宮本 節子 ポルノ

A友(🏰)達のＮ――(💮)―さ(🚛)ん(🤣)の(🗓)話(👔)に依る(🏄)と、私の(🛸)此の病気――(🌅)―ほんとうに今想い出し(📮)ても嫌な、不愉快な、そうし(🚩)て(👔)忌ま忌ましい(🔥)、馬鹿々々しい此(📐)の(🐓)病気は、Eisenbahnkrankheit（鉄道病）と名づけ(🔚)る神経病の一(😞)種だ(🐉)ろうと(🍸)云(🤷)う。鉄道病と云って(🤵)も、(🔈)私の取り憑か(🤥)れた奴は、(🌄)よく世間(🔘)の婦人に(📳)あるような、船ふ(🛳)ね車く(🤜)る(🌼)まの酔えいとか眩(🤬)暈めま(🕧)いとか云(👕)うのと(🤡)は、全く異な(🕗)った苦悩と恐(📟)怖と(🌌)を感ずるのであ(🌯)る。汽車へ乗り(💃)込む(🔛)や否(👂)や、(🦔)ピーと汽笛が(🕛)鳴って車輪(🚁)がが(🍘)たん、がたんと動き出すか(⬜)出さないうち(👝)に、(⛩)私の体か(🤬)らだ中(🐃)に瀰漫び(🔵)まんして居(😓)る血管(🤪)の脈搏みゃくはくは、さ(🎉)ながら強(🥇)烈なアルコールの刺戟を受(💺)けた時の如く、一挙に脳天へ向って奔騰し始め、冷汗が(🚝)だくだくと肌に(🐟)湧いて、(🛒)手(🛂)足が悪寒(🥏)おかん(🛫)に襲われ(🔳)た(💻)ように顫えて来る。若し其の時に何等か応急(📞)の手あ(💽)てを施さな(🌆)ければ(🔺)、血が、(🕶)体(🗻)中の総ての血が、悉く頸から上の狭い堅い圓い(🔳)部(🏃)分―――脳(🙅)髄へ充(⏯)満して来(㊗)て(🐧)、無理(🚲)に息を吹き込(🐄)んだ風船玉のように(😉)、いつ何(😋)時なんど(🦊)き頭蓋骨が破(📅)裂(😜)しないとも限ら(✂)ない。そうなっても、汽(👄)車(📚)は一向平(🐗)気で、素(🕐)晴らしい活力を以て、鉄路の上を真ッしぐ(🍵)らに走って行く。―(🌦)――人間一人の命なんか(♒)どうなっ(🕷)て(🚦)も構わ(💛)な(🔁)いと云(🤖)う(🌊)よ(👽)う(🐿)に、煙突か(🏨)ら噴火山の(🔤)ような(🤔)煤煙(🌸)を爆発させ、(🥨)轟々ごう／＼と冷(🍆)酷な豪胆な呻りを挙げ(🤙)て、(👴)真(🌑)暗(👚)なトンネ(🍀)ルをくゞったり、長い長い剣(📈)難けんのんな鉄橋を渡っ(👗)たり、(🎽)川を越え野(🥝)を跨また(🤞)ぎ森を繞めぐ(🦄)りながら、一刻の(💪)猶豫(🔯)もなく走(⏬)って行(📷)く。乗(😿)合いの(🌩)客達も、至極のん(🚻)きな風(🚖)を(⛑)して、新聞を読(🏴)み、煙草(🛐)を吹かし、うたゝ寝を貪り、又は珍らし(㊗)そうに眼まぐる(🥡)しく展開し(🚽)て行(🚸)く室外(⛩)の景色を(🔶)眺め(🐧)て(📋)居る。

A「や(🔘)け(💵)るわね(✝)。大谷(🐆)さんみたいな人とな(❓)ら、私は一夜(🎺)でも(🌌)いいから、(🛴)添ってみたいわ。私はあんな(💯)、ず(📟)るいひとが好き」

A「田(😙)舎にいた(🕐)っ(🎨)てつま(😢)らな(📊)いから、予定を切り上げて来ちまっ(🚹)たん(🔋)だ(🍿)よ。やっぱり東(📎)京が一番だなア」

A「(🛺)今蝋燭をつけると判(🔥)る(🤾)から待っておいで(🏺)。―(🌃)――それよりお前(🖐)に面白い(🎸)ものを見せて上げよ(🍚)う(🍂)」

A　(🦄)堪(🐶)忍かんにんして頂戴ちょう(📇)だい、こんなつまら(😹)な(💶)い(👍)こと(〽)を書いて。

