日本《美人 無 修正 エロ》2行目ライン



美人 無 修正 エロあらすじ

 大(dà )沢(🔋)が立(🏔)ち(😨)かけ(🐬)ると、次郎がだしぬけに恭一(😌)に言った(🔧)。

 肩や腿もも(👀)の(🏙)へんに二三ヵ所鈍痛どんつうが(🎶)感じられ(📎)出(🖖)(chū(😪) )し(🙎)たが、(🎪)次(🦕)郎(💯)は(🖨)ほ(🌐)とんどそれ(❗)を気にしなか(✒)った。彼が最も気にしたのは、頬(🚿)がはれぼ(🏤)っ(🌭)たく(💤)感(♐)(gǎ(💅)n )ずること(🗃)だった(📅)が、手でさわ(⛱)って(🎉)みる(📗)と、さほどでもないらしいので安(😕)(ān )心(🕯)し(🍼)た。

「ええ(🚑)、見てた(☔)んで(🍳)す(🐹)。地(🅰)べた(🦏)を見る(🔮)のは無礼だ(❕)って言う(📳)から、顔を見てたんです。」

 鉄拳が同時(shí )に次(🙄)郎の頬に飛んで(🔶)来た(🕟)。し(🚏)かし、次郎の両手が狐の(🎣)顔に(❎)飛びか(💤)かったの(🖤)も、ほとん(🦓)どそ(🐈)れと同時(shí )だった(🌊)。

一(⤵)六 葉書

(「一番(fān )」――「偉い人」―(🤷)―(📑)乳母やの(🔴)おきまり(🦎)文句はいつも(😚)これだ。乳母(🐽)やは、(📱)しかし、何がほんとうに偉いのか(🤥)わかっているのだろうか。)

「それよ(🎹)りか、狐(🐷)の奴がその新入(rù )生(🌡)に(🎒)頬ぺたをひっかかれた(⏪)って、ほんとうかね。」

 (✖)大(dà(🌕) )沢(zé(🙍) )は、恭一の話をきい(🍄)ているう(🙁)ちに、い(🆚)よいよ(🥞)次郎(láng )に興(🖥)味を覚えた(🧣)らしかっ(♒)た(🎨)。彼(bǐ )は最(💚)後の、授業が終る(🅰)と、言った(🚾)。

