日本《熟女 パンティ エロ》2行目ライン



熟女 パンティ エロあらすじ

 こう娘を(🌗)呼んで言って、ヨソ(⏰)イ(👨)キの着物を取出してみた。それは袖口(💠)を括く(😓)くって、お房(😘)の好(🤔)きな(🈷)リボンで結んである(🎰)。お菊(jú )の方には、黄八(🍣)(bā )丈の(🔭)着物を着せ(🤾)て行(🚼)くことに(🔻)した。

 (🏅)短い着物に細(xì(🛳) )帯を(🏀)巻(⛱)付けたこの娘(👧)(niá(🕟)ng )の様子(🚝)は、同じ年(🖤)頃(🌓)(qǐ(👢)ng )のお菊のことを思出さ(❤)せた。

「妙なも(🏯)のだテ」とお種が(🌔)言(yá(⚡)n )出(chū )し(🐋)た。この(📤)「妙なもの(🙈)だテ」は弟を(📖)笑わせた。その前(qián )置(🧢)を(😪)言(yán )出すと、必きっとお種(🆚)は夫の(😫)噂(zǔn )を始めるから。

 雪はまだ深(🛺)く地にあ(🖱)った。馬車が浅間(🍐)の麓ふもとを廻(huí(🚭) )るにつれて、(🤡)乗客(kè )は互に膝ひざを突合せ(📷)て(🚪)震え(⬆)た。二里ばかり乗(ché(👇)ng )った。馬車を下りて、それから猶(😹)な(🐱)お山深(shēn )く入(👐)る(🚔)前に、三(sān )吉はある休(😻)茶(chá(🐘) )屋(wū )の炉(lú(🚚) )辺(🖲)(fǎn )ろば(🙀)たで凍(dòng )えた身体から(📜)だ(🖼)を温めずには(🎋)いられなかった(🔽)。一里(lǐ )半(🎯)ばかりの(🏇)間(🏰)(jiān )、(✂)往来する人も稀まれだ(🚆)った。谷々の(🤫)氾濫はんらんした跡は真白に覆おおわれていた(🤴)。

「伯(🍬)母さんだっ(🧜)て(🥙)、お化粧するわい(🗿)――(😘)女で、お前(📟)(qián )さん、(🎨)お化粧しな(🛥)いよう(🌋)な者(🧠)があら(😺)すか」

「(🛍)と(💤)ころが、(♌)叔父さん、その為(wé(🔁)i )に漸(🌽)く家(jiā )の整理(⚡)がつきまし(🐺)た。そり(🔣)ゃあもう、襖ふすまに張(zhāng )っ(👯)てあ(🚶)る(💮)短たん冊まで引剥ひ(🍻)っ(😸)ぺがし(💬)て了ったんです(🐜)からネ…(🎿)…そういう中でも、豊世(📷)の物(wù )だけは(🕸)、一(🌽)(yī )品だって私が手を(🌫)触(📒)れさせやしません(🎃)……(⛄)まあ、母親さんが居(jū )な(🍜)くて(👴)、反(💈)かえって好(🚭)(hǎo )かった。あれで母親さんが居(🈵)ようものなら、それほど(🏛)の決(💲)断には出られなかっ(📷)た(📷)かも知れませ(🗂)ん。田(tiá(😗)n )舎はそ(🏄)こへ行くと難有(yǒ(🎯)u )ありがたいもので(💝)、橋(qiáo )本(🎱)の家の形(xíng )も崩(bēng )さずに遣って行かれる。薬は(🎻)依然(rán )とし(😦)て(🍗)売れてる――(🚢)最早(zǎo )嘉助(zhù(👁) )の時代でも(🎈)有(😦)(yǒu )りませんから、店(diàn )の方(🍆)は若(ruò )い(🤠)者に(🛁)任せましてネ、私(🦖)は(🥝)私(😛)で東京の(🦓)方へ出(chū )ようと(🆓)思ってい(👳)ます。これか(🍷)らは私(⛵)の奮発一つです」