A　(👭)さて、きょう(🎅)は、何をお話いた(🏎)し(🔌)ましょうか(🚁)な(⬆)。何も(🥍)別にお話する(👣)程の珍らしい(💡)事もご(⛪)ざいま(⚫)せぬが、（こん(🔞)なに気取らないと、いい先生なん(🛷)だ(🛸)が）(🆗)本(🕉)当に、い(🚌)つもいつも似たような話で、皆様(🆎)も(🥩)（(📡)誰も(🗨)い(🐏)やしない(📿)）うんざりしたで(🎴)ございまし(💬)ょうから、き(⌚)ょうは一つ(🕺)、山椒魚という珍動物に就いて、浅(🔙)学(🔌)の一端を御披露ひ(🌈)ろ(😳)うしましょう。先日私(🍗)は、素直な(🏄)書(✂)生にさ(👤)そわれまして（(📇)いやな(🕹)事を言(💥)う）井の頭公園の梅見としゃれたのであ(🌖)りますが、(🏺)紅梅、白梅、(✅)ほ(✴)つほつと咲きほころび(📄)（紅梅は(🤔)咲い(🔙)て(🐹)いなかっ(💅)た）つつましく艶(🥣)えんを競き(🦐)そ(🦈)い、まことに物静かな(🔷)、仙(🧖)境と(🏹)はかくの如きかと、(💉)あなた、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩(➡)き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし(🎏)（親子(🏐)ど(👮)ん(😾)ぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあ(🚈)らわれたるは、(😲)幽玄(🌇)な(🌪)る太(😞)古の動物、深山の（言うという字に糸二つか(💗)）(🐢)巒気らんき(🈵)たゆとう尊いお(🧔)姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚かなく(🌫)とも(🚾)よろし(🚲)い。これ(🚹)が、その、(🏳)れい(😩)の(💤)山椒魚であっ(🥓)たとい(🍐)うわけなのでありま(⤵)す。私(🕸)たちは、(🌧)梅が(🐢)香に酔(❤)いし(👤)れ、ふ(🤜)らふら歩(🚨)い(🤛)て、(🦀)知ら(🥞)ず識らずのうちに公園の水族館(🥜)に(🌱)はいっていたのであ(⛎)りま(😲)す。山(🗡)椒魚。私(🚋)はその姿を見て直観い(🧓)た(😌)しました。これだ！　(🛀)これこそ(🎈)私(🐓)の(🕵)長年さ(🔢)がし(♑)求めていたところの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(🌙)の、やまと(💕)。（(⛪)ちょ(🎡)っと(🌸)、(🍫)こじつけ(📢)）こ(😕)れは、全く(🌷)日本のも(🌻)の(🆔)だ。私(🍨)は(✳)、おもむ(🌞)ろに、かの同行(⏮)の書生(🦑)に向い、(🍉)こ(🍔)の山椒魚の有難さを説い(📉)て聞かせ(🏬)ようと思ったとた(🚭)んに、かの書生は突如(🏣)狂人の(🎦)如(👴)く笑い出し(🆒)ましたの(🕟)で、(🥛)私(🤖)は実に不愉快になり、説明を(🍀)中(🍭)止し(🙎)て匆々そうそうに帰宅い(🗿)たした(🦕)の(🏻)でござ(🏧)いま(🌔)す。きょう(🐦)は皆様(🌍)に、まずこの山椒魚の学理(🔋)上の説明を少し(🍉)お聞かせ致しましょう。日(🦐)本の大き(😌)い山椒魚は(🤜)、こ(🚿)れは世界(🌭)中(🧛)でたいへん名(🔇)高いも(🥟)のだそ(⭐)うで(🏳)ございま(🕎)し(🦉)て、(🚍)私が最(🍲)近、石川千代松博士の著書(👚)な(📐)どで研究いた(🍎)しまし(🚠)たところに依(🔎)よれば、いま(🥞)から二百年ばかり(👉)前に独逸ドイツ(🤞)の南の(😛)方で(🛳)、これま(📡)で(🕒)見た事(👇)も無い奇妙な形(🥧)の化石が出まして(🏽)、或(🤭)る(🈷)そそ(😱)っか(⚫)しい学者が、これこ(🔽)そは人間の骨だ、人間は昔(🌻)、こんな醜い姿を(