漫画《女子 アナ フェラ》2行目ライン



女子 アナ フェラあらすじ

六((🈷)一九〇)

 先師のご病気(🧟)が(⬛)重くなった時、(🧜)子(zǐ )路は、いざという(😺)場(chǎng )合のこ(🎹)と(🐒)を考慮して、門人たちが臣(chén )下の礼(🏎)をとって葬儀(yí )を(💙)とり行うよ(🖖)うに(🔭)手は(💍)ずをきめて(🤪)いた。その後、病気(qì )がいく(👠)ら(🥘)か軽(qīng )くなっ(🍀)た時(shí )、(🦏)先師は(🖍)そ(🎄)のことを知(🌔)ら(🕯)れて(🐌)、子路に(🌤)い(🚮)わ(🧡)れた。―(👽)―

 (❗) かよ(🙉)うに解す(💰)ることに(🧕)よつて、本章の前(qiá(🌏)n )段と後(🏦)段(🌦)(duàn )との関係が、は(🗺)じ(🌶)めて明瞭になる(👂)であろ(🚕)う(⛎)。これは、私一(yī )個の見解(🤖)であるが、決(jué )して無謀な言で(🎦)はないと思う。聖人・君(📱)子(zǐ )・善(shàn )人(rén )の三語を、単なる(📁)人物の段(duà(⬛)n )階と(🍒)見(🎼)ただ(💉)けでは、本(🛸)(běn )章の(🛑)意(yì(🔏) )味(🥟)が的確(què )に捉えられな(🚑)い(🚸)だけでなく、論語全体(🙌)の意(🥤)味があい(❓)ま(👟)いになるの(🤦)ではあるま(💾)いか(⚫)。

○ (🦍)匡(kuā(🌝)ng )==衛(🐚)の(🤾)一(🌄)地(🐅)名(☔)。陳(🎰)との国境(jìng )に近い(✋)。伝(📑)説による(📷)と、魯の(🛹)大夫季氏の家臣であつた陽(yáng )虎(🤖)と(⏪)いう人が、陰謀に(🕷)失(shī )敗して国外(🦌)にのがれ、匡におい(🈴)て暴虐(♊)(nuè )の振(zhèn )舞があり、匡人(rén )は彼(🌽)を怨(🗞)ん(🎄)でいた。たまたま(🏞)孔子の一行が衛を(🛍)去(❎)つて陳(🦇)に行(🥙)く途中匡(kuāng )を通りかかつたが孔子(🌦)の(🌃)顔(💲)が陽虎そつくりだつ(🌆)たの(🦕)で、(🗳)匡人は兵を以(yǐ )て一(yī )行を囲(tōng )むこ(🐰)とが五日(🐕)に及んだとい(🚎)うのである。

 巫馬期(qī )があと(👙)で(🎭)その(🏮)ことを先師に(🍕)告げると、先師は(🌂)い(🏈)われ(🏏)た。―(🏖)―

一(💟)八(二〇二(èr ))

 子路(🦖)は(🛅)、先師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見えて、それ以来(lái )、たえずこの詩を口(⛱)(kǒu )ず(⛽)さんで(🏸)い(➿)た。すると(🏇)、先(🍸)師はいわれ(🔗)た。――

