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A「だ(⛑)って、親の方から云わなか(🔼)っ(🏌)たら、子供がそんな(🚈)こと(🐺)を切り出(🐦)せる訳がない(🌴)じゃな(💨)いか」(⛵)

A　中条(🦋)左衛門尉家長(🥄)　(🦂)　　佐貫左衛門尉広(✡)綱

A　(🚥)そ(💕)こ(🆘)で、も(🙅)う一遍夫の日記(👅)と私の日(🍫)記とを読(⬇)み返し、照らし合(🕊)わ(🧛)し(🎸)な(🍦)がら、夫(🥂)と(🔻)私とが(✍)こう(🍾)いう風な(😠)発展の後にこう(📒)いう風な永(💫)別を遂げるに(🛴)至(♉)った事の次第を、今(👻)こそあけすけに跡づ(🙆)けてみたいの(⬆)である。もっとも(🔻)、(⛰)夫はすでに何十年も前、私と(💿)結婚する以前から日記(🥥)をつけていたそう(😽)である(🌞)から、彼と私と(🌵)の関(⬅)係を根(🎌)本的に究き(🚕)わめる(🤷)た(🚪)めには、そういう(🐆)古い日記から読み直すのが順(🥚)序であるかも知(〰)れない。が、私(⌛)のようなものが(⚓)そんな大仕事(🥅)に手をつける資格はない。二階(📏)の書(🖖)斎の、梯子はしごを(🕖)掛けなければ届(🐳)かな(🏠)い(⌛)高い所にある戸棚には(🦏)、(🕷)夫の(💁)日(😺)記帳が何十冊となく(💢)埃ほこ(🔸)りにまみれ(💻)て積み(🥩)重(📅)ねてあるの(🌊)を(✒)知って(🐤)いるけれども、私(🏾)はそんな厖大ぼうだい(📟)な記録に眼を(🎞)通すほどの根気はない。故人は彼自身も云っている通り、去年までは(🐰)私(🅿)との閨房(😞)けいぼう(🌖)生(📎)活のこと(👮)は努めて日記に附(🌘)けないようにしていた。彼がその(👣)ことを遠慮なく記(🚱)すようになったのは、―――(😁)というよりは、(🔥)ほとんどその(🏢)ことば(🎥)か(🏚)りを記す目(🐃)的(🍺)をもって日記を書(🏞)くようになっ(😤)たのは、今年の正月以来の(💮)ことで、同時に私もこの正月か(🛠)らそれ(⛏)に対抗して(🎬)附け始めたのであるから、まずそ(🥧)れ以後(🏯)の彼と私と(🚄)が(🐚)代る代(💾)る語るところを対比(📼)して見、その間に(🚢)漏れて(🈷)い(🚂)る(🏪)ところ(🍓)を補って行(💦)けば、二人がどんな風にして愛(〰)し合い、溺おぼれ合(🔦)い、欺(📆)あざむ(🧞)き合(🛏)い(🎾)、陥(🔪)れ合い、そうして遂に一方(🧀)が一方に滅ぼされ(🐒)るに至っ(🐣)たかの(💘)いきさつが(🧟)、ほ(🐼)ぼ(👫)明(🚤)らかにな(🌔)る(🔱)は(🤒)ず(🤧)で、それ以前の(🛂)日記にまで溯(⤵)さか(🚮)のぼる要(🙉)はないよ(🐠)うに思う(💟)。夫は本年一月一日の(🕺)記に(🍝)おい(📤)て、私のことを(🏊)「生(📠)レツキ陰性デ、秘(🕍)密ヲ好ム(🐬)癖ガア(🕧)ル」と云い、「知ッテイル※(コ(🍳)ト、(💧)1-2-24)デモ知ラナ(😅)イ(🌉)風ヲ装イ(🐕)、心ニアル※(コト、1-2-24)ヲ容易ニ口ニ出サナイ」性質の女であると云って(🦅)いるが、(🀄)こ(🛩)れは(🏪)たしかに(📒)その(🕞)通りであることを(🔳)否定(⛲)しない。