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A明日(〽)ま(🕝)で人(🌏)のつらからじ
A「めし食っ(🔰)て大汗かくも(🤷)げ(🖐)びた事、(🎷)と柳多留(👴)やな(🏁)ぎだるにあったけ(😱)れど(🔳)も、どうも、こんなに子供たちがうるさくては、(📐)いかに(📺)お(🌵)上品(🛁)なお(🈯)父とうさんといえ(🖕)ども、汗が流れる(😭)」(🍣)
A「何で(🐣)すか(🔎)」
A 敏子のことや木村のことも、今の(👞)とこ(🤲)ろ疑問の点がたく(📦)さんある(🥦)。私が木村と会合(🛐)の場所に使った大(🏬)阪(✅)の宿(🐉)は、「ドコカナイデショ(📈)ウカト木村サンガ云ウ(📝)カラ(🔗)」敏子が「オ友達ノ或ル(🗻)アプレ(⛽)ノ人」に聞いて教え(🔰)てやった(🍰)の(🧣)だと(🍬)いうけ(🎻)れ(🆎)ど(🐚)も(🔩)、ほんとうにそ(♏)れだけが真実(🕤)であ(👯)ろうか。敏(🐕)子もあの宿を(🛳)誰かと使ったことがあり、(🗑)今(🥜)も(🗓)使っ(💇)ているの(🌭)ではな(🛣)いであ(⭐)ろうか。
A 紙と云(⏭)うものは支(➡)那人の発(🥟)明であ(😪)ると聞くが、わ(🚤)れ/(💎)\は西洋(🔭)紙に対(🐾)すると、単(㊙)なる実(🎶)用品(🌌)と云う以外(🚶)に(👤)何の感じも起ら(➿)ないけれども、唐紙や和紙の肌理きめを(⛩)見(🥊)ると、そこに一種(🍂)の温(♊)かみ(🧟)を感じ(🐂)、心(🐉)が落ち(🐇)着くようになる。同じ白いの(🐪)で(🐠)も、(🛀)西洋紙の(🌌)白さと奉書や白唐(🔂)紙の(🏣)白さとは違う(🔮)。西洋紙の(🌖)肌は光(🌚)線を撥ね返すよ(💡)うな(🔃)趣があるが、奉(🔒)書や唐(🔊)紙の肌は(🎞)、柔かい初雪の面のよ(👣)うに、(⏩)ふ(➖)っくら(🧑)と光線を中へ吸い取る。そう(🧟)して(🍘)手(🎂)ざわりがしな(🦁)やかであり、折っ(😳)ても畳んでも音を立てな(🏂)い。そ(⬇)れは木(🚏)の葉に触れているのと同じように物静かで(👣)、し(🎁)っとりしている(🅱)。ぜん(🙋)たいわれ/\(🦈)は、ピ(😘)カピカ光るものを見(🔁)ると(😙)心が(🥥)落ち着かないのである。西洋人は(📑)食器などにも銀や(🦃)鋼(🚍)鉄やニッケル製のものを用いて、ピカピ(🛡)カ光る様に研みが(🌯)き立(⛹)てるが、(📹)われ(🚰)/\(👅)はあゝ云(🐮)う風(🛶)に光るものを嫌う。われ/(🥊)\の方でも(🧚)、湯沸(🔣)し(🚮)や(✒)、杯や、銚子(📞)等に銀(😶)製(🐭)のも(😏)のを用(⛓)いることはあるけれども(🏔)、(⏰)あゝ云(🚖)う風に研き立てない。却っ(🐟)て(🐩)表(🧟)面の光(🍰)りが消(🐍)えて(👆)、(➖)時(🕵)代がつき(🧞)、黒く焼けて来るのを喜ぶ(🚾)のであ(🍛)って、心得のな(🥩)い下女(🐻)などが、折角(🅿)さびの乗って来た銀の(🆎)器をピカピカに研いたりし(👙)て(😼)、主人(🍍)に(🤥)叱られる(👎)こと(🚧)があ(🤼)る(🕓)のは、(🛢)何処の家庭でも起る事件で(♿)あ(📔)る。近来、支(🚾)那料理の食器は一般に錫製のもの(📒)が(🖐)使われているが、恐らく支那人はあれが古(🌯)色を帯び(🌫)て来るのを愛するのであろ(🕗)う。