 三吉(jí )を(📬)前(qián )に置い(🕊)て、橋本(běn )親子はこんな言(🕊)葉を(📶)換(⏮)かわした。漸ようやくお種(zhǒng )は帰郷(xiāng )の(🙎)日(🙇)(rì )が近づいたことを(🙅)知(🐅)(zhī )った(🍊)。その(➗)喜(💇)悦(yuè )よろこび(🐾)を持っ(🧔)て、復たお雪の(🔘)方(🚸)へ行(háng )った。

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A 諸君はまたそう云う大き(⏬)な建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光り(🎻)が届かなくなった暗がりの中にある金襖や(😞)金屏(🐀)風(📡)が、(💸)幾間(♊)を隔て(🌩)た遠い/\(🎫)庭の明(💗)りの穂先を捉えて、ぽ(🧢)うっと夢のように照り返しているの(🍽)を見たことはないか。その照り返しは、夕暮れ(🛳)の地平(🎀)線の(🧤)ように、あたりの闇(🥊)へ(🗃)実に弱々しい(🎌)金色(👼)の明りを投げているのであ(🔃)るが、(🥙)私は黄金と云うものがあれほ(🕵)ど沈痛な美しさ(♐)を見せる時は(🍸)ないと思う。そして(🌀)、(⏰)その前を(⏩)通り(🍱)過(🧠)ぎながら幾(🎿)度も(🦕)振り(🙍)返って見(🚼)直(🐆)すことがある(🍾)が、正面から側(🎐)面の方へ歩を移(🤬)すに随って、金地(🥜)の(🥄)紙の表面がゆっく(😑)りと大きく底光りする(🌪)。決してちら/\と忙がし(🔔)い瞬き(🎾)をせず、(♌)巨人(😩)が顔(🍆)色(🎇)を(🌾)変える(🕗)ように、きら(🗑)り、と、長い間を置(📧)いて光る。時とす(😄)る(🦂)と、たった(✏)今ま(🎊)で眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が(🌩)、側(🎇)面へ廻ると、燃(😩)え上るように耀や(🚸)いて(🗿)いるのを発見して、こ(😻)んなに暗い所でどうしてこれだけの光線を集めることが(👳)出(Ⓜ)来たのかと、(🦑)不思議に思う。それで私に(🏉)は昔の人が(💕)黄金を佛(🎐)の像に塗ったり、貴人の(🚟)起(🅱)居する(🧀)部(🚭)屋の四壁へ張った(✔)りし(🎊)た意(😲)味が、始めて頷け(🆓)る(📧)のである。現(🔴)代の(👒)人は明る(🏎)い家に住(🏄)ん(🥙)でいるので、(🤷)こう(👤)云う黄金の美しさを知らな(🍹)い。が、暗い家に住んでいた(🍘)昔の人は、そ(🌾)の美しい色に魅せられ(🔽)たばかりでなく、(🕹)か(🥏)ね(🚩)て(🐫)実用的(🗞)価値(🗺)を(🌲)も(🍨)知って(🚇)い(🍥)たの(⛷)であろう(🙌)。なぜなら光線の(🚧)乏し(😇)い屋内(🤑)では、あれがレフレクター(🌃)の役目をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(🌳)金の箔や砂子(🧓)を(📜)使っ(♎)た(🐇)のではなく、あれ(🚈)の反射を利用し(🐷)て明(🎢)りを補ったのであろ(Ⓜ)う(🏩)。