概(💷)括的に(👰)云え(🤰)ば、(🔐)私よりも(🥨)彼の方が何層倍(💫)か(🐧)人(🏭)間が正直にでき(👣)ており(👑)、従って(🎀)その記すとこ(👛)ろにも虚偽(📳)が少いことは認(🛸)めざ(🎧)るを得な(😃)い(⛽)けれど(👴)も、(🦆)そう云(🎛)っ(📅)ても彼の言葉(🥐)にも、全く(😿)※(「言＋(🛅)墟(🏏)のつ(🚯)く(🦔)り」、第4水(🐍)準2-88-74)がな(📸)い(🚜)と(✖)いうわけで(🕣)もない。たとえば「妻(♊)ハ(🍑)コノ日記帳(🎧)ガ(📭)書斎ノド(🖥)コ(🛵)ノ抽出ひきだしニハイッテ(🍦)イルカヲ知ッテイルニ違イナイ(🈁)」けれども(🦅)、「マサカ(☝)夫ノ(🕜)日(💽)記帳ヲ(🌺)盗ミ読ムヨウナ※(コト、(🌠)1-2-24)ハシ(⛑)ソウモ(🔛)ナイ」(🏑)と云(😁)ったり、(🈯)「シカシ必ズシモソ(🏂)ウトハ限ラナイ理由モアル」(🛍)が(🙊)、「今年(⚓)カラハ(🕵)ソ(🕌)レヲ恐(🧛)レヌ※(コト、1-2-24)ニシタ」と云ったりしている(🐳)が、実はその後段において告白している通り(🐭)、「ムシ(🤚)ロ内々読(🛍)マレル※(コト、1-2-24)ヲ覚悟(🐻)シ、期(🚻)待シテイタ(🕙)」と(🦀)い(💥)うのが本(😇)心であったことを、私は夙(🛏)つと(🤳)に見破ってい(🛡)た。正月四日の朝(🎙)、彼(🔩)が書(😃)棚の水仙の(🐍)花の(👉)前にわざと抽出(🐄)の鍵を落してお(🏵)いたのは(🧥)、私(👵)に日(🔲)記を読んで貰(🙂)いたくてたま(🚨)ら(🎵)なくなっ(🍢)た証拠であるが、そん(🚯)な小細(🌭)工をしてく(〽)れないでも、私(🏁)はと(😌)うか(🤑)ら盗み読みをしてい(🤝)た(🍒)の(💓)であること(🛤)を、ここで白状することにしよう。私は私の一(🐻)月(🛣)四(🥋)日の(💘)記(✊)にお(🚋)いて、(🍏)「私は（夫の日記帳を）(🥍)決して(🔫)読みはしな(🎺)い。私は自(🔛)分で(🕠)ここまでときめている限界を越えて、夫の心(🍾)理の中にまではい(🛥)り(🐏)込(🌬)ん(🍖)で行きたく(🤰)な(📑)い。私は自分の心の中を人(🕕)に知らせる(🌝)こと(🏄)を(🥩)好(🈷)ま(✝)ないよ(🔦)うに(😋)、人の(🍵)心の奥底(🎼)を根掘り葉掘り(🐋)することを好(🛥)ま(🌪)ない」と云っているが、ほんとうを(🐫)云えばそれは(📆)虚(🦃)言で(🚝)ある。「私は自(🥫)分の(🎚)心の中を人に知ら(💛)せることを好まない」けれども、「人の心の奥底(👟)を根掘り(📐)葉掘りすること」は(✉)好きなのである。私(🔦)は、彼と結婚したその翌日あたり(🐗)か(🤢)ら、ときど(🍝)き彼の(👏)日記帳を盗み読む習慣を持(🚜)ち始めていた。私は(😉)彼が「その日記帳をあの小机(🚃)の抽出(🕠)に入れて鍵をかけていること(🕒)も、そしてそ(🍃)の(🐭)鍵を時と(🎄)しては書棚のい(🖐)ろいろ(📠)な書物の間に、(🖲)時とし(🍒)ては床の絨緞じゅ(🔀)う(💯)た(🤡)んの(📅)下(🍙)に隠(📁)し(🥂)てい(🖼)ることも(😟)、とうの昔から知っ(🤗)てい」たのであり(👮)、決して「(🍸)日記帳の中を開(⤵)けて見たりなんか(🔠)し(➡)たことはない」どころ(⛪)ではない。