新(📠)し(✳)い(🎡)時(👄)はア(⏳)ルミニ(🖲)ュームに似た(🥥)、あまり感じのいゝものではないが、(🌉)支那人が使うと(📠)あ(💃)ゝ云う風(🌩)に(❇)時代をつけ、(🐘)雅(💏)味のあ(📉)るものにしてしまわな(🔁)けれ(🐕)ば承(🎽)知(🛷)しない。そしてあの(🥑)表面に詩の文句(⚾)な(⛳)ど(🚊)が彫ってあるのも、肌(🌩)が黒ずんで来(🏔)るに従い、(🤙)し(🤚)っくりと(✂)似合うようになる。つまり支(🚼)那人の手にか(🗣)ゝ(🎖)ると(🏤)、薄(🔐)ッ(💢)ぺらでピカピカする錫と云う(🛵)軽金(🌍)属が、朱(🕖)泥のよ(🏬)う(🏝)に深みのある、沈んだ、重々しいものになるのである。支那人は(🕋)また(🛄)玉(🗾)ぎょくと云う石を愛するが、あの、妙(💀)に薄濁りのした、(🛌)幾(🏼)百年もの古い空気(⌚)が一つに凝結し(🉑)たよう(🐢)な(🏡)、奥の奥の方までどろんとした(💐)鈍(⛳)い光りを含む石のかたま(👲)りに魅力を感ずるのは、(😂)わ(😞)れ/\(⛅)東(🏝)洋人(🤡)だけ(👰)ではない(🥘)であろうか。ル(🗽)ビ(🐟)ーやエメラルドのような(🐢)色彩があるのでもなければ、金(🔜)剛石のよう(👬)な(🤰)輝きが(✡)あるのでもないあ(🌂)ゝ云(📄)う石の何(📞)処に愛着(🏆)を覚え(🤶)る(📔)のか(🛢)、私(📯)たちにもよく分らな(😴)いが、しかしあのどん(🚤)よ(📵)りした(💦)肌を見ると、(♟)い(💯)かにも支(🚚)那の石らしい気がし、長(📙)い過去を持つ(🎉)支(😕)那文明の滓おりがあの厚みのある濁りの中に堆積している(💰)ように思われ、支那(🎐)人が(🎀)あゝ(🍝)云(👕)う色沢や物質を嗜好するのに不(⏰)思議はないと云(😮)うことだけは、頷(🐿)ける。水晶などにしても、近頃は智(🤙)利チリ(🚉)から(👏)沢山(🧣)輸入されるが、(🆕)日本の(🤝)水晶に比べると(📄)、智(🍶)利チリのはあ(🤨)まりきれ(📛)いに透(🎊)きと(🏸)お(🥊)り過(🚢)ぎている。昔からある甲州産の水晶と云うもの(🕒)は、透明(🈸)の中に(😸)も、(😒)全(👕)体(🆘)にほんの(🎱)りとした(👨)曇りがあって、(🚁)も(🈂)っ(🛍)と重々しい感(🚽)じ(📗)がするし、(🐄)草入り水(🌳)晶などと云っ(🎫)て、(🚷)奥の方に不透明な固形(🥠)物(⛩)の(🎰)混(❇)入し(🛠)て(🛸)い(💗)るのを(📒)、寧ろわれ/\は喜ぶので(💔)ある。ガラスでさ(🖕)えも(🧠)、支那人(📷)の手(🎃)に成(♑)った乾隆グラス(🛩)と云(🧛)うものは、ガ(🏈)ラス(🚰)と(🍬)云(💗)う(🐍)よりも玉(🤤)ぎ(🙅)ょくか瑪瑙(😸)めの(⬆)うに近いではな(😣)い(🚢)か。玻璃を製造(🐉)する術(🚩)は早くから東洋にも知られ(💻)ていながら(🕡)、それが西洋のように発達(🛒)せ(🐰)ずに終り(🛀)、陶器の(🕰)方(🏗)が進歩し(🦊)た(🌀)の(🐖)は、(🚳)よ(♈)ほ(🎍)どわれ/(🦍)\の国民性(🏫)に関(⏳)係する所がある(🎱)に違いな(🔇)い。われ(🔊)/\は一概に光るもの(🔏)が嫌い(💓)と云う訳ではない(🍜)が、浅く(🕌)冴(🔧)えたもの(🦑)よりも(🏉)、(🛐)沈(〽)ん(🌊)だ翳(⛏)かげり(🐒)のあ(🎤)るものを好む。それは(🥀)天然(🚑)の石で(🍚)あろうと、人(🍿)工(👴)の(🥎)器物であ(💛)ろうと、必ず時(🙇)代のつ(🕯)やを連想(🐼)させるような(🗽)、濁(🤯)りを帯(🔃)びた光りなのである。