日本《ボディ ストッキング オナニー》2行目ライン
ボディ ストッキング オナニーあらすじ
和田峠の上(🙎)には(♎)諏訪藩(fān )すわはんの斥(⤵)(chì )候隊が集まった。藩(👷)士菅沼(zhǎo )恩(ēn )右衛(🚋)門すがぬまおん(🦕)えも(🦁)ん(🥤)、同(tóng )じく栗田(tián )市兵衛くり(🦎)たいちべえの二人ふたりは御(🎙)取次(😄)御(🏋)使番(💄)(fān )おとりつ(🐣)ぎおつ(🏨)かいばんという格(gé(🍒) )で伝(😓)令の任(🚳)務(wù )を果(🦇)た(🗣)すため五(📳)人ず(🤳)つの(🕴)従者を引(yǐ(💉)n )率して来(🔲)て(🚛)いる。徒士目付かちめ(💝)つけ三人、書役(yì )かきやく(🐧)一(🌅)人ひとり(🦌)、歩(bù(🐜) )兵斥(chì )候(🚟)三人、おの(🧢)お(🐌)の一人ずつ(🤥)の小者を連れて集まって来ている。足(🌴)軽あ(⏺)しがるの(🐟)小(😤)頭こがしらと肝(🚸)煎きも(🧙)いりの率いる十九人(ré(🥋)n )の組(zǔ )もいる。その他に(🥐)は、新(👈)式(🛅)の鉄砲(pào )を携えた二(èr )人(rén )の藩士も出張(📿)し(🏎)てい(📷)る。和田峠口(👥)の一隊は(🌳)こ(🐁)れらの(🕋)人数か(💁)ら編成されていて、それぞ(🍶)れ手分けをしながら斥(chì )候(hò(♋)u )の任務に就ついていた(🍝)。
樋橋(qiáo )から下諏訪(fǎng )までの間(jiān )には、(🙊)村(cūn )二(🦗)(è(🥄)r )つほどある。道案内(nè(😉)i )の(💂)もの(⛴)を先に(💢)立て(🚇)、松(sō(🚍)ng )明(🍫)たいま(📿)つ(💗)も捨て、途(⛪)(tú )中(💤)に敵の待ち(⛸)伏せする(📗)ものもあろうかと用(yòng )心する浪(🦄)士(shì )ら(🔉)の長い行列(🐙)(liè )は(🤬)夜の街道に(㊗)続(🔁)いた(⌛)。落合(🐡)村まで進(📤)み、下(🛁)の原(yuán )村(⏹)まで(🥞)進んだ。もはやその辺に(〰)は一(yī )人(🤬)の敵(🦃)の(🚃)踏みとどまるもの(🏩)もなかった。
この江(🎰)戸(🎿)出(🍮)府の(🍗)はじ(🆒)め(🈴)のころには、半(💆)蔵はよくそう思(sī )った。江(🕍)戸の見(jiàn )物(🌡)は(🚽)こんな流(liú )行を(♍)舞台(🍀)の上に見(jiàn )せつけ(🥚)られて、やり切(🔲)れな(😈)いような(🖱)心持ちにはならないものかと。あるい(🚝)は(🔘)藍微塵(🐃)あいみじ(🎞)んの袷あ(🌭)わせ、格(✏)(gé )子(zǐ )こ(🆓)うしの単衣(🕹)ひとえ、豆絞(jiǎo )りの(💬)手(shǒu )ぬぐいとい(🌎)うこしらえで、(🍛)贔屓ひ(🍓)いき役者が(🛤)美しいなら(🌖)ずものに扮(bàn )ふんしながら(🐹)舞(wǔ(🤚) )台に登る(🔷)時は、いよすごいぞ(😸)すごいぞと囃はやし立(🤣)てるような(🔟)見物(🍸)ばか(🏭)りがそこ(🤫)にあるの(🔘)だ(🦍)ろうかと。四月も江(jiāng )戸に滞(zhì )在して、(🚯)いろいろな人(rén )にも交際し(🕊)て(🐊)見(jiàn )るうちに、彼はこ(🍙)の想(😵)像が(🔪)ごく表うわッ(🔊)面つらなものでしかなかったこ(⚾)とを知るよ(🐞)うになっ(🚄)た。
この(⛎)一行の(🆘)中(⛷)には、浪士(shì(🧓) )ら(⬇)の(👸)ために人質(🐢)に取られ(🌯)て、(🤞)腰繩(shéng )こしな(🛤)わ(🛺)で連(🚝)れら(🌬)れて来(lái )た一(yī )人(📎)の(🕐)飯田の商人もあった。浪士らは(🍲)、椀屋(wū(🤔) )文七わんやぶんし(🍏)ち(🥐)と(🧓)聞こえた(🕐)この飯田の商人が横浜貿易(🧓)で(😴)一万両からの(🚳)金(⛷)をもうけたことを聞き出(chū(😸) )し、すくなくも二、三百両の(🧙)利得(dé )を吐(tǔ )き出させるために、二人の番士(shì )付きで伊那か(🔕)ら護(hù )送(🌛)して来た。