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A「そうかも知れないが(🧜)、しかし(🔩)僕はちょっとその鼓(🐮)に興味があるん(🦎)だ。是(🦑)非その大(🏓)谷と云(🌟)う(🐚)家を訪ねて、初音(🏃)の(🏡)鼓(♟)を見ておきたい。―――とうから僕はそ(♐)う(🛑)思っていたんだが、今度(👔)の(🎱)旅(😈)行も、(💈)それ(🐊)が目的の(👿)一つなん(🌭)だよ」

A「さうよ、同(🐄)じ山で(🔦)も、場(🕙)所に(🍦)依つて名前が(🎥)違ふ(📼)のよ。富士(🌆)山の中(💪)腹にも小(🥩)富(🌾)士といふ山が(➕)あ(😌)るし、それから大室(😒)山だつて長尾山だつて、みんな富士山と続いてゐる(🧠)山ぢやないの。知(🔬)らなか(📮)つ(🔓)たの？」(😄)

Aと、わざとふ(🗣)て(🆗)く(💽)されて、ソオファ(✡)の上にふん反(🔄)り返(🏩)っている(🍄)のです。

A　私(🕕)は、(🐏)京都や(👁)奈(🏦)良の寺院へ行って(🔠)、昔(🛋)風の、うすぐらい、(🛥)そう(📃)してしかも掃除(🔘)の行き届いた厠へ案内(✍)される毎に、つく／″(🕚)＼日本建(💬)築の有難みを感じる。茶の間もいゝには(🏒)いゝ(🎗)けれ(🔞)ども、日本の厠は実に精(🥚)神が安(💕)まる(🏷)ように(💟)出(🌧)来ている。それらは必ず母屋お(🤢)もやか(💈)ら離れ(🌵)て(🛋)、青葉(🎒)の匂(🌓)や苔の匂のして来るような植(🛡)え込みの蔭(🔵)に設けてあり、廊下を伝(📝)わって行くのであるが、その(🏔)う(🛒)すぐらい光(🤲)線の(⛓)中にうずく(😼)まって、ほん(🚗)のり明(😴)るい(💗)障子の反(✒)射を(🛷)受けな(🍤)がら瞑想に耽(📲)り(🏃)、ま(🤦)たは窓外の庭のけしきを眺(📞)め(🐑)る(✒)気持は、何とも云えない。漱石先生は毎朝便通に行かれる(📐)ことを一つの楽(🍈)しみ(🌚)に(🤾)数(🍨)えられ、それは寧ろ生理的快感であ(✊)ると云われたそうだが、その快(🕥)感を味わう(🐕)上にも、(😛)閑寂な壁(🐼)と(🐸)、清(🍐)楚な木目に囲まれて、眼に青(㊙)空や(⛲)青葉の色を見る(🌦)ことの(🐆)出来る日本の(✏)厠(🚧)ほど、恰好な場所はあるまい。そうして(🕸)それには、繰り(🕉)返(🧑)し(🎴)て云うが、或る(👦)程度の(🛄)薄暗さと、徹底的に(🈯)清潔であることと、蚊の呻うなりさえ(⤵)耳につくような静かさとが、必須の条(😰)件なの(😄)である(🥪)。私はそう(🚇)云(💋)う厠に(🛀)あっ(🚄)て、し(🏥)と／＼と降る(🙎)雨の音を(🏯)聴くのを(🏛)好む。殊に(🔁)関東の厠には、床に細(🕸)長(🐼)い(🦊)掃き出し窓がついているので、(💘)軒端(🥡)や木(🍷)の葉からし(🚵)たゝり落(🐷)ちる点滴が、石燈籠の根を洗(🚡)い飛び石(🌇)の苔を(💖)湿おしつ(💧)ゝ土に沁(🎁)み入るしめやかな音を、ひとしお身に近く聴くことが出来る。