「(✖)樊遅(♏)(chí )!」
(違わない(🍺)、(⛪)違(🦀)わ(🐪)ない、――何のことだろう。)
門人た(💆)ち(🥒)は、そ(📣)の日特(📧)に孔子のお供(gòng )を(📿)命ぜられたことを(♓)、非(fē(🔧)i )常に光栄(🕒)に感じた。彼等(dě(👀)ng )は如何(🆔)にも得(👭)意(yì )らし(🍶)く、※(「口(👔)+喜」(😞)、(📽)第(💇)(dì )3水準1-15-18)々とし(🍦)て孔(🐍)(kǒng )子のあ(🕺)とに従った(🥖)。
孔(🍒)子(zǐ )は、これには多(🔮)(duō )少(shǎo )意見があった。しか(👄)し(💴)、(😔)そ(💨)れを述(🎷)べて(🐚)も、どうせ話を永び(🌑)か(🌇)すだ(🐷)けの(✅)效(🔢)果(🍗)しかない(🆕)と思(sī )った(❗)ので、
「つまり、父(💘)母の生前には礼(👟)を(🈵)以て仕え、死後に(⏱)は(🐟)礼(🌑)を以て葬(zàng )り、ま(📥)た礼(lǐ )を(🏏)以て(🏷)祭(📣)る、それが孝(🛒)だというのじゃ。」
8 子曰(yuē )く、父(🏛)(fù(💮) )母に(👚)事え(💓)て(⛹)は幾(jǐ )諌(き(📣)かん)す(😪)。志(zhì )の従(⏪)わざるを見ては、又敬(jì(👖)ng )して違わず、(🎣)労して怨(🐝)みずと。((🏕)里仁篇)
「(🏇)やは(🦅)り云えないのか。じゃが、わしに(📤)は解っている。」
子(zǐ )曰く、雍ようや南面(mià(📬)n )せしむべしと。仲弓、子桑伯子を問う。子曰(yuē )く、可な(🌻)り、簡なりと(🔩)。仲弓曰(yuē )く、敬けいに居りて簡(jiǎ(🏉)n )を行い(🦔)、(🙎)以て其(qí )の民(mín )に(💻)臨まば、亦(⏱)可ならずや(🌪)。簡(jiǎn )に居(🐍)り(🎺)て簡を行わば、乃ち大簡(📋)(jiǎn )た(🎋)い(🍈)かんなるこ(🤮)となからん(✋)や(🚂)と。子曰く、雍の言(🌲)(yán )然りと。
1 (😈)子(🐔)曰(yuē )く、法(fǎ )語の(📓)言は(🌙)能く従うこと無からんや、之を改む(⛺)るを貴しと爲す。巽与(そん(😀)よ)の言(yá(🚙)n )は(💒)能(néng )く説(よ(🎩)ろこ)ぶこ(📦)と無か(🚣)らんや、之を繹((🥧)たずぬ)るを貴(🚳)し(🥩)と爲す。説びて繹ねず(🐩)、従いて改(🔢)めずん(🔦)ば、吾之を(🎍)如何と(🦀)もする(🏢)こと末(な)きのみと(🛁)。(子罕(hǎn )篇)
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