日本《ストリーミング ポルノ》2行目ライン



ストリーミング ポルノあらすじ

○ 子(🛑)路は孔子がかつて大夫の職(🐛)にあつたので(⛳)、それにふさわしい(🌸)禮(lǐ )をもつて(🐚)葬(🍊)儀を行(😹)いたかつたの(⏹)であ(⚪)ろう。師匠思(🕸)いの(🆎)、出過ぎた(💽)、しかも病中に葬(zàng )式のことまで考えるような(🦇)先(xiān )走つた、稚(zhì(🕢) )気愛すべき子路の性格(gé )と(🍗)、それに対(duì )する(📮)孔子の烈し(🚎)い(😔)、し(🥖)かもしみじみとした訓戒とが対照されて面白(bái )い。

二(📭)〇(二二五)

○ (💀)本章は(🤜)一六(🏳)九(🌒)章(zhāng )の(👑)桓(huán )※(😣)(「魅(😩)」の(🥋)「未」に(🚌)代えて「隹(🗑)」、第4水準2-93-32)の(🕜)難に(👧)あつた場合の言葉と同様、孔子(🐃)の強(qiá(👦)ng )い信念(nià(😕)n )と気魄とをあ(🥡)らわし(🥨)た(🌬)言(😜)(yán )葉で、論語(yǔ )の中(zhōng )で(🧤)極めて目(mù )立(lì )つた一(😔)章(zhāng )である。

「もとより天(🍘)意(⛰)にかなった大徳(🎤)の(🗂)お方(fāng )で、まさに(❇)聖(shè(📟)ng )人(🈴)の(🔬)域に達(🥥)して(🧦)おられます。しか(🐦)も、その上(🚣)に多(🏧)能(🌯)で(🎛)も(😕)あられます。」(✂)

 先師のこの言葉(🚆)に関(🤵)(wān )連し(🆎)たことで、門人の牢ろうも、こんなこと(〽)をいった。―(🙉)―

○ 孟(🥤)敬子(zǐ )==魯の大夫、仲(🕕)(zhò(🎆)ng )孫氏(shì )、名は(🉐)捷。武伯の子(🍠)。「(😉)子(🍠)」は敬語(🌿)。

「泰(📊)伯(😴)たいはくこそは(🤽)至徳(dé )の人(rén )という(🍙)べきであろ(⛱)う。固辞(cí(🍼) )して位(💉)(wè(💨)i )をつがず(📘)、三たび天下(xià )を譲(🚣)(ràng )っ(🍒)たが(📽)、人(rén )民にはそうし(🙂)た事実をさえ知らせな(👖)かっ(🏦)た。」

「(👪)楽(lè(🕚) )師の摯しがはじ(🥘)め(⚽)て演奏(🥈)(zò(🔜)u )した(🧕)時にきいた関雎かん(🌽)しょ(👴)の終(zhōng )曲(qǔ )は(👖)、(🎅)洋々とし(🧔)て耳(🕓)にみちあふれる(🧠)感があったのだが――」

