墓は死(🐘)(sǐ )んだ者(zhě )のためにあるの(🏏)で(🛫)はなくて、生き残(😸)る(🛵)者のためにあるのだと、あ(🐴)る(📎)人(🥟)もそう申(shēn )しま(⌚)したっ(✈)け。
そう、(⚓)そう、ある川の(🐳)流れに添う(👉)ていかだを(☝)下(🌅)す人があったのもそ(🕐)の一(yī )つ(📁)です。それが材木(💮)(mù )のいかだでなし(🙄)に、竹の(🌌)いかだであった(💫)のもめずら(⬜)しく思(🦎)(sī )われたこと(🏤)を覚えて(👈)い(🕖)ます。土地不案(àn )内なわ(😨)た(⏹)しも、その(🌖)川について(😑)水上みなかみのほう(🐕)へ進(📟)み(🚆)さえす(🕙)ればい(🛸)い(🥨)と感づきま(🦑)した(😉)。だんだん歩いて行くうちに(🍈)、川の水は谷底の(➗)下のほうに見える(📒)よ(🔅)うになって、がけづ(🤜)た(🚠)いの道へ出まし(🕢)た。
海と(🚧)いえば(🦍)、わた(😥)し(㊙)のよう(🐓)な山国に(🖊)生(❔)(shēng )ま(💥)れて深(shēn )い森林の中に育ったものは、特別そちらのほうへ心(xīn )を(🚤)誘われ(⛳)ます。そういう(📿)わ(🚭)たしは、相州そう(🛴)しゅう(💲)鎌倉(cāng )かまくらにも小田原(yuán )にも(🔇)、上(😤)総か(🚏)ずさの富(🏣)津ふっつに(🔰)も時を(💶)送(😕)ったことがあり、西は(💋)四日市よっかいち、神戸こうべ、須(xū )磨す(🚵)ま明石あ(🎄)かしから土佐(😮)とさ(🏾)の高知(zhī )まで行って見て、まん(🍙)ざ(⛺)ら海を(😳)知らないでも(🧔)あ(💉)りません(🌨)でし(😦)た。しかし、布施ふせ(🎴)さんといっし(🎶)ょに仙(❄)台から(🦓)宮城(ché(🚛)ng )野(❎)(yě )みやぎの(🌅)を通り、荒(👐)浜(bāng )まで(🈚)歩いて(🥡)、見(💖)(jiàn )わたす(⛺)かぎ(🃏)り砂浜の続(xù(🚥) )いた(🥗)ところに出て行っ(👬)た時(🔗)ほど、(🚔)心(🆚)(xī(🧞)n )を(💁)打たれたことも(🥠)ありません。
一四(🗳) 朝(cháo )
第(dì )六(😃)章 姉(zǐ )
八(bā ) 佐久こと(🥖)ば(🗂)
仙台せ(🍉)んだいへ(🧘)来(🌧)(lái )て弱ったことは、こ(🤱)と(🏹)ばのなま(🚼)りの多いことで(☝)した。何か(🥍)土地の人か(㊗)ら話しかけられても、世間に交(😴)際(😯)の(🏏)広(guǎng )い男や女の話(🚑)に通(tōng )じな(✡)いようなことはまずありません(🌥)でした(⛳)が、(📸)お(📉)ばあさん(⏯)どうしが(🔁)語り合(🤺)うことばなぞは、てん(🚡)で聞(wén )き取(🕧)れ(🈁)ないくらいでした。わたし(🕰)は(📢)東(🚗)北(bě(🐄)i )学(xué(📒) )院(🛢)へ来(lái )て(😩)学んでいる生徒(tú )の(🍔)作(🈁)文の中(🕣)にも、何ほどその地方ことばのなま(➡)りを見(jiàn )つけたか知(zhī )れませ(😝)ん。
皆さんにも前(qián )に(🌬)お話(huà )し(💑)し(🎄)たように(📢)、母がな(🤽)く(🦂)なりました時(shí )、わたしは郷里の神坂(bǎn )村み(🔸)さかむら(🗜)のほう(🛰)で、(🛌)久(👥)しぶ(🤕)りの(🥦)姉と落ち合(🎵)い、その葬式を(🛑)済(jǐ )まし、父(fù )の墓(🕴)(mù )を(🏓)もともどもとむらいま(🚤)し(🌍)て、そ(🏏)の(🥖)帰りには木(mù )曾福(🔋)島まで姉(🍃)といっし(🏴)ょ(👼)で(🌡)し(🥄)た。神坂(🚴)村から木(💒)(mù )曾福島(⏰)の(🌥)町(⛹)まで十(🔪)二里(lǐ )で(♋)す(🧠)。木曾路きそじ(🛡)の深いところです。その時は、ほかに連(lián )れもありま(🎯)し(💟)た(🛁)が、なにし(🐷)ろ山(❌)坂(🥍)は多し、(😜)木曾川きそが(🕠)わづたいの(🏒)道を女(❔)の足で(🎰)は(🍞)そう(🗄)は(🍒)かどらな(💪)いもの(🥩)ですから、途(tú )中二(èr )晩も泊(🥠)まりました。し(🐌)かし、この(🐞)道は楽しく、それまで遠いとこ(🥧)ろ(🎨)にいた姉がにわかに(📧)近く思われてきました。そう申してはな(😀)んで(💹)すが、(🏗)わたしたちの母の死が、(😢)こんな姉弟きょう(😔)だいのものを(📓)近く思わせ(🏳)るようにした(🏻)のです。
(📥)なんという長(🏷)い冬が山の上(🚈)(shàng )へ来ると皆さんもお考えでしょう(⚡)。
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