「もう私(sī )は士族(🏃)は(👛)駄目(mù(🛥) )だ(🈲)という論だ(🌵)。小諸ですこし(🌓)骨ほ(🔏)ねッ(📚)柱(zhù(🍗) )ぱし(🚍)の(🤺)ある(✍)奴は塾の正木ぐらい(🏻)なも(🥞)のだ」(🛍)
塾では更(👱)に校舎の建増たてましを始(shǐ )めた。教(🍓)員の手(〽)が足りなくて、(📹)翌年の新学年前には(🍂)広(guǎng )岡(🕣)理(lǐ )学士(shì )が上田から家を挙げて(🙀)引(yǐn )移っ(👀)て来た。
「今度誘いに来たら、断っ(🎃)ちまえ。―(💧)―吾家うちへ入れない(📂)ようにしろ(🍐)――真(👍)(zhēn )実(🎢)ほん(🕓)と(😰)に、串談じょうだんじゃ無(🚥)いぜ」(🗽)
「今咲(xiào )いて(👵)ますの(🐊)は、ホンの丸咲か、(🏗)牡(🈂)丹(dā(🍺)n )ぼたん種ぐらいなもので(⛸)す」と(🚔)学士(🛺)(shì )は高瀬に(🛌)言(yán )っ(🧝)た。「真(📇)実ほんとうの獅(shī )子し(🤐)しや手長と成った(🛀)ら、どう(🅰)しても後おくれ(🍚)ますネ。そ(🛳)のうちに(😙)一つ塾(shú )の(😅)先生(🕙)方(fāng )を御呼(hū )び(🤝)申した(🐯)い(🦆)……何がな(🙌)くとも皆さ(😒)んに集って頂いて、これで一杯進あげ(🏪)られるようだと可い(🐲)い(Ⓜ)ん(🚞)ですけ(🎅)れど(💍)……」
「広岡先生(shēng )の御(yù )国はど(✴)ちらなんですか(☔)」と高瀬が聞(wén )いた。
山家の娘らしく成っ(🎫)て行く鞠子は、とは言(🎴)(yán )え親(🤕)(qīn )達を(📟)泣かせ(🍱)るば(💋)かりでも(♍)無(wú )かった。夕飯後に、鞠(🤨)子は人形を抱いて(🐨)来(lái )て親達に(😙)見(jiàn )せた(🍔)。そし(🛫)て、「お一つ、笑(xiào )って御覧」な(🐵)ど(🐨)と言っ(🏨)て、その人(🕒)形(⚽)をアヤ(🍽)して見せ(🛋)た。
「馬鹿、やい」と鞠子は(⛺)あべこべに(🐏)父を嘲あ(🎣)ざけった。――こ(🔈)れが極く尋常(cháng )あたり(🥩)まえな(🧕)ような調子で。
(🔹)旧(jiù(🆎) )足軽の一(🍞)人が水(🌲)を担いで(🐨)二人の(🍋)側(👣)を会釈して通っ(🤦)た。
(🉐)旧(jiù )足(🐕)軽の一人(🕞)が(💛)水(shuǐ )を担(🔇)(dā(🛁)n )いで二(🎫)人の側(cè(🌱) )を会釈(📺)して通っ(🌌)た。
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