腰を(📕)のば(☔)して、表(biǎ(🎫)o )の方(fā(👓)ng )を見(jiàn )た。「氣ば(🕛)つけて(😰)行くんだで。」源吉の後(📎)(hò(🏳)u )から(🤾)さう云つた。
ま(😗)たや(🚑)かましくなつた。地(dì )主のこと(➿)を惡(è )く云(💭)ふも(🔢)のや、それを然し何處か(⛷)で擁護し(🛺)てゐるもの(🐦)や、(🏅)さういふ(🅿)のが、お互にブツ／(🍂)＼(🤶)云ひ合(🍔)つ(🐰)た。中(zhō(🌚)ng )に(🤗)は、(🌄)ブツ(📶)キラ棒に興(🦇)奮(fèn )して、※(「廴(🧚)＋囘」、(🔡)第(dì )4水(🚪)準(🎥)2-12-11)はら(🍉)ない口で、吃りながらしやべるも(🌋)のも(🕠)あつ(🐽)た。が、さういふやうに色々のことを(🥐)云ひながら、然(🌀)し「(🙏)ど(🍲)う(🚆)する」といふこ(♑)とになると百(🚛)姓達(dá(🥤) )は、ちつとも分つ(📉)てゐ(💂)な(🐅)いやう(🙅)に見(jià(📭)n )えた。石山(shān )は壇上(🌩)(shàng )に(🛶)立つたきりで、(🤨)だまつ(💲)て皆のしや(🙁)べるのを(📆)聞(wén )いてゐた。石山は、皆の一番後の板(🎱)壁に、先(xiān )生が寄(🕥)り(👱)かゝつてゐるのを見た(💥)。それから少(🔑)し(🏙)離れた窓(chuāng )際に(🏌)、(🌋)源(yuán )吉が腕(📪)(wàn )をくん(🛰)で、がつしり立つ(🗞)てゐるの(🚤)を知つた。皆の眞(😭)中頃(qǐng )に(🍍)ゐ(🌊)て、何か腕を振つてしきりにしやべつ(🌓)てゐる片岡といふ百姓は(💹)、此前(💜)、地(🌁)(dì(🍙) )主のお孃(🥧)さんが遊びに來たとき、石(👬)狩(💦)川に落ちた、その時(shí )それを助(⛎)けに(💛)飛込ん(🍙)で、自分で半分(👆)死(💭)ぬ目に會つた男(😇)だつた(💝)。が、大(dà )部分の百姓は(🍑)、ポカ(🧥)ーンと口をあいて、(🙋)誰(🍨)か云(📉)ふのを、代(🙏)(dài )る代り、聞(👡)き惚れてゐた。
「お前さん！」母は(🎳)びつくりした。
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