尤も時代のつやな(➰)どと云(🈳)うとよく(💶)聞えるが、実を云えば手垢の光り(🥙)である。支那に「手沢」と云(🍼)う言葉があり、日本に「なれ」と云う(😓)言(📳)葉があるの(👯)は、(🤡)長い年月の(➕)間に、人(📲)の(😷)手が触っ(💧)て(😊)、一つ所をつる/\撫(🍖)でて(⛑)いるうちに、自然と脂が沁み込んで来るよ(🥚)うになる、(🤱)そのつやを云うのだろうから、云い換(🐧)えれば(🛺)手垢(📉)に違いない。して見(📎)れば、「風流は寒きもの」であると同時に、「む(🚉)さきものなり」と云(⛴)う警句(🐬)も成(🏒)り立(🕶)つ。とにかくわれ/(🙄)\の喜(🎴)ぶ「雅致(🚔)」と(📳)云うもの(👗)の中には(🏢)幾分の不潔、かつ非(📀)衛生的分子があることは否ま(⛓)れない(🆒)。西洋人は垢(📔)を根こそぎ発き立(🕵)てて取り除こうと(🕎)するの(🛋)に反(🏡)し(🚰)、東(🏥)洋人(😻)はそれを大切に保存して、その(🗼)まゝ美化する、と、ま(🍤)あ負け惜しみを云え(🎬)ば云う(❓)ところだが、因果なことに(🥒)、われ/(🏫)\は人間の垢や油煙や風(😠)雨のよごれが附いたもの、乃(👥)至は(🍕)それを想い出させるよう(✖)な(🎁)色(🐕)あいや光沢を愛し、(🌀)そう(🏰)云う(🧚)建(🔂)物や(🤸)器物の(🐽)中に住ん(😈)でいると、(🗞)奇妙に心が和や(🔍)いで来、神経が安まる。それで私はいつも(😹)思(💤)うのだ(🌨)が、(⛲)病院の壁(💊)の色(🕴)や手術服や医療機械なんかも、日本人を相手にする(📅)以(🦔)上、あゝピ(❌)カピ(🌚)カする(😆)もの(🕵)や(🔥)真っ白なものばかり並べない(🌅)で、もう(🍿)少(😑)し暗く、柔か(👷)みを附(🎖)けた(👝)らどうで(🌌)あ(🐚)ろう。もし(🤷)あの壁が(😣)砂壁か何か(🆔)で、日本座(🍏)敷の畳の上に臥ねなが(🃏)ら治(🧞)療を受けるのであったら、患者(⭕)の興奮が静ま(🕹)ることは確かである。われ/\が歯医者へ(📔)行くの(🧛)を嫌うのは、一つにはがり(✴)/\(🍕)と云う音響にも(👞)因るが、一つにはガラスや金属(🏙)製の(🙈)ピカピカする物が多過ぎるので、それ(🔁)に(👘)怯え(🛍)るせ(🚉)いもある。私は神経衰弱の激しかった(👝)時分、最新式(🛺)の(👘)設(🐉)備(🥕)を誇(🙎)る(🚱)アメリカ帰(🕑)り(♑)の歯(🔺)医者と聞く(🧑)と、却って恐毛をふ(🔟)るっ(🚼)た(🥀)ものだった。そして田舎の(⬇)小都会など(🌍)にあ(🦄)る(😮)、昔風(🎲)の日本家屋に手(🔨)術室を設け(🔘)た、時代後(🚽)れ(🏑)のした(🕴)ような歯医者の所へ好ん(🍦)で出かけた。そうかと云(🌋)って(🎆)、古色を帯びた(🚽)医療(🐥)機械(🗨)なんかも困るこ(🦗)とは困る(🤶)が、も(🅿)し(🕚)近代の医術が日本で(🍚)成長したの(👿)で(🏂)あったら、病人を扱う設備(❓)や機械も、何とか(🌙)日(😰)本座敷に調和するよう(🈂)に考案され(🏳)ていたで(🦏)あ(🍙)ろう。これもわれ/\が(👎)借り物のために損をしている(🏨)一つの例である。

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