きびし(🎭)く軍の掠(luě )奪(duó )りゃくだつを戒(jiè )め(🥩)、それを犯(👀)すものは味方で(🐠)も許すま(🍼)いとしている浪(là(🎂)ng )士らにも(📂)一(yī )方(🍇)にはこのお灸(🥎)きゅうの術があっ(🐮)た。ヨーロッパに向かっ(🕛)て、この国(🍍)を開くか開か(🤹)な(🎱)いかはま(⛩)だ(🏞)解決の(😷)つか(⛎)な(🌦)い(🏭)多年の懸案(àn )であ(🔃)っ(🎮)て、幕府(fǔ )に許され(🧓)て(🏽)も朝廷から許さ(🔊)れ(🥐)ない貿易(yì )は売国で(🧔)ある(🐝)と(👧)さえ考えるものは、排外(wài )熱(👯)の高(🛰)い(👄)水(shuǐ(😥) )戸(🤠)浪士中に少なく(🍄)な(🎐)かったのである。
森(🕗)がある。神社(shè )の鳥(niǎo )居がある。昼でも暗い社頭の境(jìng )内があ(📍)る。何げな(🚍)くその(🐣)境内(nè(💇)i )を行き過(🚝)ぎようとして、小僧待て、と(⏬)声を(😨)かけられた一人の(⬛)少(📄)年がある。見(🤮)(jiàn )る(⬛)と、神社の祭礼のおりに、服装のみすぼらしい浪(💾)人(ré(🚟)n )とあなどっ(💕)て、腕白盛わんぱくざ(🤶)か(🌷)りのいたずらから多(duō )勢(🐯)を頼(🔒)みに悪口(📆)を浴びせ(🚠)かけ(📲)た背の(🏅)高(gāo )い男が(🥇)そこにた(🛶)た(🍄)ずんで(🗜)い(😲)る(👝)。浪(🥕)人は一人ぽっち(🛒)の旅(🎆)烏(🍀)たびが(🐶)らす(🈸)な(🔷)ので、祭(jì )りのおりには知ら(🤘)ぬ顔で(🔎)通り過(🧖)ぎ(🎨)たが、その時は少年(🥅)の素通りを許(💕)(xǔ )さなかった。よく(🛃)も(🆚)悪(⭐)口雑言あっこうぞうご(🚫)んを(💣)吐いて(📆)祭り(🦇)の日に自(😚)分を辱はずか(🌇)しめたと(🚚)言って(🐽)、一人(📛)と(🔩)一人(🤚)で勝(🏄)負(fù )をするから、その覚悟を(🗃)し(🏢)ろと言いながら、刀の柄つかに手(🚰)をかけた。少年も負(fù )け(🗒)てはいない。かねてから勝負(🍔)の時(shí )には第一撃に敵を斬(📅)(zhǎn )きって(🐬)しまわねば勝(shèng )てる(🗝)ものではな(🦒)い、そ(🐻)れには互いに抜き合って身構(🎷)(gòu )えてからで(💎)はおそ(🥫)い。抜(bá )き打ちに斬りつ(🤩)けて先(xiān )手(🙆)(shǒu )を(🎭)打つ(🌇)のが(🕔)肝要(😗)(yào )だと(😖)は、日(🐏)ごろ(🙉)親か(👴)ら言われていた少年のことだ。居合い(🕛)あい(⏬)の(🔬)心(🤞)得は充分ある。よし(🤧)、(🍷)とばかり刀(dā(🖍)o )の(🛸)下さげ緒お(🙆)をとっ(🌗)て(🔚)襷(jǔ )たすき(🤸)にか(🛢)け、袴はか(🐁)まの(🐿)股(gǔ )立ももだ(🍏)ちを取り(😒)なが(🤺)ら先方(fāng )の浪人を見ると、その身(🕧)構え(⏫)がまるで素人しろうとだ。掛(guà )け声勇ましくこちら(🐪)は飛び込(rù )んで(😥)行(🌴)(háng )った。抜き打ちに敵(dí )の小(🔒)(xiǎo )手こて(👘)に斬りつけた。あい(🆕)にくと(🚀)少年のことで、一尺八(bā )寸(🍧)ば(🥟)か(😄)りの小(xiǎo )脇差こわきざし(🖍)し(⛪)か差して(🆒)いない。そ(🕟)の尖端せんた(🥣)んが(🤽)相手(🈵)に触れたか触(🎾)れないくらい(🈵)のことに先(xiā(🥘)n )方の浪(🏒)人(🈁)は踵きびすを反かえし(🤬)て、一目散に逃げ出した。こち(🐋)ら(🗯)もびっくりし(♑)て、抜(🔞)き身の刀(📨)を肩(⛎)(jiān )にか(🌷)つぎながら、あとも見(🐱)ず(🍨)に逃げ出して帰った(🥢)という。これ(➖)がわずかに十六歳ばかりの(👝)当(🈸)(dāng )時の水戸の(🌨)少(🍣)年だ(⏲)。
「そりゃ、半蔵(zāng )さん、福島の旦那だんな(🤔)様だっ(🌑)てなる(🕔)べ(🍲)く浪(🛀)士に(🌽)は避よけて通ってもらい(💿)たい腹でい(🤒)ま(🌳)すさ。」
「お(🏀)母っかさん、お願(🐨)いし(💗)ますよ。」
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