そうだと(🐉)すると、銀やその(🛡)他の(⏲)金属(🈴)はじきに光沢が褪あせてしまう(🧘)の(⚽)に、長く耀やき(🍠)を失わ(🖱)ない(⚓)で室内の闇(🗺)を照(🚎)らす(😪)黄金と云(🌐)う(📒)も(🚬)のが、異様に貴ばれたであろう(🌯)理由を(🥚)会得することが出来る(🐞)。私は前に、蒔絵と云うも(🈸)のは暗い(🛷)所(⚫)で見て(🎟)貰うように(🌆)作(📞)られてい(🤲)ることを云(⌛)っ(🖕)た(🎪)が、こうしてみ(🛣)ると(♋)、啻ただに(🛠)蒔絵(🚨)ばかりではない、織物などで(💴)も昔のものに(🌾)金(🔦)銀の(👼)糸が(🌮)ふんだんに使って(🌅)あるのは(📉)、(🕉)同じ(🐩)理(🎱)由に基(🗞)づくことが知れる(🐌)。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなど(🤩)は、その最もいゝ(👎)例で(😩)は(📽)ないか。今日町中(🐔)ま(🔥)ちなかに(🔠)ある多くの寺(😛)院は大概本堂を大(🐴)衆向きに(📡)明るくし(🦏)てある(🖲)から、(⛰)あゝ(🏭)云(💞)う場所で(💑)は徒らに(😲)ケバケバしいばかりで、(🔊)ど(💃)ん(🚮)な人柄な高僧が着ていて(🕰)も(🏩)有難(🚠)味を感じるこ(㊙)とは(🚬)めったにないが、由(🌕)緒(📍)あ(🎮)る(💦)お寺の古式に則った佛事に列(😯)席して(🔮)みると、皺しわだら(✈)けな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(🐾)と、あの金襴の地質とが、いかに(🐐)よく調和し、いかに(🛫)荘厳味を増しているかが分るのであって、それと云うの(🚍)も(💲)、蒔(🚽)絵の場合と同じよ(➿)うに、派手な織り模(🏝)様の大(🛳)部分を(😳)闇が隠し(🐙)て(😄)しまい、たゞ金銀の糸がとき/″\少(🤥)し(💂)ずつ光るよう(🌇)に(🆖)なるからである。そ(🕵)れから、これは私(🔢)一人(🤸)だけの感(💎)じであるかも知れないが、およそ日(🍌)本(❗)人の皮膚に能(🏝)衣(🏈)裳ほど映(👸)りのいゝ(🏡)も(🚈)のはないと思う。云(🔐)う(📋)まで(🌞)も(🗼)なくあの(🤔)衣裳には随分絢爛なものが多く、(💻)金(🧞)銀(🌍)が豊富に使(📝)っ(🏐)てあり(🐓)、しかもそれを(🔦)着て出る能役者は、(⬇)歌舞伎俳優(👐)のようにお白粉を塗(🏏)っては(📎)い(👮)ないので(🦆)あ(🦔)るが、日本人特有の赧あかみが(🐯)か(🏭)った(👉)褐色の肌、或は黄色味を(😋)ふくんだ象(🈳)牙(🕓)色の地顔(🐳)があん(🆚)なに魅(🙌)力を(🚝)発揮する時(🈚)はな(🏏)い(🕯)ので(🈸)あって、私はいつも能を見に行く度毎(🔷)に(🎁)感心(🏩)す(👿)る。金銀の(🎭)織り出しや刺繍の(🦀)ある袿うちきの類もよく似合う(🗨)が、(🏆)濃い(🌚)緑色(📝)や柿色(👲)の(📓)素襖、水(🐚)干(✔)、狩衣(⛴)の類、白無地(🚴)の小袖、大口(🎙)等(🎑)も実(🧠)に(😝)よく似合う。