🎣)して這(✴)は(🏰)って歩いていた(🍬)のだ、恥を知れ、(🛣)などと言っ(🐉)て学界の紳士たちをおどかし(🕥)た(🦑)ので、その(🤗)石は(🧔)大変(🚉)有名になりまして(🗣)、貴婦人(🔰)はこれを憎み、(⏫)醜(🏙)男(🌘)は喝(🍐)采(💡)かっさいし、宗教家は(🏠)狼狽ろうばい(🎾)し、牛太郎は肯定し、捨てて置か(🤸)れぬ一大社(😊)会問題にさえ(🔑)なりかけて来ま(🧔)したので、(🎢)当(🔮)時の学界の権威(🎮)た(🍬)ちが打(🏜)ち寄り研究の(🔂)結果(💷)、安心せよ、こ(🦌)れは(⬅)人(💾)間(🍛)の骨ではな(🕤)い、し(🤘)かしな(🤰)んだかわ(🤭)から(💟)ない、亜(📆)米利加アメ(👇)リカの谷川に(📅)棲すむサンショ(🐯)ウ(📫)ウオという小(😦)動物に(🐹)形がよく似ているが(🏤)、けれども、(🛂)亜米利(📞)加にいるそのサンショ(🎓)ウウオ(🕐)は、(🚤)こんなに大(📑)きくはない(🌰)、両者の間には、(⬇)その(🚋)大きさに於いて馬と兎くらいの相違(🆓)があ(⏺)る。結局、なんだかわか(㊙)らないが、まあ、(🤐)大サンショウウオとでもいうものであろう(🖊)、と気の(🥑)きいたごまかしかたをして、いまは(🌙)この大サンシ(🐫)ョ(🎷)ウウオなるものは死滅して世界中(💸)のどこにもいない、居らん！　と(🚵)大(🖌)声で(🐣)言っ(📪)て衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたし(💵)ま(👄)したが、さ(🤡)て(🕹)その後、シ(🐕)ーボルトとい(🀄)う人が(😊)日本(🗯)にまいりま(🥨)して、或る(🥨)偶然(🙄)の機会(🔫)にれいの(💥)一(💂)件が(🤮)の(🗿)そ(🛋)りのそり歩いているのを見つ(😊)けて腰を抜かした(🐉)。何千年も前に、(🍈)既(🌮)に地球上(🤭)から影を(🖤)消したものと(🐲)ばかり(🕤)思われ(📞)ていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩い(🍪)ている、ああ、ニッ(😯)ポンに大サン(👡)ショウ(🎞)ウオ生存す、(🧣)と世界中(🏇)の学界に打電いたしました。世界中の(🏞)学者もこれには、めん(🕝)くらった。うそだろう、シーボルトとい(😏)う奴は、(🚧)も(🍗)と(🕹)から、ほら吹(🎈)きであった、などと分別(📥)臭(🚑)い顔をして打ち消す(🥤)学者(🗑)もござい(🌀)まし(👥)たが、どうも、そのニ(🤲)ッポ(🍟)ンの大サ(🎫)ンショウウオ(🌈)の骨(🎲)格が、欧羅巴ヨ(🍍)ーロッパで発見せられた化石とそっくり(⚪)だ(🌖)という事が(🤜)明(🕞)白になっ(😂)て(👽)まい(📒)りまし(👊)た(🕦)の(😺)で、(✨)知らぬ振りをしているわけに(🌨)も(🔛)ゆか(😥)ず、ここに(👐)日本の(🏩)山椒魚が世界中の学者(🛅)の(🥗)重(🎦)要な研究課目と(⛹)相なりまして、いやしくも古(🎡)代の動物に関心を持つほ(📽)どの者は、ぜひとも一度ニッポンの大(🥄)サンショ(👝)ウウオに(🎊)お目にか(♒)か(💞)らなければ話(🚊)にならぬ(🥟)と(➖)まで言われ(🖱)るようになっ(🕕)て、なんと(🏺)も実に痛快(🚇)無比、御(🧙)同慶(😳)のいたりに堪えません(🚧)。