裾 上げ フェラあらすじ
(🕔)わらびはこの(🛣)話(🙀)を聞(💘)いていました(🌂)が、やがてこう答え(🕸)ました。それは草(⬅)木(mù(🍼) )と生(🥋)(shē(🐣)ng )まれまし(🐫)て、新(🐐)しい生命(mì(✈)ng )を願わないものはありませ(🔔)ん。ただお前(qián )さんには(🐙)土(🤮)(tǔ )を割っ(👤)て出(chū )て行く剣先(xiān )のような親ゆずり(🍗)の力が(🔝)ある。わた(🔔)しにはそんな親(❓)ゆずりのと(🎓)が(🌘)ったも(🕠)のが(🚁)な(🧑)い(🦊)。ですか(📤)ら、背を曲げた(〽)あか(🈵)ごのようにして出(chū )て(🚰)行(háng )かない(🐆)ことには、土を持ち上(shàng )げる(🏧)ことができません。あるものはすくすく(🍑)と(🧙)ひ(🗨)と息に延び、あるものは頭を(⛓)たれながらゆっくりと延(yán )びます。しかし、それは同(tóng )じこ(🎐)とですよ、と(🐖)。
前に(✊)もお話し(➗)したように、(🌒)木曾(cé(🛎)ng )の古道(dào )は(🐇)深(shēn )い山の(🚏)中に(🗓)ありまして(📐)、道(🔨)に迷(👰)(mí(⏺) )う(🐂)旅(lǚ )人(rén )もすくなくなかったと(🌼)ころから、そん(🈚)な言(📽)い伝えが(🛫)生(shē(🤡)ng )まれてき(🖖)たのでしょう。はは(✈)き木(🎠)とは「ほ(📡)うきぐ(🤞)さ」の(💿)こと。高(🕋)さ四五尺ぐ(📑)ら(🙍)いの草。平地(dì(🤸) )にあってそう遠くか(😀)ら望まれるものでもありま(🏡)せん。こ(🏓)れ(🎒)はやはり(🥩)高いところから見(🏫)おろ(😍)した感(gǎn )じ(🦉)で、谷底に隠(yǐn )れている(🤞)山里の草のことを(🙌)言ったものでしょう。そ(💠)のははき(🔫)木が行っ(😆)ても行(háng )っても遠(👉)(yuǎn )くなると(🕥)いうところに、けわしい(📠)山道を踏みなやんだ昔の人の旅(✡)の思(sī )いもあらわ(🌕)れていると(🚖)思います。おもしろい言(📽)い伝えではありますまいか。こ(🔋)の言い伝えに(🏸)こと(🍬)寄(jì )せて、あるかと思え(🗒)ば(🍃)ないもの(👫)をはは(😕)き木にたとえた古い歌もあり(🈴)ますよ。
「それ(🏜)はうらやましい。わたしは十の年(🏫)(nián )に郷(xiā(🤫)ng )里くに(🕣)を出(👒)た(🍋)も(🏎)のですから、久(🔀)しぶ(💡)りに(🏢)ここ(🏦)を(👋)通(🔎)ります。でも(🈁)、山(shān )育ちは争われ(🎫)ないものとみえ(🌿)て、(🌤)わ(🌯)たしの顔(😒)を見(🚸)る(🔴)と(🥋)、山ざる(🗳)、(🕣)山ざると(🚘)いう人が(💾)よくあります。」
新規(🌑)(guī )、新(🐣)規、見(jià(⛴)n )る(✌)も(😾)の聞(🌊)くも(🖊)のわたしには(🈶)新(🚝)規なことばかり。第(dì )一(🚅)、(📱)自分の(🕠)つとめに(🍹)通う小諸(zhū )義塾(shú(🖇) )までが、まだようやく形(🌔)(xíng )の整いかけたばかりのような新(xīn )規な学(📜)(xué )校でした。