門(mén )人(rén )は、一(yī )寸う(💘)ろたえた(🐬)顔をし(🛤)たが、すぐしゃあしゃ(🔩)あとなって答えた(🙉)。
孔(🦑)子は、しかし、そ(✅)れ(🍘)には答えない(🐞)で(🏿)、ま(🔴)た歩き(👾)出した(📶)。そし(🌗)て独言のよ(🙅)うに云(🦁)っ(🧙)た。
「それはあ(🥖)ります、しかし(🏮)、(🚺)それが(🦑)どうも(😷)、あま(🐼)り馬(🎦)鹿(lù(😔) )げたことでございまし(😍)て。」
「随分(fèn )歩いたようじゃ(📥)。そろそろ帰ると(💝)しよう(🎡)か(🍛)。」
彼は(🦀)、しかし、もう(⏳)狼狽(🚪)うろたえても恐(❎)(kǒng )れて(🧜)も(👪)いなか(🚌)った。粛(sù )然(💃)とした空気の中に、(👋)彼は(🔄)か(🔶)え(🧣)って安堵(dǔ )に似た感じを(🚅)味(wèi )うことが出来た。そ(📆)して、もう一度(dù(🐶) )、
3(💍) 子夏(xià )、孝(🛢)(xià(🎪)o )を(♍)問う。子曰く、(🍨)色難し。事有ると(🛐)きは弟(📀)(dì )子其(🤡)の(🚜)労に(🥑)服(fú )し、酒(🆕)食(🔌)有(yǒ(🙉)u )るとき(🏵)は先生に饌す。曾て是を以(yǐ )て孝と爲すかと。(爲(wèi )政篇)
異聞(👻)を探(🦔)る
9 子(zǐ )貢問う。師と商(🍵)とは孰れか賢(まさ)れる(😻)と。子(🏾)(zǐ )曰く、師や過(🌒)ぎ(🆗)たり、商や及ばずと。曰く、(🔓)然(🍤)らば則ち(🍼)師(shī )愈(🚃)((📚)まさ)れるか(🏄)と。子(💲)曰く、過(guò )ぎたるは猶(🎂)(yó(📐)u )お及ばざる(🍽)がご(🗓)としと。(先進篇(piān ))
で、(🚱)彼(🐇)は、ある日、それと(🍌)なく子桑(😒)伯子について(🌞)の(🗒)孔子(🎡)(zǐ )の感想を(🤴)求めて見た。彼(bǐ )は、もし孔子(🐌)(zǐ )に(🍍)諷刺(👣)の意志があれば、子桑(🐚)伯(👈)子の(🔭)ことから、自然、話(👚)は自分(💎)(fèn )の(🛰)方に向(xiàng )いて来る、と思(🕦)ったので(🍛)あ(🧝)る。ところが、孔子の答(dá )えは極めてあ(😱)っさりしたものであった。
で(⬛)彼(bǐ )はついに一策を案(àn )じ、わざわざ孔子の留守(shǒu )をねらって、豚の(🍨)蒸(zhē(🍙)ng )肉(ròu )を贈る(🐖)ことに(🎞)したのである。礼に(🚻)、(😱)大(dà(🍔) )夫(🧕)が士(🍮)(shì )に物を贈った時(⏯)、士(👲)が不在で、直(zhí )接使(📯)者と応(yīng )接が出(chū )来なかっ(🏍)た場合には、士は翌日(💶)(rì )大夫(👧)の家に赴(fù )い(🏀)て、自(🔺)ら謝辞(⛔)を(😉)述べなけ(🏒)れ(😦)ばなら(🕐)ないこ(🕙)とに(🎮)なっ(🔠)ている。陽貨は(🆙)そこを(🈯)ね(🖐)らっ(⤴)たわけであった。
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