思って(🏺)も見よ（(👟)また気取りは(❌)じ(🦈)めた）太古の(🚫)動物が太古そのま(🍯)ま(🏧)の姿(🔤)で、い(📟)ま(👙)も(🎐)なお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそく(🔲)し繁殖し、また静(🛏)かにものを思(👛)いつ(🎽)つある様は、こ(😜)れ(🎖)ぞまさしく(🚱)神ながら、万古(🚽)不(🐘)易(💀)の豊葦原と(🚉)よあ(📻)しはら瑞穂(📘)国みずほのく(📄)に、かの高志こしの八岐や(🥎)またの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の(😧)皮を剥(🌭)はぎ(❓)し和(🔵)邇わ(🏪)になるもの、(👕)すべてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線(🏹)）私(😺)は思惟しいつかまつるので(👀)あ(🈸)りますが、反対(🤸)の意見をお(🐪)持ちの学者(🚖)もある(🈴)かも知(🎵)れませ(⛽)ん。別段、こだわる(👒)わ(🏑)けでは(🔶)あ(💼)りませんが、(🍶)作州の津山から(🔓)九里ば(🚦)かり山奥(🌊)へは(🌹)いっ(🥝)たところ(🚾)に向湯原村とい(😜)う(🚮)ところ(🥉)があ(🐱)りま(〽)して、そこにハンザキ大(🦁)明神(🌏)という神様(🐳)を祀まつっている社(🤰)やしろがあるそ(🐋)うです。ハンザ(🍖)キというのは(🥇)山(🍷)椒魚(🍫)の方言の(🍫)ようなものでありまして、半分に引き裂かれ(❓)ても(🛬)なお生き(🖌)ている(🦏)ほど生(🎢)活力(🥖)が強い(💸)という意(✌)味が(💽)あるのでは(🚿)なかろうかと思います(😽)が(🚖)、そのハンザキ大(🚔)明神としてま(🛹)つら(💧)れ(🕉)て(💧)あ(🍜)る山椒魚も、おそろしく強く荒々(🏍)しいもので(🏇)あ(📵)ったそ(🙍)うで(🐔)、さかんに人間をとって食べたと(🎐)いう(🎷)口碑こうひが(🏛)ありまして、そ(👈)れは作陽誌(🤜)と(✔)い(🦒)う書物に(💉)も出て(🍩)い(🍓)るようでござ(♍)い(🍐)ます。あんまり人(♈)間をと(🍰)って食べ(☕)るの(🏡)で、或ある勇士(🥛)が(💈)ついに(🐈)之こ(🖨)れを退治して、(🌚)あとの祟(🙅)たたりの(🈺)無(📘)いように早速(🚹)、(♏)大明(⏫)神として祀(🌘)り込めてうまい具合にお(👓)さめた(💻)という事が、そ(🛳)の作陽(😎)誌と(🚅)い(👤)う書物に(😖)詳しく(🍞)書かれ(🛳)て(🍑)いるの(🎐)で(⛲)ござ(🛁)います。いまは、さ(🏂)さや(🚯)かなお宮ですが、そ(🤼)の昔は非常(🏡)に大きい神社だっ(⛩)たそうで、なんだか、(👆)八岐や(💝)また(📈)の大(💱)蛇おろちの話に似て(💘)いるようなと(🎊)ころ(🍢)も(🔴)あるではございませんか。決して、こだわるわけではあり(♟)ませぬが(🍁)、(💻)作陽誌に(💧)よりますると(🚯)、そのハンザキの(🧜)大きさが三丈も(🏇)あったというのです(🚫)が(⏰)、それは学者たちにとっては疑(👰)わしい事かも知れ(😛)ませんが、どう(🐰)も私は(🚰)人の話を疑う奴はまことに(✖)きら(⤵)い(🆑)で、三丈と言ったら三(🦈)丈と(🍇)信じ(🛄)た(👵)ら(🌺)いいでは(⛱)ないか。（何(🚳)も速記者に向(🔣)って怒る(💧)必(☔)要はない(🏴)）とにかく昔は、(🐣)ほうぼうに(🚤)山椒魚がいて(🤵)、(🐹)そうし(🤛)てな(🕓)か(😗)なか大きいのも居ったという事(🎸)を私は(🛄)信じた(♐)いのでございま(👛)す。いったい(💚)あの動物(😝)は、から(🌲)だ(🔼)が扁平へんぺいで、そ(🍌)うして(🎖)年を経ると(🤳)共に(🚉)、頭が(💤)異様(🌻)に大きくなります。