し(🏥)かし、その義(🤼)塾の(🧙)二(èr )階の(🌂)教(jiā(🈲)o )室から(🆕)、遠く蓼科(kē )たで(💓)しなの山つづき(😱)の見える窓(👽)(chuāng )のとこ(📇)ろへ行っ(🍛)て、そこ(🔇)か(👳)ら(⏰)信(✡)州南佐久みなみ(🎋)さくの(💲)奥(🏦)(ào )のほうの高原地(📔)(dì )なぞを望(📚)(wàng )むた(🛋)び(🥔)に、わたしはよ(🗞)うやくの(🍦)ことで静かに勉強の(🏨)できるいなかに、もう一度自分の身を(🌷)置いたように思いまし(🕋)た(👊)。そ(✝)の(🤓)窓の近くには、小(🙋)諸(🤩)の士族屋(wū )敷(fū )の一(🈲)部(⭐)の草(🌱)屋根も見え、(⚾)ところど(🖱)ころには柳のこ(✊)ず(🤢)えの薄く(⏰)青(👍)みがかったのもあり、ちょうどわた(❌)しが出(⬜)かけて行ったころはおそい春(👗)がよう(👜)やく浅間のふもとに近づいて(🍬)きた時分でした。たとえ学舎(💹)は小さくとも、わたしはほかの先生が(🍋)たとともに働(dòng )くことを楽しく(🕑)考(💟)えまし(💶)た。
佐久さく(🔊)あ(🏐)た(🤱)り(🗝)では、ほか(🐌)の地(dì(🐥) )方(🦋)(fāng )ともちがって、(🌫)夕方の(🍊)あいさつに「(🗿)こ(🕶)んば(🐅)んは」(🐫)とは言いません。「おつか(🎋)れ(🐂)」と言います。日暮れがたの道で(🤧)行き会う人ごとに聞(wén )くものはそのあいさつです(🌾)。町で働い(🦊)た人(⏰)はそれを(🥎)言(🙀)(yán )ってたがいに一(🗯)日(🚵)のつかれ(🛵)を(➿)ねぎ(🏪)ら(🤜)い(🌫)、野(🥛)で働いたも(🍮)のはそ(🤦)れを言ってたがいに鍬(🏡)くわ(✊)を肩にしな(🥥)がら帰(🤱)って行き(🍀)ます。冬が長ければ長い(🔸)だけ、(🖨)春から秋(🤭)(qiū )へ(🐷)か(🆕)け(🍣)ては活(huó )動の時期(qī(💜) )ですから、そ(🚾)こから「おつかれ」のよ(✍)う(🤫)な(🤯)佐久ことばも生(shēng )ま(📠)れ(💸)てき(🍾)たのでしょう。こう(😼)した土地に(👸)住み慣(🤜)れて(🌤)みれば、黄ばんだほおずきちょうちん(⛴)を(〽)空に掛けた(🏅)よ(🤙)うな名月までが、「おつ(🏂)かれ」と言って、遠い森の上へ登(🔸)って(🤼)行くよう(⚫)に見(jiàn )えますよ。
あるお友(👰)(yǒu )だち(🕠)は年若な(💣)がら判断(🛹)というものの力(lì )に富(fù )み、あるお(🐩)友(🐲)だちは(🏟)思(sī )い(😬)やりに深く、また(⭐)、あ(🛄)るお友だち(🔟)は(🚧)心(xīn )の持ち方(🔒)もよかっ(🔞)たものですから、(💊)なにほど(💚)わた(👚)し(🎷)は自(🎫)分の(🈺)まわりにある人(✊)たち(🤩)から教えられたか(💑)知(zhī(👪) )れません。
同じ家(🎁)に生ま(🐴)れ(💍)た兄(😖)弟(😹)の(🐈)人たち(🤪)がそろいもそろ(🕋)って学問(wèn )の(🈴)道に達(🏪)したということも、実にゆ(🔧)か(⏪)しい話ではあ(🐬)りませんか。
五 (📌)山の上(👵)へ来(📘)る冬(dōng )
「荒(♒)物屋(🆔)あら(🔎)もの(🕕)やも(🚳)やったことが(😻)あるし(🅰)ナア(🍴)。」(⏪)
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