まことに厠は(📷)虫の音に(🐃)よ(🚡)く、鳥の声に(👕)よく、(🕖)月夜に(🗻)もまたふさわしく、四(🖲)季おり／＼の物(🍩)のあわれを味わ(🌱)うのに最も適した場所であって(⌚)、恐らく古来の俳人は(🐥)此処(😝)か(👩)ら(🔃)無数の題(💌)材を(💕)得(🏖)て(🤸)い(🙇)るであ(🍞)ろう(🐾)。されば(💦)日本の(❇)建築(🐕)の(🐩)中で、一(👽)番(😟)風流に出来(⌛)ているのは(💙)厠であるとも云え(⛷)なくは(🎎)ない(📯)。総べての(👗)ものを詩化してしまう(⚽)我(👑)等の祖先は、住宅中で何処よりも不潔で(🎱)あるべき場所(🔑)を、(🌬)却って、雅致のある場(🐣)所に変え、(😓)花鳥(🧡)風月と結び(💉)付けて、なつかしい(♊)連(🎮)想の中へ包むよ(🛥)うにした。これを西(🐟)洋人が頭(🔜)か(🌉)ら不(👴)浄扱いに(🔰)し、(🤠)公衆(🔬)の前(🍤)で口にすることをさ(📈)え忌む(🌉)のに比べれば、我等の方が(🔦)遙(🗞)かに賢明(🎲)であり、真に風雅の(🎌)骨髄(🐵)を得ている。強いて缺(🎹)点(🐙)を云う(🙎)ならば、母屋から離れ(🦃)ているため(🏺)に、夜中(🖌)に通うには便利が悪(🥩)く、冬(🔬)は殊(🚬)に風邪を引く憂(👎)いが(✨)あ(🥎)るこ(🌽)とだけれども、「風流は寒きも(💏)のな(➰)り」と云(🍡)う斎(🗨)藤緑雨の言の(🕛)如く(👶)、あゝ(🛌)云う場所は外気と(🤽)同じ冷(🌰)た(📠)さの(🌑)方が(🔐)気持がよ(😳)い。ホテル(😡)の西洋便所で(🚈)、スチ(🌉)ームの温気がして来るなどは(🙁)、まこ(🤬)とにイヤな(⚪)ものである。ところで、数寄屋普請を好む(🥝)人は(🐡)、誰(📁)しもこう云う(🍖)日本(💇)流の厠(🍴)を理想と(🚹)するであろうが、寺院の(⌛)ように家(🤝)の(📬)廣(🔡)い割(🐩)り(🌺)に人数が少く、しかも掃除の手が揃(🚵)って(🌞)いる所(⛱)はい(🍆)ゝが(💀)、普通の住宅で、あゝ(🕴)云う(✏)風に常に清潔を保つ(📴)ことは容易でない。取り分け床を板張りや畳にす(💮)ると(🚚)、礼儀作法を(✝)や(📅)かましく云い(💙)、雑巾がけを励行(✈)しても、つ(🥅)い汚れが目立つのである(🐵)。で、こ(🐹)れも結局は(🧜)タイルを張り詰め、水洗式のタンク(🍇)や便器(👹)を(🛀)取(🧢)り附(🆒)けて、浄化装置にする(🌺)のが、衛生(🌕)的でも(🍬)あれば、手数も省け(⛴)ると云うことになるが、その(😞)代り(♟)「風雅」や「花鳥風(〽)月」とは全く縁(🌨)が(🍐)切れてしまう。彼処がそ(🤑)んな風に(🥍)ぱっと明るくて、おまけに四方(🌝)が真っ白な壁だらけでは、漱石先生のいわゆる生理的快感を、(⛱)心ゆく限り享楽する気分(🚋)に(🍴)なりにく(🤤)い。なる(👳)ほど、隅から隅(🐆)ま(🌠)で純白に見え(🚺)渡るのだから確か(📸)に清潔には違い(🛣)な(👤)いが(🍈)、自分の体から出(🍋)る物の落ち着き(🧓)先について、そうまで念を押さずと(🌥)ものことである。いくら美人の玉(⚓)の肌で(🧢)も、(🛹)お臀や足を人前へ出しては(📬)失礼(❓)であると(🔠)同じ(⤵)よ(💗)うに、あゝムキ出(🛶)しに明るくす(💾)る(🕹)のはあま(🕒)り(🍅)と云えば(🐙)無(🏾)躾(😆)千(🚘)万、見(🚅)える部(🖱)分が(🐌)清潔である(🕑)だ(🐆)け見えない部分の連想を挑発させるよう(🙄)にも(📢)な(♌)る。