両国(guó )をさして帰(guī )って行(há(🔓)ng )く平助(zhù )を送り(👚)ながら、半(🗻)蔵は(🍅)一(yī )緒に(🍥)相生(🐺)(shēng )町あいおいちょ(🌰)うの家(jiā )を出た。不自由な(🆚)旅(🎑)の身(🍓)(shēn )で、半(💚)蔵には(🏒)郷里の方(fāng )から(❣)届く手紙の(😶)ことが気(🥄)にか(📻)かっていた(🎍)。十一屋(📛)(wū(🐭) )まで平(píng )助と(📌)一(yī )緒(🌸)に(🍲)歩いて、(🍞)そのこ(😛)とを隠居に(👋)よく頼(là(🏝)i )みたいつ(💼)もりで(📓)出た。
七月二(èr )十九(jiǔ )日は(🔛)ち(🕸)ょ(🤳)うど二(èr )百十(🐾)日(🛐)の前日にあたる。半蔵は他(tā )の(♌)二人ふたり(👔)の(☔)庄(zhuāng )屋と共に(🏞)、もっと京都(dōu )の(🤚)方の事(shì )実を確かめたいつもりで、(🎪)東片町(dī(📀)ng )ひがしかた(😁)まちの屋敷に木曾福島(🗨)の山村(🔻)氏(🎉)が家(⏩)(jiā(🚍) )中(📊)衆を(🤳)訪たずねた。そ(🍄)こでは(🤧)京都まで騒動(dòng )聞き届け役なるものを(👋)仰(yǎ(🎆)ng )せ(🕵)付けられた(📘)人があって、そ(📲)の前夜(yè )にわかに屋(🛰)敷を出(📏)立(lì )したという騒(sāo )ぎだ。京(jīng )都合戦の真相(👿)もほぼその屋敷(fū )へ行(📳)ってわかった。確かな(🍓)書面(miàn )が名(míng )古屋(wū )のお留守居からそ(🐸)こに(🔥)届いてい(👚)て(🍿)、長(🍊)州方(🥑)の敗(♉)(bà(🌲)i )北(🌏)となった(🤖)こともわかっ(👊)た。
一、(🧝)飯田藩(🔰)は弓矢沢の防(fá(🎬)ng )備(🤪)(bèi )を撤(🐷)(chè )退(tuì )すること。
こ(📽)んな(🐆)に周(zhōu )囲(tōng )の(🦍)事(🥂)情(qíng )が(💗)切迫する前(🔡)、(💶)高島城の御留守居おる(🕝)すいは江戸(hù )屋(📷)敷からの早飛(♓)脚が持参した書(⛴)面を受け(😵)取(qǔ(👕) )った。その書(shū )面は特に幕府(fǔ )から諏(zhōu )訪藩(🦇)にあてた(🚥)もの(🥍)で、水(shuǐ(📐) )戸浪士西下(xià )のうわさを伝え、和田峠そ(🍒)の他へ早(zǎo )速さ(📇)っ(🕥)そく人数を出(🗃)張させるよう(🦀)にとして(🍌)あっ(🚬)た。右の峠(🗿)の内(nèi )には(✈)松(✖)(sōng )本(bě(🔨)n )方面への抜け(😠)路みち(🈚)もあるから、時宜によっては松(sō(⛸)ng )本(běn )藩からも応援すべき心得で、万事取(qǔ )り計らう(❕)よ(🤠)うにと仰せ出(🛷)された(🐕)とし(🍸)てあっ(💙)た。さて(🥋)また、甲府からも応援(yuán )の人(👈)数(💏)を差し出すよう申(🌨)(shēn )しまいるやも知れないか(🌐)ら、そ(🥣)のつもりに出(⏭)(chū )兵(bīng )の手(shǒu )配(⛰)り(🥊)を(🎑)して置いて、中仙(🗝)道なかせ(💂)んど(🕛)うは(🍵)もと(🐉)より甲州方面(😽)の(🎂)ことは万事(🚑)手抜かりのないようにと仰せ出され(🏰)たとも(🈂)してあった(🦄)。
入り込んで来(🔋)る間(jiān )諜かんち(🚀)ょう(🐊)を警戒(👇)(jiè )す(🚷)る際(jì )で、(🖕)浪士(shì )側では容易にこの三(sā(👵)n )人を信(xìn )じなかった。その時応接に出(chū )たのは道(🍾)中掛(🥦)(guà )がかりの田村宇之助たむらうのすけ(🛑)であったが、(📊)字(zì(🌟) )之助(zhù )は(🚡)思(sī )いつい(🥈)たように尋(🎢)ねた。
