(➕)間(😷)もなく、侍僧に伴(bà(🦃)n )ともなわれ(🚾)て、一(yī )人(rén )のつつま(🤞)しやかな(🍽)小僧がはい(🥍)って来(📺)た。和尚(🔥)は慈愛じあ(🥨)いに(🗯)みちた眼で、小僧を見ながらたずねた。
「新(🚍)参しんざんの小僧こぞうでご(📍)ざいます(🤡)。」(💂)
「今のとこ(😞)ろ、平木(💷)中(📛)佐の(🐉)影響(🍽)え(🚢)い(🙎)きょ(🅱)うでどうこう(🐭)というようなことは、(🈚)全然ない(🗞)ように思い(⛵)ます(📰)。」
「そうかね――(🍲)。」
ま(💠)っさき(⚪)にかれ(⌛)の目(mù )につ(⛺)いたのは、田川だった。田川はい(💣)やに胸を張り、軍隊流の(🎶)不動の(🎒)姿(🤷)勢(📷)(shì )でしゃちこば(😊)っていた。そし(🔚)て、次(cì(🏠) )郎(🍘)が肩かたか(🏷)ら力(lì )をぬかせようと、(🎇)どんなに骨を(🎐)おっても、(🧞)な(🗝)かなかそうは(🔁)な(👉)らなか(📊)った(📠)。これ(🦁)に反(fǎn )し(🎙)て、飯(🕰)(fàn )島は最初(😧)から、ごく器用に正(zhèng )しい姿勢をとっ(📔)ていた。もしか(😮)れが、おりおりうす目をあけて朝(💉)(cháo )倉先生(🏻)の顔をのぞく(🍅)よ(🌕)う(☕)な(⏱)ことさえしなかったら、(🆗)かれの静坐は(😑)、塾生の中(♿)でも(❣)、最(🛡)もす(🗼)ぐれた部類に属していたの(👄)か(👄)もしれな(💹)かったのである(🌁)。
七(qī ) 最(zuì )初の日曜日
次郎(láng )は、(🖼)朝倉(🦔)先生ら(🤒)しく(🚥)ない詭(guǐ )弁(biàn )きべんだ(🧘)と(⛴)いう(👪)気(qì(🍭) )がしてさびし(🎒)かった。かれは語気を強(qiáng )め(➿)て言(🐉)っ(❔)た。
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