かれは、そ(🕊)う言(🛍)うと、す(😿)ぐおじぎをして、塾(🎩)(shú(😧) )長室を(☝)出た(🤪)。朝倉先生(📖)は無言の(🍪)まま、かれ(🧑)のうしろ姿を見お(💾)くっていた。
飯島は(🥠)、いかにも(🤔)得意ら(🔥)しくこ(🤲)たえ(🦊)た(♈)。
「も(🤫)うここはだいたいすんだよう(🥫)ですよ。」
(お(☕)しまいの、あ(🙀)の乱暴(🎁)な打ち(😘)かたを(💖)やっ(🙁)たの(🦓)が、自分だという(🤒)ことは、す(🏋)で(⛳)に先(⚡)(xiān )生に(🥡)言っておい(📚)たのに、先生は(🦎)どうしてそのことをはっきり言(🤑)われ(🐊)ない(🍁)のだろう。もしそれが助手とし(🔭)て(🔈)の自(🔢)分(🎓)(fè(🔜)n )の(🦒)立場(chǎ(🚳)ng )をまもっ(🗄)て(⤵)くださるためだとし(❣)たら、自(🅿)分はむしろ心(xīn )外だ。大(dà(📵) )河(hé )も(🌍)むろん心(🤸)外に思(sī )っている(🥄)にちがいない。)(🍽)
(🍓)か(🈷)れは心の中で(📯)強く否(🚝)定した。し(😑)かし(🌵)、否(🍗)(fǒu )定した心(xīn )そのも(🔦)の(🛒)が(🧕)、やはり、ふだんの秩序を失った心でしか(😭)なかったの(🦁)である。
「(🎉)打ちやめると(😵)、それで(🏔)かえ(🐮)って起きること(🙂)もありますがね。」
「(🦉)心(🏣)臓だ(⛓)ね、(💟)じっさ(🍷)い。」
そん(😖)なはず(🥋)はない!
間もなく、侍僧(🔒)に伴ともな(🚽)われて、一人(🆕)のつつましやかな小(xiǎo )僧(🔼)(sēng )がは(😻)いっ(🎞)て(👤)来た(🏃)。和尚は慈(cí )愛(🐗)じあいにみちた眼で(📛)、(📷)小(🥕)僧(🎟)を(🕡)見ながらたずねた(♎)。
「第五(wǔ )室です。僕(pú )ぼく(😗)た(🛂)ちで、最初にここを受け持つことにし(👡)たんです。」
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