この挨拶あいさ(🏠)つが公(gōng )用人からあって、十一宿総(👆)代のものは一(😝)通の書(📛)付を読(dú(🐦) )み聞かせられた。それには、定助(zhù )郷じ(📯)ょうすけごう嘆願の趣ももっと(🧘)も(🐣)には聞こえるが、よくよく村方の原(💍)簿を(🏦)お糺ただしの(🚨)上でないと、(🎐)容易(yì )には仰せ付けがたいとある(🛢)。元来定助(🐱)(zhù )郷(🎍)は宿駅の常(cháng )備(🔁)人馬を補充するために、(👖)最(🌿)寄も(📁)よりの(💖)村々(🧜)へ正人馬勤しょうじんば(🏕)づと(💾)めを申し付けるの趣(🌂)(qù(🏺) )意(yì )である(🚿)から(🍖)、宿駅(yì )への距(🍦)離の(🍩)関係をよ(🔏)くよく(🔝)調査(🏏)(chá(🚉) )した上(🕑)でないと(🍯)、定助(🌬)郷(xiāng )の(👑)意味もないと(🌱)ある。しか(🏳)し(👶)三人の総代か(📱)らの嘆願(yuà(🛠)n )も余儀なき事情に(🦗)聞こ(💪)えるから、十(shí )一宿救(🐇)助のお手当(dāng )て(💰)と(🌏)し(🤦)て一宿につき(🌎)金(☝)三百両ずつを下(👷)し置かれるとあ(🗜)る。た(🖖)だ(🕹)し、右(🛺)はお回まわし(😢)金き(🕚)んとして、その利(🗣)息(😇)(xī(🍳) )にて年々各(🙋)宿(xiǔ )の不(bú )足(zú )を補う(💹)よ(🧡)うに(🏤)心得よと(🛣)もある。別に、三人は(⚾)請書うけしょ(🏉)を出せと言わるる(🧀)三通の(😙)書(🎀)付(fù )をも公(📔)用(yòng )人から受け取った。それには十一(🚵)宿(xiǔ )あてのお救い(🌁)お手(shǒ(💉)u )当て(🎲)金下付のことが認したた(🔚)めてあって、駿(🏼)河(hé )す(🌦)るが佐渡さど二(èr )奉行の署名も(🚂)してある(💜)。
水戸(🚍)人の持つこのた(🌒)くまし(🦗)い(⭐)攻(🚡)撃力(🧓)(lì )は敵(🛩)とし(🤾)てその前(qián )にあらわれた(📂)すべて(🌓)の(🔞)ものに向けられた。かつては(🚤)横浜(🌊)在留(liú(🔔) )の外国人(⏪)にも。井伊大(📤)老もしくは安(♑)藤老(🚧)(lǎo )中のような幕府当(👕)局の大官にも。これほど敵(🐄)を攻撃(🕜)する(🚉)ことにかけては身(shēn )命(mìng )をも賭としてか(🕛)かるよう(🔦)な気(🍅)(qì )性きし(🍿)ょうの人(rén )たちが、もしその正(zhèng )反対を(🖱)江(jiāng )戸にある藩主の側(🎨)(cè(🔶) )にも、郷里なる水戸城(🕸)の(🎆)内(🌋)にも見いだ(🚱)したと(〰)したら(🔍)。
「でしょう。何かの願(🆕)掛がんがけ(🥠)で(👢)、親たちがわざとあ(🦕)ん(🤲)な男(ná(🐀)n )の子(♟)の服装な(🍪)りをさせてあるんだそうです。」
そ(🚧)う答(dá )えながら、半蔵の目はな(⭕)おも歩(🏰)(bù )いて行く小娘た(⏸)ちの後ろ(📟)姿を追(zhuī(🏹) )った。連れだ(🍫)って(🚉)肩(🔝)(jiā(✈)n )を並べ(📰)て行く(😋)一人(rén )の方の女の(🎍)子は、髪(🚦)(fā )をお煙(yān )草(cǎ(🐊)o )盆たば(🍷)こぼ(😪)んと(⛽)いう(📛)やつにし(🕴)て、渦(wō )巻うずまきの(🚪)浴(yù )衣に紅あか(🎌)い鹿(lù )か(⛪)の子こ(🈶)の帯を幅(🌔)狭(🤐)くしめたのも、親の好み(🗡)をあ(🚫)らわして(🐹)いる。巾(🌃)着きんちゃ(🍿)くもかわ(🧦)いらしい。
もはや、太鼓の音だ。おのおの抜き身(🗃)の鎗(🚍)やり(🆑)を手にした(🛏)六人(🦑)の騎馬(🔘)武者と二十人(rén )ばかりの歩行かち武(🍍)(wǔ )者(zhě )とを先(💢)頭(👃)にして、(🎯)各部(💝)隊(🚣)が東の方(🥔)角から(🎭)順に(🕐)街(🎖)(jiē )道(🛫)を踏(⏱)(tà )んで来(🍚)た。
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