そうし(👣)て(💫)口が大(🎠)きくなって、いま(🤣)の若い人たちなどがグロ(📙)テスクとか何とかいって敬遠したが(💼)る種類の風貌を呈してま(🔖)いりますので、昔の人がこれ(😻)を、(🅾)た(📊)だ(🍧)ものでない(📝)と(🦋)し(🏊)て畏怖い(🐱)ふしたろ(📰)うという(📬)事も(🍻)想像に難くないの(🤳)であります(📷)。実際ま(🐹)た、いま日本の谷川に(🕢)棲息して(⏯)い(💞)る二尺(🥞)か二(🚕)尺五寸くらいの(🚀)山椒魚(🍜)でも、(🔺)くらいつい(🏫)たり何かすると酷(🗳)ひど(⏫)いそうです。鋭い歯(🈶)はありません(😫)けれ(🔩)ども何せ力が強うございますから、人(📫)間の指の(🛂)一本(👠)や二本(⛽)は、(💑)わけ(🏫)なく食いちぎ(🌯)るそうで、どうも(🥀)、い(🦑)やにな(🐬)ります(🌱)。（失言）(🙃)その(📣)点に就いても私は山(🤸)椒魚に(🥔)対して常に十分の敬意を怠らぬつ(🔡)もり(😱)でご(🍩)ざいます。割合に(🥞)おと(⏭)なし(🏃)い動物でありますけれど、(㊗)あ(👔)れで、怒(💧)ると(🧕)非(📒)常に(👳)こ(🖤)わい(🦏)ものだそうで(👏)、稲羽いなばの兎も、(👼)あ(🏺)るい(💭)はこ(👼)いつにやられたので(🎤)はなかろう(📢)かと(⏭)私はにら(🐓)んでい(📰)るので(✍)ございま(🌡)すが、これに就(🥏)い(📴)てはなお研(🔠)究の余地もあるよう(🚱)でございます。妙なも(🏆)ので、あのよ(💌)うに鈍重に(🗒)見え(🙉)ていて(🧛)も(🍢)、ものを食う時には実に素早(🍪)いそうで、静か(🗿)に瞑想め(🌕)い(📶)そうにふけっ(👥)ている時でも(🕞)自(👱)分の(🚢)頭の側に(🏽)他の(🛒)動物が来ると、パッと頭を(🛀)曲げて(📤)食いつく、是これがどう(🌏)も(🔓)実に素早いもの(🌩)だ(🙃)そうで、話(👌)に聞いてさえ興醒きょうざめがするく(🔋)ら(🏄)いで、突如として頭を曲げて(💧)、(😙)ぱ(💹)くり(🕶)とやっ(🖊)て、また静かに瞑想に(🈯)ふける。日本(➿)の山椒魚は、あのヤマメとい(🐴)う魚を食っているのですが、ど(😭)うし(🐚)てあんな(🅱)敏捷な魚をと(🌰)って食(🐤)えるか、不思議なくらいであります。それ(🔝)にはあの山椒(🗨)魚(🐍)の皮(🚘)膚の色がたいへん役(👩)立(🛐)っているよ(🤱)うでありま(🐷)す。かれが(🎿)谷川の岩の下に静か(🤜)に身を(🍞)沈(🍩)めて(🤳)いる(🦑)と、泥(🏎)だか何だかさっぱり(💧)わか(✔)らぬ。それで(🌱)かれは、(🤸)岩(🐤)穴の出口のと(🍡)ころに大きい頭を置いて(🥅)おきまし(😏)て、深くものを思うており(🔟)ますると、(🗾)ヤマメが(🔆)ちょいとその岩(🎗)の下に寄って来る、(🍌)と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを(🌧)食べる、(🗄)遠くまで追いか(🖇)けて行くという事はか(📺)らだが(🍲)重くてとても出(🚣)来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに(🐗)来たなら決して逃がさず(🤨)ぱくり(❓)と食べ(🍑)る、それは非常に素早(🧟)いものだそうであり(📭)ます。昼はたいてい岩の下などにもぐ(😡)っているの(♎)ですが、夜(🏢)はの(🔻)その(⏸)そ(🍕)散歩に(🕺)出か(🖥)け(🍔)る(👅)。