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A「(🈯)正直のことを云(📢)って頂戴(🐀)」
A「坊ちゃ(🕤)ん、何(🌬)か可(🖨)笑しい(🧙)ことがあるんですか」(🐂)
A (♑)こ(😅)こらで私たちも一休み(🔽)しまし(💲)ょ(🥧)う(🎁)。どう(🐵)です。少(🎑)しでも小説を読み馴れている(🗳)人ならば、すでに、ここ(🥢)まで読んだだけ(🥡)でこの小説(🎹)の描(📴)写の、どこかしら異様な(🎐)ものに、気づ(🏚)いたことと思います。一口で言えば、「冷淡さ」でありま(👷)す(💗)。失敬な(🅾)くらいの、「そっけなさ」であります。何に対して失(🤥)敬なのであるか、と言(✔)えば、そ(👇)れは、「目(🍗)前の事(👶)実(💁)」(🖐)に対してであります(🤐)。目前(😊)の(🐟)事実(🍉)に(👎)対し(😵)て、あま(🚀)り(🚘)にも(💓)的(😧)確(🎈)の描写は、読むも(🎂)のに(🔭)とっては、か(🙃)えって、いやな(😷)もの(🧥)であり(🔱)ま(🏚)す。殺人、あ(🛢)るい(👚)はもっとけが(🍊)らわしい(🔦)犯罪が起り、其(❇)の(🖇)現場の見取(📓)図が(🌌)新聞に出(📍)るこ(🐊)とがあり(🔄)ま(♟)すけれど、(😭)奥の六畳間のまんなか(🐤)に、その殺された婦人(🙂)の(🙀)形が、てる(🚽)てる坊主の姿で小さ(😰)く(🌅)描(🏩)かれて在ることがあります(🥨)。ご存じ(🧙)でしょう? あ(🚐)れは(🚉)、実にい(🔄)やな(📞)ものであります。やめてもら(🌵)いたい、と言いたく(🍝)なるほどであります。あのような赤裸(🙃)々が、この小説(🏼)の描写の、どこ(📔)かに感(🌻)じられません(🥓)か。こ(🌜)の(🚩)小(📌)説の描写は、はッと思うくらいに的確であります(🕒)。も(🚷)う、いちど読み(👝)かえして下さい。中(🖇)庭の側に(🥞)は(🌾)活版所(♒)があ(🔃)るのです。私の貧しい(💄)作(👎)家の勘で以て(🐳)すれば、この活版所は、(💦)た(😮)しかに、そこに在ったのです(🐼)。この原(😸)作者の空想でも(🔶)な(🌁)んでも(♍)ないのです。そうして(📔)、たしかに、(📽)その辺の家の窓(🏋)は(🐕)、(👣)ごみで茶(🌨)色(😪)に染まっているのであり(🛵)ま(🕯)す。抜(🍽)き(🎈)さ(👙)しならぬ現実であります。そうし(😦)て(🌨)一群の鳩が、驚いて飛び(♉)立って、(⤴)唯(🐽)さえ暗い中庭を、一刹那(🕧)の間(📠)、(💻)一層暗(🌆)くし(😢)た(♑)というのも、まさに、そのとおりで、原作者(🧑)は、女の(📛)うしろに立ってちゃんと見ていたのであ(🏩)ります(🥨)。なんだか(🤔)、薄気味悪いことになりまし(🌟)た。その小説の描写が、怪けしか(🎑)らぬ(🤾)くらいに(🤪)直(📰)截(📦)ちょくせつ(🛒)である場合、人(📰)は(🐂)感(📎)服かん(🥫)ぷくと共に、一種不快な疑惑を抱くものであります。うま過(✔)ぎる。淫す(👭)る。神(😅)を冒す。いろいろの(🏴)言(💹)葉(🔗)が(🥔)あります(🐜)。描写に対する疑(🛢)惑は、や(🐔)がて、その的確すぎる描(🌞)写を為し(😆)た作者の人柄ひと(👬)がら(🐊)に対する疑惑に(🈶)移行いたし(🉑)ます。そろそ(🏀)ろ、こ(🖨)の(🌜)辺から私(DAZAI)の小(🎻)説(🍖)にな(🚄)りかけて居(🌹)り(😵)ますか(🌫)ら、読者も用心(😺)していて下(🚸)さ(🐁)い(😬)。
A「(📽)僕より君はどうなん(🌬)だ?」(📍)
Aそうなって(💶)から、私と(💄)ナオミとの親密(🛵)さが急速度に展開(👨)した(🏟)のは云うま(⚽)でもありま(🌉)せん(🐚)。まだ世間で(🚙)知る者もな(😏)く、(🎼)う(🍈)わべ(🐆)は矢張友(🤝)達のようにしていましたが、もう私(🏑)たちは誰に憚はばかるとこ(🗺)ろ(💾)もな(🧚)い法律上の夫(🤯)婦だったので(🦃)す。

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