ただ今までは、わ(👯)れ(🌕)われ(🤷)夫婦の性生活(🏼)につながりのある問題はあ(🔮)まり扱われていたことがなく、私(🏌)には無味乾燥な学問(🚽)的な(🌵)事柄(😜)が(🙉)多かったとこ(🐺)ろから、(🌜)めったに身を入れ(🗜)て見(😼)たこと(🚁)はなかった。時折(✨)ぱ(🏋)らぱら(😢)とページをめく(🕐)って(🍚)みる(😛)程度で、わず(🍛)かに「夫のも(🔢)のを盗(🚯)み(🛫)読んでいる」と(🚐)いうことだけに、或る(📄)満足(🏹)を(😹)覚えていた(🔡)に(🔚)過ぎ(🕣)なかったのであるが、彼がそのことを記すことを「(😩)恐レヌ※(コト、1-2-24)ニシタ」今年(💆)の正月(🎡)一(🏁)日の記から、私は当然の結果として彼の記(📪)述に(⤴)惹ひき(🌅)付けられ(🏾)た。私は早(🔮)くも正月二日の(⛰)午(❄)後、彼が(❤)散(🏠)歩に出かけた留守(🐸)中(😡)に、彼(🐕)の日記(🗞)の書き方が(🗂)今年から変化していることを発見し(🍽)た。ただし私が盗み読み(🍳)をして(🍃)い(📺)ることを夫に秘していたのは、(⬇)生来「知ッテイル※(コト、1-2-24)デ(💰)モ知ラナイ風ヲ装」うの(⚡)が(🐞)好きである(📖)ためばかりではな(🦈)い。盗(🈯)み読ん(👷)で(🥄)は貰い(🍮)た(🛥)いのだが、読んでも読(🤒)まない(🌕)風をしていてくれる(🎃)ようにと(🌪)い(🔛)うの(😾)が、恐ら(🌏)く(✈)は(🚘)夫の注文(🐼)で(👙)ある(⏮)らしいこ(🌺)とを(🌋)も、察し(🆕)ていたか(🚢)らである。

Aデキマ(👎)シタ(⬇)カ

Aその後津村が(🎈)これらの文書を手がかりとし(🤨)て母(🗺)の生家を突つ(😞)き(😊)とめるに至った過(🥔)程につ(🈳)いては、あまり(🍕)管々くだ(💺)く(🛵)だしく書くま(🛥)でもな(🏀)かろう。何しろ(🥠)その(🥈)当時から(🚆)三(💾)四十(🏩)年前(😶)と云(🌐)えば、ちょうど維(🗾)新いしん前後(🚟)の変動に遭(⛹)遇そう(🚁)ぐうしているの(📦)だから(💠)、母が身売りをし(💑)た新町九軒(👇)の粉川と(🐰)云う家も、輿(📯)入こ(🥫)しいれの前に一(🍴)時籍せきを入れていた今橋の(📌)浦門と云う養家も、今では(🏅)共(🔇)に亡びてしまって(🌶)行くえが分(💯)らず、奥許しの免状めんじょうに署名している茶の湯(🅾)、生け(🎁)花(👛)、琴三味線等の師匠(🙍)ししょ(⛪)うの(🐕)家筋も、(💁)多く(🕳)は絶(😰)えてしま(🍐)っていたの(👈)で、結局(✖)前に挙げた文を唯一の手がかりに、大(🏄)和の国吉野郡(🚵)国栖(📝)村へ尋ねて行くの(🥣)が近道であり、(🐻)またそ(🧥)れ以外に方(🎠)法(🎒)もな(📰)か(🛠)っ(🔑)た。そ(✅)れで津村(🏤)は、自分の家(🉑)の祖母が亡く(🏉)なった年の冬、(🥃)百ヶ日の法要を済ますと、親しい者にも其の目的(🎅)は打ち明けずに、ひと(📂)り飄(🐜)然ひ(📖)ょうぜん(🎖)と(🏆)旅に赴おもむく体裁ていさい(✔)で、(🖌)思い切っ(〰)て国(🔡)栖村へ(⬆)出かけ(🍊)た(🔋)。