そう(🐴)してずいぶん遠く下流に(🚓)まで(🍟)やって来る様(🗒)子で(👹)、(🤟)たいへ(🦂)ん大き(💴)な河の(🚪)河(🐜)口(💱)で網を打っていたら、そ(🍉)の網(🚈)の中には(💅)いっていたなどの(🕛)話もあ(🕢)るようでご(〰)ざいます。だいたい日本のどの辺(🤤)に多く(🐺)い(🎧)るの(📥)か、それはあのシ(🧜)ーボ(🍹)ルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(📔)デルホーメン、独逸ドイ(♒)ツ(🦔)人のライン、地理学者のボンなん(🖕)て人も(🛅)、ちょいちょい調べていまし(🖋)た(💽)そうで、(🍆)また日本で(🔨)も古くは佐(📩)々木忠次郎とかい(🆒)う(⬆)人(😲)、石(🈵)川(👤)博士など実地に(👭)深山を歩(👨)きまわって調(🔅)べ(🤑)て(⬇)みて、その(👅)結果、岐(👭)阜の奥の郡上(🎺)ぐじょう郡に八(🗾)幡はちま(🐟)んというところが(😝)あり(🏖)まして、その(🏬)八幡(🖕)が、まあ、(🤲)東の境にな(🌶)っ(🧐)ていて、その以東に(🐫)は山椒魚(🔞)は(😃)見当らぬ(🤺)、そうし(🆑)て(🏿)、その(🐽)八(⛪)幡から(🥦)西(🦔)、中央山(🍎)脈を伝わっ(🍳)て本(⏲)州(💰)の端まで山椒魚はい(💙)る(🤖)、とい(🎻)う(🎥)事にただいまの(🐴)ところではなっているようでございます(🤟)。周(🐤)防すおう長門ながとにもいるそ(🌆)うです(💑)し、石州あたりにもいるそ(🕊)うで(🎋)す。それから、もう一つ(🕸)は、琵琶湖の近(👬)所か(❤)ら伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈(🧠)がありま(🍶)すが、(🕊)あの(🌫)山脈(🤓)にもちょいちょい居るそうでございま(👍)す。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当(🎺)らぬそうで(👅)、箱根サンショ(📲)ウ(🥁)ウオ(🚃)というのが関東地方に棲(🦄)息して居りますけれども(🔪)、あれは(🐌)ま(😧)た全く違った構造を持っているもので(🕴)、せい(💡)ぜい蠑※(「虫＋原」(🍧)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🏡)でありまして、それ(🕵)以上(🌠)は大きくなりま(✋)せぬ。日本の山椒魚が(⏺)、とに(🚪)かく古代の化(💄)石と同(🥪)じくらい(🌄)に大きいと(🈴)い(🌖)う(🎼)ところ(📳)に有難(📊)さ(🐜)がある(🆓)訳でありまして、文句無し(😑)に世(🏼)界一(🥖)ば(📉)ん、ここに(🥨)私(🐉)の情(🎴)熱(📸)もおのずから湧い(🍳)て来て、力こぶもはいってまい(🐨)ります次第でございます。最近(🖤)、日(🌨)本で発見せられ(📍)た山椒(💞)魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、(🦖)まず一メ(🐭)ートル(⛺)半というと(🔼)ころで、それ以(🎦)上のものは(😩)、ちょっ(🤶)と見当らぬそ(🛩)うで(🏆)ご(🗃)ざいます。