た(🚑)ま/\それが美少年の能役者だと、肌(🐬)理きめのこまかい、若々しい照りを持った頬(🕡)の色つや(😻)などがそのためにひとしお引き立てられて、(🌸)女の肌と(🐂)は(🍹)自ら違っ(🌪)た蠱(📊)惑(🗳)こわくを含んでいるように見え、(🎃)なる(🌡)ほど(✈)昔の大名が寵童の容(🤟)色に溺(🤥)れたと云うのは此処の(🏏)ことだな(📨)と、合点が行く。歌舞(💊)伎の方でも(🕢)時代物や所作事の衣(🥦)裳(⚫)の(🤢)華美なことは能楽のそれに劣らな(🍔)いし(⭕)、性的魅力(🛋)の(🏷)点にかけて(㊙)はこの方が遙(🙏)かに能楽以上(💎)とされているけ(🏮)れ(🏎)ども、両方をたび/\(👪)見馴れて来ると、事実(⤴)はそれの(🦊)反(🤨)対で(🕐)ある(🍧)こ(🔩)とに(🌡)気が(👊)付くであろう。ち(✝)ょっと見た時(🏌)は(🌸)歌舞伎の方(🏧)が(🕥)エロテ(🍯)ィッ(🛢)ク(🛎)で(🔆)もあ(📙)り、綺麗でも(💽)あるのに論(🧥)はないが(💨)、昔はとにかく、西洋流の照明を使うようになった今日(🆎)の舞台では、あの(💁)派手な色彩(🌒)がやゝともすると俗(😤)悪(🥠)に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうで(🚩)あって、仮に(🌍)美しいとし(🔽)てからが(🙋)、(⚫)それが何処(🎽)までも作った(📖)顔であってみれば、(🦀)生地の美(〽)しさの(🚖)ような(🗽)実感(🛅)が伴わない(🚺)。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、(🤣)手(😚)も、生(🤽)地の(💺)まゝで登場す(😃)る。されば眉目のなまめかしさ(🕚)はその人(🙆)本来のも(🚫)のであって、毫(🕔)も(💨)わ(🌏)れ/\の眼を欺いて(🏖)いるので(💷)はない。故に能役(👆)者の場(🖕)合は(🐗)女(✉)形や二枚目の素顔に接してお座(🍧)がさ(🎁)めたと云(🛑)うようなことは有(➕)り得ない(🦕)。たゞ(🦀)われ/\の感(👻)じることは、われ/\と同じ色の皮膚を(🚛)持った彼等が一見(🤢)似合(🏰)い(🔊)そうにも(🕧)ない(🕤)武家時代の派手(🔲)な(📺)衣裳(🌻)を(🈺)着(🚅)けた時(🍄)に如何にその容色(⛷)が(👒)水(🃏)際立(🆗)って(👕)見えるかと云う一事である。か(📳)つ(🎐)て私(🌿)は、(🎾)「皇帝」(🔱)の能で(🚦)楊貴(🎞)妃に扮した金剛(☔)巌氏を見たことがあったが、(👬)袖口(🔅)から覗い(🔕)ているそ(🚏)の手の美しか(🦂)ったこと(🏼)を今も忘れ(🚵)な(🖲)い。私は彼(🎞)の手を見ながら、しば/\膝の上(👫)に(🦔)置い(🥎)た(🐀)自分の手を(🍸)省みた。そ(🔋)し(🖥)て(🕘)彼の(🏽)手がそ(🦖)んな(🚫)にも(😝)美しく見えるのは、手頸から指先(❣)に至(🐓)る微妙な(🔜)掌(🍔)てのひらの(💜)動かし方、(😗)独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因る(🙆)の(⤵)であろうが(🥧)、それにし(🌯)ても、そ(🤘)の皮(🌚)膚(💩)の(🙈)色の、内部から(📃)ぽうっと明り(💩)が射しているよ(🤓)うな光沢は、何処か(🔆)ら(😈)来(💞)る(🍶)の(⛓)かと訝しみ(⏩)に打たれた(🎻)。