日本《えろ にんき》2行目ライン
えろ にんきあらすじ
「つまり、父(🏩)母の(🏒)生前(qián )には礼を以(❕)て仕(🕋)え、死後には礼(lǐ )を以(yǐ )て葬り、また礼を以(🥠)て祭る、それ(🔋)が孝だ(👧)というのじゃ。」
陳亢(😋)ち(🍓)んこ(⛰)う(🕛)、伯魚はく(🚩)ぎょに問いて曰く、子(zǐ )も亦異聞(wén )あるかと。対え(🐢)て曰(✏)く、未(🐗)(wèi )だし。嘗て独り立て(🌁)り。鯉(⛑)り趨はしりて庭(tíng )を過ぐ。曰く、詩を(🥨)学びたるかと。対えて曰く、未だしと(🤴)。詩を学ば(📱)ずんば(📋)、(🚻)以(yǐ )て言(💣)うことな(🤢)し(🧗)と。鯉退し(🅰)り(🛵)ぞきて詩(🔑)を(💝)学べり。他日(👾)又(🖥)独り立てり(🎍)。鯉趨りて庭を過ぐ。曰(🔲)く、(🐆)禮を学(xué )びた(🔯)るか(⛵)と。対えて曰く(⚫)、(💿)未だしと(🍃)。礼(📑)(lǐ )を学ばずんば以(🎑)て立(lì )つことなしと。鯉退(👁)きて礼(lǐ )を学(xué )べり(💐)。斯の二(⏮)者(🛡)を(🤮)聞けりと。陳亢退きて喜びて曰く、一を問い(☕)て三を(⛔)得(dé )たり。詩を(🚲)聞(🍧)き、礼を聞(🈂)き、又君子の其の(🕳)子(🎎)こを遠ざくるを聞(wén )けりと。
「で、わし(👹)は、違わないように(📃)な(👑)さ(🦉)るが(🔍)よい、(🎇)と(🌡)答えて置い(🤖)た。」
（なるほ(🛅)ど孔子(🥎)は音楽(😂)の理論には(💜)長じて(✍)いる(📴)だろう(🌦)。しか(♏)し、(👹)実際(jì )楽器(qì )を握(wò )っての技(🍮)術にかけては、何(🖐)といっても自分の方が玄人(rén )くろうとだ。）
(🎚)孔子(zǐ )は、この(😣)ごろ(👷)、(🚯)仲弓(🌋)に対(😷)(duì(💂) )し(🌇)て、そういった(🚻)最(🏂)高(🦋)の(⏳)讃辞をすら(📈)惜しま(🚂)なく(🔞)なった。
孔子は(⛎)楽長を座(👹)に(🔶)つか(👓)せると、少し居ずまいをくずして云った。
孟懿子(zǐ )の父(📣)は孟釐(🗽)子もうきしといって(⏸)、すぐ(🏿)れ(🍬)た人物(wù )であり(🐥)、その臨終には、懿(💯)(yì(📿) )子を(☕)枕(zhěn )辺(fǎ(⬆)n )に呼(🕑)ん(🕶)で、そのころまだ一青年(nián )に過ぎなか(🛠)った孔子の人物を(🚶)讃え、自(🔳)分(🗼)の死後には、かならず孔子に師(shī )事するよう(🤷)に言いの(🔠)こした。懿(🍑)(yì(🍳) )子は(☕)、父(👛)の遺言(yá(🆕)n )にしたがって、(📲)それ(😾)以(yǐ )来、弟(🤪)の(🚯)南宮(gōng )敬淑なんぐうけいし(⚓)ゅくとと(🙀)も(🌖)に(🕰)、孔子に礼を学んで来たのであるが、彼(🍤)(bǐ )の学(🎦)問の(📽)態度には、少(shǎo )しも真(zhēn )面(miàn )目さが(🕧)なかっ(🛑)た。彼が(🎼)孝の道(dào )を孔(🚄)(kǒng )子に(🎄)たず(🌰)ねたのも、父に(💢)対(📏)(duì )する思慕(🍠)の念か(🎛)らと(🐮)いうよりは、その祭(jì )祀を荘(🙊)厳にし(⬅)て、自(✌)分の権勢(shì )を誇示(🐫)したい底意からだった、(🌼)と(⚽)想(🎄)像(🎆)(xiàng )さ(💎)れている。
孔子(🤕)はつづけた。
孔子は(🏮)、このごろ、仲弓(gō(🍱)ng )に(🕒)対して、そう(❄)い(🚏)った(🕷)最高の讃(zàn )辞をすら惜しまなくなった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ にんき》関連作品
日本週次チャート