源吉は上(shàng )り端に腰を下すと(🤱)、やけ(🔹)にゴ(💜)シ(🚅)/\頭をかいた。
「そつたらごとで百姓の貧乏(fá )なほるもんけ(🕣)ア(🐲)!」
まづ、そして、根本的なことが(🌈)決めら(🕡)れた(🚦)。そ(🛡)れ(💨)からそれをど(👯)う(🐡)いふ(🖌)風(fē(🎧)ng )にしてやるか、とい(🌚)ふことが問(wèn )題になつた(🔧)。それは、(🤱)二、三日に(🌬)、地(🏤)主の差配が例年の(😞)通り※(「廴+(🐉)囘」、第(dì )4水準2-12-11)つ(🐢)てくること(🤵)になつ(😼)て(🚲)ゐ(🍨)るの(🉑)で、それに、事(shì )情を説(🔒)明し、すぐ地主(🏣)に交(🗼)渉を始め(🎣)ることになつ(🦍)た。この時(🖕)(shí(🙂) )、その色(🙀)々(🖱)な交渉(♑)(dié )の間小作(zuò )の米をど(📨)うす(🦑)るのか、(📝)と(💮)云ひ出(chū )すのが(🚹)あつた。それが(😶)又相(xiàng )當大きな(🙅)こ(😣)と(📣)な(🈵)ので、中(🛄)々意見が一(🛎)(yī(👑) )致しなか(🐒)つた。又百姓には、(🙃)それを最(🥒)後迄の(🔦)見通(🚡)しをつ(🥨)けた上で、確實(🙌)な―(👪)―手落ちのない成(chéng )算(suàn )で(🤧)やつて(🏩)行けることが(💱)出來なかつた。こ(🎍)の所、先生の(⛏)意見をきい(🎵)た。校長先(xiān )生は、まづ(😦)、町(🚈)にゐる商賣人に自分達(👍)所有の畑物(😉)を全(🔨)部賣(🌨)つてし(🏋)まひ、その背水の(🙃)陣で、(🤯)地(dì )主(zhǔ(🕺) )に(👚)當ることにしたらいゝ(🤫)、といふことを(⛩)云つた。それには二つ(📃)の條(tiáo )件をつけた。第一は最(zuì )初の地主へ(🤝)の交(jiāo )渉が不(💄)調(💛)に終つたら、(🔽)第(😪)二(😟)は(🥃)地主がその結果(guǒ )、作(zuò(🏣) )物を(👬)無理に押へるといふやう(💺)な樣子(zǐ(💛) )が分(fèn )つたら、(🚛)といふの(🏽)がそれだ(💡)つた。一軒々々持(🛐)つてゐたの(🤧)ではす(⛹)ぐ押(🌂)へられる(😪)し(🤕)、又その(👫)ために(⏺)、(🅰)結束(shù )が破(pò )れるおそ(♍)れもあ(⏭)つ(⏰)た。先生は(⏺)かう(🌜)いふ點を防ぐ(😣)ためにもこの方法(fǎ )は重大で(🔋)あ(🈂)ると云つた(🏠)。かういふ事は百(⏪)姓に(👶)はかなり思ひき(🌪)つた(⬅)ことだつたけれども(🌆)、それが當り前のことのやうに思(sī(🛋) )は(🕋)れる程(🧢)皆(jiē )せ(📓)ツぱつ(🎊)まつてゐた(🅾)。
が源吉は、母親(🎻)(qīn )の、そ(🥖)れをきいて(📑)ゐるう(💰)ち(🍠)に、自(zì )分(fèn )で(🍆)お(🏅)芳を(🦍)憎(zēng )んで(♒)ゐるの(🔋)か、あはれんでゐるのか(⛎)分らない(👥)氣持になつた。げつ(🧒)そり頬のこけたお芳が郵便配達を入(rù(🛳) )口に立(lì(😊) )つて待つてゐ(🕜)る(🧡)恰(💹)(qià )好が(❔)、源(🤵)吉(jí(🕓) )に(🗨)は見えると思(🚄)つた。弱(🧠)々しい(🌘)、考へ込んでゐる眼(yǎn )が、どうしても離(😮)れない(🧚)。大(dà(😖) )きな腹(fù )を(📇)して、――だが、そこへ來ると、源(🎅)吉(jí )は(🛠)頭を振るや(🔆)うにして、眼をじつと(🔭)つぶつた(🆙)。胸が變に、ド(👟)キついてきて、(🚯)彼(👃)には苦し(🏤)く(🌻)てたま(🏞)らなかつた。
「いつの間に、かう(🏋)百(bǎi )姓生(shēng )意氣に(👱)な(🆔)つたべ。」
源(😸)吉は、フ(🔂)ト(🆚)思ひ(🕸)出したや(🐃)うに(⏺)、(🏀)ゴ(🦉)クツと(➖)のど(🍇)をなら(🚕)し(👭)て、水(shuǐ )をのむと、外へ(⏪)出(chū )て行つた。
(🛒)しばらく(🐫)すると、(🚺)百姓の(🔳)集會(🌆)らしい、變な人いきれの臭氣で(😦)ムンとした。
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