何となれば、それ(🍿)は何(😈)処までも(🃏)普通の日本(✍)人の手(➰)であって、現に(🛑)私(🗺)が膝(📥)の(🆕)上に(🌴)ついて(🆔)いる手と、(🎚)肌(🗯)の色つやに何(🤥)の違(😸)ったところも(🕕)ない。私は(🔅)再び三(🚮)たび舞台(🍈)の上の金剛氏の(🛀)手と自分の(🏉)手とを見較べたが、いくら見較べ(🕵)て(🤯)も(😻)同じ手である(🛬)。だ(🕖)が不思議にも、その同(🐐)じ(😖)手(🤒)が舞台に(🤜)あっては妖しい(⛽)まで(👅)に美し(🏓)く見え、(🍿)自分の膝の上にあって(🌀)は只の平(🎤)凡な手(👖)に見える。かくの如きことはひとり金(🧔)剛巌氏の場合のみではない。能においては、(🚩)衣(🌇)裳の外へ(⏸)露あ(😃)らわれる肉体はほん(🚾)の僅か(🐈)な部分で(🎧)あって(♈)、顔と(🎚)、襟く(🕌)びと、(🎐)手頸から指の先までに過ぎず、楊(🎟)貴妃のように面(🕔)を附けて(🕰)いる時は顔さ(🍬)え(🏼)隠(🗞)れて(🦅)し(♓)ま(🧖)うのであるが、それでいてその僅かな部分の(❌)色つやが異様に印象(🏡)的にな(💩)る。金剛氏(🕐)は特に(🏙)そうであったけれども(🎷)、大(👞)概の(🖐)役者(💸)の手が、何の(🦌)奇も(🌔)ない(🤸)当りま(👃)えの日本人の手が、現代(🐲)の服装をしていては気が付かれない(👤)魅惑(🚂)を発揮し(🉐)てわれ/\に驚異の(🍢)眼を見張らせる。繰り返して云(🚳)うが(🕕)、(🎒)それは決し(📭)て(🥊)美少年(🌻)や美男子の役(📺)者に限る(👤)のでは(🤛)ない。たと(🎤)え(🥚)ば、日常われ/\は普通の男子の唇に惹き付けられることな(😱)どは(🥈)有(👺)り得ないが(🥎)、能の舞台では、あの(🏓)黝くろ(🙉)ずんだ赤みと(🌕)、しめり気を持った肌が、口(🦒)紅をさし(🕑)た婦人(🐩)の(🛣)それ以(📯)上に肉感的なねばっこ(⛩)さ(🤓)を(🐒)帯びる。これは(🌈)役者が謡(🈳)い(🗯)を(🍏)うたうために始終(🚕)唇を唾液で濡ら(🔊)す故(👍)で(🎗)もあ(🐦)ろうが、しかしそのせいばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈してい(🍥)るの(🏽)が、そ(👬)の赤さが(🐫)、実(📥)に鮮(💹)や(🙏)かに引き立(📱)って見え(🔹)る(⏬)。私の(🔧)経験(🎮)で(🍶)は(😶)緑系統(😵)の地(✔)色の衣裳を着けた時に最(Ⓜ)も多くそう(🚟)見えるので、(🔕)色の白い子方な(📶)ら勿論で(🧑)あるが、実(🕍)を(🌗)云(🏥)うと色の黒い(🈶)子方の方が、却ってそ(📀)の赤(💫)味の特色が眼立(🤐)つ(💌)。それはなぜ(⬆)か(💏)と云うと、色白な児(🕞)で(⏯)は白(⏲)と赤との対照(💼)があまり刻明であ(🧒)る結果、能(🕒)衣裳の(🚏)暗く沈ん(🔂)だ(🏭)色(🎴)調には少し効果が強過ぎるが、色の(🌠)黒い児の暗褐色(📗)の頬で(🎐)あると、(😯)赤がそれほ(❎)ど際(🚂)立たな(🐣)い(➕)で、衣裳と顔とが互(🤧)に照りはえる(⌚)。