やは(💃)りあゝ云う場所(🚠)は、もや／(🈸)＼(🔎)とし(👿)た薄(🌌)暗(🏖)がりの光(🗄)線で包ん(🏤)で、(🕣)何(🐀)処か(🔙)ら清(🌿)浄になり、何処から不浄に(🍹)な(🗞)るとも、けじ(🌌)めを朦朧(🌺)もうろうとぼかして置いた方が(🥑)よ(😧)い。ま(🧡)あ(📚)そ(🐗)んな訳で、(🦑)私も自(🌥)分の家を建(🍶)てる時、浄化装(🔸)置にはしたものの(📱)、タイルだけ(🗜)は一切使わ(🏮)ぬ(📂)ようにして、床には(💥)楠の(📉)板を(🍅)張り詰め、日本風の感じを出すよ(💩)うにしてみた(🐶)が、さて困(🧤)ったのは(🏋)便器(💱)であった。と云うのは、御承知の如く、(💍)水(🍛)洗(🅰)式のも(🌝)の(📨)は皆真っ白な磁器で出来てい(💇)て、ピカピカ(🔺)光(🤞)る(💞)金属製の把手な(🔮)どが附い(🚧)て(😯)いる(🎯)。ぜんた(🚖)い(🕟)私の注(🎺)文を云え(🔝)ば、あ(🛒)の器(🥛)は、男子用のも、女子(👀)用(🏛)のも、木(🚇)製(🆎)の奴が(❤)一番いゝ。蝋塗りにしたのは(🐏)最も結構だが、木地の(🛏)まゝでも、年月を(🏻)経るう(🚧)ちに(🚂)は(🍘)適(😺)当に黒ずんで来(🈷)て、木目が魅力を持つようになり(⏫)、不思議に(🛥)神経を落ち(📷)着かせる。分けてもあの、木製(🍝)の朝(🏿)顔に青々と(🗜)した杉の(☔)葉を詰め(😪)たのは、眼に快(🌮)いばかりでなく些の音響をも立て(🚖)な(🚿)い点で(🚵)理想的と云(😳)うべ(✌)きである。私は(✝)あゝ云う贅(👷)沢な真(💹)似は出(🥚)来ないまでも(🎬)、せめて自分(💟)の好み(⛎)に叶った器を(🐢)造(🕵)り、それへ水洗(🔊)式を(💣)応(🌋)用するようにして(💃)みたいと(🗃)思っ(🤚)たのだが、そう(🎐)云うものを特別に誂えると、(🏋)よほ(🥅)ど(🎦)の手間と(👎)費(👫)用が懸る(🥚)のであきらめる(🐹)よ(🚸)り(🎪)外(㊗)はな(🥜)かった。そしてその時に感じたのは、照明に(🤰)しろ、(🗺)煖房にしろ、便器(📀)にしろ、文明の利器を取(🏄)り入れるのに勿論異(💕)議(🎰)は(🦕)ない(💗)け(💡)れ(🥝)ども(🖱)、(⛏)それなら(💶)それ(💘)で、(🍋)なぜも(🚙)う少し(🛩)わ(🍗)れ／(💎)＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに順応(👷)するよ(🚱)う(👠)に改良(🏞)を加えないの(🔕)であろうか、と云う一(👶)事であった(♍)。

A「(🚐)お(🌭)前の体つきを見(🌈)ているんだよ、何だかこ(🛃)う、(📉)先せん(✝)より水々しくな(🎻)ったようだね(🔈)」

A　――(🎒)そんなにわざ(🏺)わざ蒼あおい(🛏)顔して(🏑)見せなくたっていいのよ(👋)。ねえ、(🥄)プロや。おまえ(🛁)の悪口言ってる(🗺)のよ。吠え(🏅)て(🥖)、おやり。わん(🐈)、と言って(🛺)吠えておや(👶)り。