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Aと(🛡)、(👕)もう(🌗)一度声を張り上(💑)げて云つた。
A「あたし(🌸)そ(🤬)んなこと云う(🕋)の(🚲)は(🏠)厭(🍌)いやだわ、そ(🐅)れは男の役目じゃないの」
Aと、(👷)さう云ひながら、もう一遍ぎゆつ(💵)と抱(📺)きし(⛑)める(👜)と、珍し(🍉)いことに(🚖)リヽーはじつ(🖤)と大人し(⏭)く(🐢)し(❓)て、(👅)いつまでも抱(📧)か(🈷)れてゐるのであつたが(🦌)、そ(🤧)の、(🌫)物も云(🐔)はずに唯悲しさうな眼つきをし(🌉)てゐる年老い(🌇)た猫の胸の中が(🎢)、(🦂)今の彼女には不(🧢)思(🏳)議なくらゐはつきり見(🚑)透せるのであつた。
A今に(🙈)私もあん(🔥)な態ざまを(🚋)させられるのだ。こう思って(👔)密か(🔊)に胸を轟か(🍞)せ(🦐)たが、まさか(📗)仙(📦)吉同様(🈶)の(🍍)非道(❇)い目にも合わす(🤩)ま(🔒)い位に考えて(🛩)居ると、やがて信一は私(💎)の胸の上(⏳)へ跨がって、先ず鼻(🏡)の頭から(🚛)喰い始めた。私の耳には(📡)甲斐絹(📎)の羽織の裏(💤)のさや/\とこすれ(🚆)て鳴る(🖖)のが聞え、(🔄)私の鼻(🎭)は着(⛓)物(🏑)から放つ樟脳(🌬)しょうのうの(🎏)香を(🐍)嗅ぎ、(🤨)私の頬は羽(🎉)二重の裂地きれじにふうわりと撫でられ、胸と腹とは(🤜)信(💖)一の生暖(💲)かい体の重味を感(🔘)じてい(🎼)る(🎰)。潤(🕚)おいのある唇や(📦)滑かな舌の(❌)端が、ぺろ/\と擽(♑)ぐるよ(⏳)うに(🐛)舐めて(🕥)行く奇怪な(⭕)感覚は恐ろ(🆒)しいと云う念を打ち消して(👼)魅するように(🕯)私の心を征服して行(🔥)き、果て(🗿)は愉快を(🤾)感(👌)ずる(🕉)ようにな(🎖)っ(📅)た。忽ち(🤑)私(🔶)の顔(👩)は左の小鬢こびん(🍏)か(🎿)ら(🤹)右の(🌲)頬へかけ(👩)て激しく(😪)蹈(🐪)み躪られ、(🛵)其の下になった鼻(🤭)と唇は草履の裏の泥(🎉)と摩擦したが(😺)、私は其れをも愉快に(📃)感じて、いつ(🎫)の間にか心も体も全く信一の傀儡かいらいとなるの(🌯)を喜ぶ(🎠)ようにな(〽)ってしまった。
Aしか(🚂)し老(👔)婆の手紙につい(🃏)て津村(✖)が最も奇あ(🥟)やしい因縁(🌰)を感(🔬)じたことが外(🕹)にあ(🚊)った。と云う(🚬)のは、この婦人、―――彼の母方の祖母にあたる人は、そ(🗻)の文の(🕖)中に狐のことをしきりに説いて(🔓)いる(👶)の(😎)である(🈚)。「…(🍏)…(🎆)…(🌱)ずいぶ(🐜)んずいぶんこれ(🚃)か(🕗)らは(⬅)御屋おやしろの(🔏)稲荷いな(🔠)り(🔵)さまと白狐(🔥)び(🧑)ゃくこの命婦(🐫)之(✳)進みょうぶのし(👻)んとをまいにちまい(🈁)にちあさあさは拝むべし左候さそうらえばそちの知ておる通りととさんがよべ(🌕)ば狐のあのよう(💿)にそばへくるように(📮)なるもみないっし(🔕)んの有る故なり……(😀)…(🔬)」とか、「それゆえこのた(🎓)びのなんもまっ(👭)たく白(👃)狐(🅱)さまの(🛤)お蔭かげとぞんじ参らせ(🎃)候是これ(🕋)か(🐲)らは其御内そのお(🐭)んうちの武運(🌋)長久あし(🦉)き(💏)やまいなきようのきとう毎日(🍀)毎日致し参らせ候随分ずいぶん随分と信(🍻)心なされるべく…(🦄)……」とか、そん(🥜)なことが書いて(😞)あ(🗳)るの(🍟)を見ると、祖母の夫婦はよほど稲(🔣)荷の信(📒)仰に凝こり固(🍷)まっていたことが分る。察すると(🔈)ころ(💥)「御屋(💁)しろの稲荷さま」(🍳)と云うのは、屋(🀄)敷のうちに小さ(🎣)な(♊)祠ほこらでも建て(😘)て勧(⛄)進し(🕝)てあったの(🔽)で(🍩)はないか。そしてそ(🖖)の稲(✡)荷(❤)の(🖖)お使(🙄)いである「命婦之進(👮)」と云う白狐(🎹)も、ど(🐀)こか(📵)そ(👧)の祠の近(🔄)くに巣(🐒)を作ってい(🔓)たのではないか。「そちの知ておる通りととさ(🌟)んがよ(🚆)べば狐のあの(💠)よう(🌞)にそ(♊)ば(🎰)へ(🧟)くる(😇)よ(🏘)うに(🍁)なる(〽)も」とあるのは(🏫)、本当にその白狐が祖父(🏼)の声に応じて(🎆)穴から姿を現わ(🤰)すのか(🙅)、それとも祖(👼)母(👺)になり(🧓)祖父自身(💖)になり魂が(🌌)乗り移るのか明(🚊)かでない(👔)が、祖父なる人は(👔)狐を自(🚜)由に呼び(💯)出(🍅)すこ(💒)と(🍟)が(🔕)出来、狐は(🍝)また(🎛)この老夫婦の(🕓)蔭(🔂)に附(🤵)添つきそ(🏽)い(🧀)、一家(🏇)の運命を支配し(🔁)て(🛄)いたように思(💫)える(🖨)。

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