渋い緑と、渋(📕)い茶と、(🔝)二(✒)つの間色が(😷)映(🍘)り合(⛲)って、黄色(🚞)人(🐎)種の肌がいかにもその(⛔)所を得、今(❕)更(🐀)の(💆)よう(🥈)に人目(🛂)を惹く。私は(🙆)色の調和(⏸)が作り出すかくの(😯)如き美が他にあるを知(🏊)らないが、もし(⛳)能楽が歌舞伎のよう(🔃)に近(💶)代(👦)の照明を用いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつい光線の(🎂)ために飛び(📂)散ってしまう(🐵)であ(🌧)ろう(🎸)。され(🎑)ば(🐓)その舞台を昔ながらの暗さに任し(🕵)てある(🎄)のは、必然の約束に従っている訳であって、建(🥖)物(🚖)なども古け(🐈)れば古(🖲)い程いゝ。床が自然のつ(🗣)やを帯(🥚)びて柱や鏡板などが黒光りに光り(📑)、梁から軒先の(🏅)闇が大き(♑)な(🅰)吊り鐘を伏(⭕)せたよ(😂)うに(🤓)役(🎳)者の頭上へ蔽(♍)いかぶさっ(🅿)ている舞台、(🖌)そうい(➗)う場(😱)所が(🏂)最も(⛲)適(🛋)しているので(🎐)あって、その点(🛳)から云え(🉐)ば近頃能(🔴)楽が朝日会(🤐)館や公会堂へ進出するの(🤑)は、結(🏡)構なことに(📦)違(🎡)いないけれども、その(✂)ほんとうの(💳)持ち味は半分以上失(🧚)われていると思(🚸)われる。
Aそのくらいなら、(👉)なぜ相当な所から嫁(👽)を(🔕)迎えて(🔳)、正式な家庭を作(🌐)ろ(💿)うと(🍚)しなか(🎎)ったのか?―――と云うと、要す(🕸)るに私(🚈)はまだ結婚をす(㊗)る(🔠)だけの勇気が(🏓)なかったのでした。これに(🚢)就いては少し委し(🎯)く話さなければなりません(📲)が、一体私は常識的な(👑)人間で、突飛な(👭)ことは(🏛)嫌いな方だし、出(🏼)来もしなかっ(🥒)たので(🆔)すけれど、(🧞)しかし(🖼)不思議(⛏)に(🏖)、結婚に対しては可(🚀)なり(🐈)進んだ、ハ(⏬)イカラな意見を(🎖)持(🥚)って(🛀)い(🦕)ま(👟)した。「(🐥)結(🐕)婚(💉)」(♓)と云うと世間の人は大そう(🗿)事を堅苦しく、儀式張らせ(🏿)る傾(👒)向(🌏)がある。先ず(🏪)第一に橋渡し(🥛)と云うものがあって、それとなく双方の考(⬇)をあたっ(🌳)て見る(📤)。次に(💬)は「見合い」という事をす(📚)る。さてそ(⏫)の上で双(🥌)方に不(♌)服(🐐)が(🍫)なければ改めて(👒)媒人なこ(✒)うどを立(💴)て、結納を取り交し、(🍫)五荷かとか、七荷(😂)とか、十(🕦)三荷とか、(📨)花(🌃)嫁の荷物を婚家へ運ぶ(🛅)。それか(☕)ら輿入こしいれ(🥄)、新婚旅行、(🤹)里帰り、…(🐪)……と(🔗)随分面(👮)倒な手続(🐻)きを蹈ふ(🚔)みますが、そう云うことがどうも(🔩)私は嫌いで(🥨)した(🈷)。結婚す(😟)るな(📋)らもっと簡単な、自由な形式(🧦)で(⛷)し(🐢)たいものだ(🌑)と(😎)考(🔆)えていまし(🎖)た。
Aと(👬)ナオ(🖤)ミは、その鼻先の皮肉な(💜)笑(♎)いで(😢)私の言葉を打ッ切(💐)ってしまって(🔑)、
A「お土産は(📒)淡路(🐸)人形(🏋)ですな」

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