Aそれが(🌔)、あの(🐡)せきとう(🌸)の(🕸)御供養のありま(🤖)した二日ほ(🐪)どまえのこ(🚖)とでござりま(💲)して、八がつ二十七日のあけが(➰)た、さ(🌫)むらいがたの焼香をおうけにな(🌎)りま(💖)すと(🏗)、こんどはおくがた(🎦)や(🐃)、お子たちや、(📼)腰元衆や、わ(🔥)たくしどもまでをそこへおめしになりまして、「さあ、(🌈)おま(🚙)えたち(👋)も回向をしておくれ」と仰っしゃる(🍜)のでござ(👟)りまし(👽)た。な(📈)れ(😬)どもいざ(🛬)となります(💮)と、(🎽)お女中がた(🖊)のか(👎)なしみは(🥦)又かくべつで(🕝)ござり(🕣)まして、あゝ、(🕒)それ(🈸)ではいよ／＼お城のうんめい(🔱)がきわまって、と(🏉)のさまはうちじに(🤧)あ(🎰)そばすのかとど(🔪)なたも途方(🔉)にく(🈵)れ(👂)るばかりで(😩)、一人(🥍)もし(🧦)ょうこう(🎌)の席(😤)へすゝもうとはなさ(🔠)りませぬ。こ(📴)のにさん(🎰)に(🕎)ち(🐩)寄(💟)せ手は一そ(🥋)うはげしくせ(🥂)めてまいり(🍯)ま(🤖)して、(🔙)ひるもよる(🍨)も合戦(🥒)の(🆘)たえまはご(🏙)ざりませなんだが、け(🚐)さはさす(🚓)がに敵(✏)も(🧑)いくらか手を(👶)ゆる(🏔)めたとみえまして、お城の(🖖)うちもそと(🔊)も(🏎)しん(🙋)と(🆔)し(🌄)て、大ひろま(📠)の中は水をうったよう(🚾)に(🐾)しず(😳)かでござり(🚴)ま(🛬)す。おり(🏫)ふし秋もなかばのことで(🌂)ご(🏭)ざ(🏟)りまし(😬)て、お(🔺)うみの国も(🥝)ほっこくに(🔩)ち(🦒)か(🌷)い山(🧠)の上(🎓)の、夜もあけき(💳)ら(✳)ぬほ(💅)どの時こくでござりますから、(💎)まつ(🎅)ざにひか(👅)えており(⬅)ま(🔂)すと、肌さむ(✈)いかぜ(🔺)がひえ／″＼(🔸)と身(🚰)にし(🌬)み、お庭の方でく(🚯)さ(🤜)ばに(🚒)すだく(🐤)むし(🖨)のねばかりが(😲)じい／＼ときこえる(✝)ので(⏸)ござ(🕒)ります。と、ふいに(🔧)広間の(👸)すみの方で、ど(🏩)なたか一人しく／(💔)＼とすゝりなきをはじめま(🕞)したら、それまでじっとこら(❕)えていらしったおおぜいの(🎳)衆が、(⏯)あちらでもこちらでも、いちどにしく／＼と泣き出されましたの(⛔)で、がんぜないお子たちま(🚧)でがこえを(🥙)あげ(🛌)てお泣きになり(📌)まし(♌)た。「これ、こ(🚊)れ、そなた(🎯)はいち(🧔)ば(🗼)んとしかさ(🤴)のくせに泣くということ(🚟)が(🈶)ありますか(㊗)、か(🤫)ね／″＼云(🖍)うてきかせたのはこ(🐁)ゝのことで(⚽)はあ(😳)りませぬ(🤡)か」と、おくがたはこんなときにも取りみだ(🥡)し(📥)た御様子が(🔭)なく(🆒)、しっかりし(🎨)たおこえでお茶々どのをお叱りになって、(✉)嫡(🎌)男万福(😄)丸(🔮)どのゝ乳母(🍂)うば(🍏)をお呼びになりまして、「さあ、和子わこから先にし(⏰)ょうこ(🛠)うを(💖)するので(💷)すよ」と(🏈)仰っしゃるの(😔)で(🤚)す。それでいち(😷)ば(🛏)んに万福丸ど(🗃)の(😶)、二ばんには当歳の若(📪)わかが御(🔏)焼香をすまされますと、「お茶々(🌆)、そ(🌯)な(🚀)たの番ですよ(🏄)」と仰せら(🎀)れましたが、(😙)