佐藤 栞里 えろあらすじ
そ(🏰)れから、(🔯)朝(🏢)倉先(xiān )生(shēng )は、何かおかしそうにひと(🙃)りで(☕)笑っていたが、
「田(tián )川(chuān )君は、どうだね。」
「(🥘)じ(🥂)ゃあ、やはり打ちつづ(♟)けるよりほかありませんね。」
もう、そ(🈁)のこ(🔐)ろ(♒)に(🥛)は、廊下(💢)を(🔙)行(há(🏙)ng )き来す(🆒)る塾生たちの足音も頻(pín )繁ひんぱんになり、ほうぼうか(🏏)ら、わざ(🌺)と(🌆)らしいかけ(🌉)声や、とん狂きょう(🍭)な笑い声などもきこえ(👲)ていた。ゆうべの懇(kě(🥨)n )談会で分担(dān )ぶ(🦃)んた(👭)ん(🐳)をきめ(⛪)、かれ(🕍)ら自身(shēn )の室(🐪)はも(💓)とよ(📘)り、(🏇)建物(🍰)の内(nè(😩)i )部を、講(jiǎ(😗)ng )堂や、広間や、(🔻)便(biàn )所にいたるまで、(🌃)全部清掃せいそ(📞)うすることに申(⛑)し合わ(🛴)せていた(🐷)ので、(🕛)か(🚮)れ(🏗)らも、まがりな(🔜)りにも責任だ(👁)けは、(🦗)果たさなければならなかったし、それに、き(🔵)びしい寒(hán )さと(🛷)、(🎪)おた(🤞)が(🏃)いの眼(🦒)とが(📳)、(😥)かれらを(🏄)、(📌)外(⏮)見(jiàn )だけでも(🖨)、い(🚞)かにも(🌻)忙(🎋)(máng )いそが(🎢)しそうな活動に(🈯)駆かりたてていたのであ(💋)る。
次郎は近づいて行って声をかけた(🕞)。
それから、朝倉先生は、何かおかしそうにひとりで(🕋)笑っていた(🛠)が、(📵)
間(jiān )もなく、(🙍)侍僧に伴と(🚨)もなわれて、(🏾)一(yī )人のつつま(🍛)しやかな(📠)小僧(🏙)(sēng )がはいっ(🏅)て来た。和尚は慈愛じあいに(👜)みちた(㊙)眼で、小僧を見ながらたずねた。
(📌)奕堂和尚は聞きおわ(🤡)っ(🎧)て、い(⏺)かにも(🍷)うれしそうにうなずいた。そして(🍮)、(📃)まだどこかに漂ただよ(🍂)っ(🏦)ていそ(🐘)う(📻)な鐘の音(🙄)(yīn )を(😴)追い(🍷)求めるよう(💱)に、ふたた(🔘)び(🥄)し(💞)ずか(🐜)に眼を(🗿)とじた。
(🎇)静(jìng )か(😸)な空気(🧠)の中(zhō(❌)ng )を、えぐ(🐷)るような(🎫)沈(🔵)黙の数秒が流れ(🤶)たあと、朝(🔃)倉先生の言葉が沈痛ちんつ(🅿)う(🙅)につづ(💜)け(🧢)られた。
静(🏬)坐のあと(❤)は遥拝(🔯)ようはい(🥫)だった。――これは(✖)皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと皇(huáng )居こうきょ(🏙)に(🍢)対する儀礼(👍)ぎれいで、そ(😺)の当(🥌)時(👛)は(🛵)、(👹)極左き(👛)ょ(🔭)くさ分子や一部のキリス(📁)ト教(🔘)徒(tú )以外(🚦)の全(💒)(quán )国民(💤)(mín )によって(🌫)当(♒)(dāng )然な国民儀礼と認められ(⏯)、集団行事(⏱)におい(🥉)てそれを欠く(🚷)こと(🥓)は、国民常識(shí(🚁) )に反する(〰)もの(🍂)とさえ考え(🛸)られてい(👠)たのであ(📞)る。
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