実之助(📧)は、(♌)十三に(🍘)なった時、初めて自(zì(👞) )分の父が非業(yè )の死を遂(🦕)げたこと(🆗)を(👙)聞い(⚾)た。こと(🕠)に、相手(🧙)が対(🥉)等(🍊)の士人でなくして、(📽)自(zì )分(fèn )の家(🦂)に養(🤢)われた奴(🧓)僕(🐑)ぬぼくであるこ(🧦)とを(🔝)知ると、少年(🔁)の心は、(🛀)無(🤭)念の(🔯)憤いきどおり(🅱)に燃えた(🧚)。彼は(🛂)即(jí )座に復(🏴)讐(chó(🌕)u )の一義を、(📷)肝深(shēn )く(🙃)銘(míng )じた(🏻)。彼(🙊)は、馳せて柳生(shēng )やぎゅうの道場(chǎng )に入った。十九の年(nián )に(🚫)、免許皆伝を許されると、彼はただちに報復(🌂)の旅(lǚ )に上ったのである(🥧)。もし、首(🍃)尾よ(📟)く(👆)本懐(⛸)を達(🚂)して帰れば、(🍣)一(yī )家(jiā )再興の肝(gān )煎(🏽)(jiān )き(🌶)も(🏤)いりもしようという、親類一(🌪)同(tóng )の激(💕)励(lì )の(📅)言葉に送(sò(🚚)ng )られながら。
「貴方(🆒)あ(⌛)な(🥡)たは永く(🎌)御(yù )滞(zhì )在ですか。」(📍)と、(🏚)青年(🦑)が(👺)訊(⏮)き(🤼)いた。
「(❣)何(🥁)処どこまでいらっ(🕕)しゃいます。」
が、(🛺)し(😧)ばらくして(🔝)実(📬)之助(👑)の面前へと、洞門(mén )から(⛰)出(🐪)てき(🕎)た一人の乞食僧があった。それは、出(🐑)てくるとい(😮)う(🐑)より(🥧)も、蟇がまのごとく這い(🍂)出てきたという(🍃)方(😜)が、適当(🈶)であっ(🥥)た。それは、人間(🅱)というよ(🔁)りも、むしろ、人間の残骸という(😯)べき(🕴)であ(🚲)った。肉(🅿)ことごとく(🎫)落ち(🏄)て骨あら(💖)われ、脚(jiǎo )の関節(🚎)以(👦)(yǐ(🌒) )下はところどころた(🍴)だれて、長く正視(shì )するに堪え(➖)なかった。破(👇)れた法衣によって(🛤)、僧(sēng )形(xíng )とは知れるものの、頭髪(fā )は長く(⬅)伸(shēn )び(🐝)て皺だら(📊)けの額をおお(🤝)ってい(🤱)た。老(lǎ(🛋)o )僧(🍉)は、灰色をなした(🚆)目をしばたたきな(🌲)がら(🎈)、実(📤)(shí )之助を見上げて、
そのうちに、月(🚏)が(🎆)去(qù(🛩) )り月が(🍔)来(lái )た。実之(zhī )助の心(👩)(xī(☕)n )は、了海(hǎi )の大勇猛心(🌄)に動(dòng )か(😆)されて、彼自ら刳貫(guà(🆑)n )の大業に讐敵しゅ(🐸)うて(🛣)きの怨みを忘れよう(🈲)としがちであった。
「東(dō(🌗)ng )京で(🔅)す。」青年は振(zhèn )り(🤝)向きもし(🎺)ないで答(dá )えた。
「そうですか。それは大変(biàn )御(🐵)迷惑です(✖)な。」と、信一郎は改めて(🧗)学(🚃)(xué )生に挨拶した。やがて(🖥)、二(èr )人(❓)は大男の(🙆)指し示(🐜)(shì )す自(👬)動車(🚾)(chē )上の人となった。信(📤)(xìn )一郎(🌂)は(👜)左側に、学生(🙄)は右(👤)側(🚞)に(🚦)席(🔦)を占(👞)め(📚)た。
(📤)こういいながら市九郎は(❎)、身(shēn )を挺して、実之(🥤)助(zhù )のそばに(📧)い(⛸)ざり寄ろうとした。かねがね、市(🗺)九郎の(🤙)強剛なる意(📉)志(zhì )を知りぬいている周囲の(🐜)人々は、彼の決心を翻(🤗)ひ(💚)るがえす(🔇)べき由(yóu )もな(🅰)いのを知っ(🔻)た(🌀)。市九(🦆)郎(🔀)の命(🅾)、こ(⛔)こに終(🍧)るか(🍊)と思(sī(🔩) )われた(👲)。その時、(😮)石(shí )工(🕴)(gōng )の統領が、実之助の前に進み(🍣)出でながら、
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