け(💽)れども(👩)、伯耆国ほう(🧐)き(🍤)のくにの淀江よどえ(🎑)村(🔒)とい(💓)うところ(🍵)に住んでいる一老(🐜)翁が、自分の庭の池(🤫)に子供の時分から一匹の山(🦌)椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経って、い(🔠)まで(🎑)は立派に(🍏)一(📘)丈以上(🕤)の(😒)大山椒(🛬)魚になっ(🥀)て、(🌨)時々水(❣)面に(🚳)頭(🤵)を(📷)出す(⏩)が(😇)、その頭の(⏲)幅だ(🏋)けでも大変なも(👻)ので、幅三尺(🚔)、荘厳ですなあ、身のた(🚛)け一丈(🗻)、も(🏌)っと(🕤)も(⛔)、この老(🏋)翁は、実にずるいじいさんで、池の水(💧)を必要以上(🍖)に(🌰)濁(🛠)らせて、水面には睡蓮す(🖖)いれんをいっ(👓)ぱい(💰)はびこらせて、そ(🆚)の山椒魚(🍥)の姿を誰にも見せないようにた(⛺)くらんで、そう(🐧)して自分ひとりで頭の幅三尺(🙅)、身のた(🔠)け一丈(Ⓜ)、(😤)と力んでいる(🚡)のだそうで(🐈)、それは或(🙋)る学者の報告(🕎)書にも見え(💖)てい(🚊)た(🚄)事でござ(👭)いますが、その学者は、(🥂)わざわざ伯耆(🗼)国淀江村ま(🌴)で出か(🚻)けて行ってその老翁に逢(💕)い、(🚸)もし(💄)本(🎑)当に一丈ある(🌕)ん(👏)だ(🎈)ったら、よほど高い金を出して(🐯)買っても(🛋)よろし(⛑)い、ひとめ見せ(🐆)てくれ(📈)、と懇願したが、老翁はにやり(📪)と(🙍)笑(🥘)っ(🥥)て(🍽)、(🌦)いれ(🎾)ものを持っ(🚱)て来たか、(🤽)と言っ(🎯)た(🎟)そう(🐮)で、実に不愉快、(🤣)その学者(🏼)も(🏟)「面妖めんようの(🏍)老頭にして(🐡)、いかぬ老(㊙)頭(😠)なり」と(🕧)その報告書にしる(🚊)してありますくら(🎑)いで(🙄)、地団駄(👹)じだんだ踏んでくやしがった(📞)様が、その一句に依よって(⏰)も十(👪)分に(🙈)察知(📗)できるの(🌋)であ(⭐)ります。そ(🍇)の山椒魚は、その(🤳)後ど(🐐)うなったか、私も(⏳)実は、(🏇)それほどの大きい(🍆)山椒魚を一匹欲しい(🔔)ものだと思っているのでありま(❔)すが、どうも、いれものを持っ(🐷)て(👀)来たか、と言(🥧)わ(🗑)れると窮します。バケツ(🐏)ぐらいでは(😅)間(⏮)に合(📔)いませ(🈯)ん。け(🧝)れども(🚪)、私は(♈)、い(🏆)つの(🚤)日か、一丈ほ(🏈)どの(🐉)山椒魚を、わがものにした(📉)い、そ(🎷)うして日(💗)夕相親しみ、古代の雰囲気にじ(🚥)かに触れて(🍨)み(🍩)たい、深山(🏎)幽(♌)谷のいぶき(🗿)にしびれる(🥞)くらい接し(🙊)てみたい、(💏)頃(➕)日けいじつ、水族(⚡)館にて二尺くらいの山椒魚(🚷)を(🛶)見て(🐪)、それから思う(✌)ところ(🍟)あ(🦒)っ(👧)て(🚪)あれこれと山(💒)椒魚に就つ(💘)いて諸文(🔁)献を調べてみましたが、調べて行くう(🕵)ちに、どうにかして(🛋)、日本一ばん(😧)、い(🤴)や日本一ばん(🥢)は即(📳)ち世界一ばんという(🙍)事に(🈚)なりますが、(👘)一ばん大(🏤)きな山椒魚(🌠)を私の(🤸)生きて在るう(👴)ち(🍋)に(🚃)、(🛴)ひとめ見たいものだとい(😾)う(🕟)希望に胸を焼か(🎷)れて、(🚣)これまた老(🌶)いの物好(🏭)きと、かの貧書生(🐝)（(🍦)ひどい）などに笑わ(🍡)れるのは必定と存じ(👊)ますが、神よ、私はただ、(⛪)大きい(🍗)山椒魚を見たい(✝)のです、人間(🍉)、大き(📕)いも(⬛)のを見(💓)たいというのは(🌶)こ(🐠)れ天性(🎫)に(💣)して、理窟も何も(🚼)ありや(🌩)せん！　（本音に近し）そ(🥌)れは、どのように見事なものだろう、一丈でなく(🌨)とも六(🍌)尺でも(🛡)いい、(🏖)想像するだに胸(📂)がつぶ(🌸)れる。まず今日は、これ(📱)くらい(👛)にし(🧀)て(🔁)置(🖕)きまし(⬇)ょう。（(⚫)ば(🏎)かばかしい(🏐)）