日本《クンニ の 気持ち 良さ》2行目ライン
クンニ の 気持ち 良さあらすじ
ここに(🖋)一人、耳(ěr )のいい(🐑)人が(Ⓜ)ありま(🔖)し(✌)た。
(🕝)そ(🛥)んなら、自分の(👒)見てき(🗻)た(🥟)地(🤜)方(fāng )のことを一つ聞いて(💀)もら(✨)おう(🔛)と、川上(🆘)へ行ってきたかわ(😹)ずが言(🌭)い出(🍧)し(🦁)ま(👊)した。信濃(⏹)しなのの(🔗)一部だけ見(🌤)て、これ(💵)が山(🍾)国(🍺)(guó )全(quán )体(🐮)(tǐ(🌍) )の姿(🐫)(zī )だと思(sī )われてもこ(✳)まる。それに(🤾)は、(🐤)ど(🥨)うしても千曲川の上(shàng )流(👾)について、南(nán )佐久(🏯)みな(🐯)みさくの地方へはいって(🌺)みないとわ(⛎)からないというのが、このか(🌈)わずで(🏺)した。
わたしは(🐁)う(🧟)ずらのように小さくなっ(🕑)て(🍅)、雪(xuě )のふ(💂)りうずめる山里の家の窓(chuāng )でよく本を開きました。軒(xuān )ばの(🚧)つらら(💭)は剣つるぎ(🐪)のようだとも言っ(🎒)てみ(〰)たく(🧝)、その長(♋)さは二(èr )尺に(🏆)も三(😮)尺(🎠)に(🎲)も(🚪)及(😲)びま(🤲)す。最初の一(❓)冬はわたしもこご(👿)え死ぬか(👋)と思(👸)うほど、おおげさ(✈)に言えばそ(😰)んなに寒く思いましたが、で(🤝)も一年暮らし、(🌍)二(✋)年(🌍)暮ら(🖥)しするうちに、ずっとわたしの(🔅)からだに(🌅)は「(🤣)抵抗力」というものが出て(♒)き(🐘)ました。わたしはきびしい寒さを恐れな(🛶)いで、(💤)塩のよう(🌫)な雪が飛んでくる中を(💤)走(zǒu )り(⏱)回(huí )り、山国(🍩)(guó(🎛) )の冬の楽しさを(📱)知(zhī )る(🈴)ようになりました。わ(🀄)たしの(🚜)教(⬆)(jiāo )える(🍦)学(🛵)生たち(🏪)は町に(🍮)住(💒)(zhù )むものばか(🛸)りでなく、(👩)かな(😟)り遠くの村から(🤽)学(💁)び(🎹)に来る農家の子(⏰)弟も(🧞)ありましたが、それらの青(💩)年(nián )は一里も二(⛴)里(💊)もある(🛁)雪(xuě )道を毎日平(👩)気で(🏼)かよって(🌿)いました(❌)。
さて、明(📢)治の御代(dài )みよとな(🍪)ってみますと(⛲)、栗(🐣)本(💰)先生た(😛)ちが新しい日本のた(🗿)めにいろい(🎤)ろしたくをしておい(😽)たことが、あとになってわかってきま(🍔)した。この国を開き、世界諸(🏩)外(😅)国(guó )と条約(yuē )を(🥩)とり結(😂)ぶということも、先(xiā(📮)n )生たちのしたく(📽)して(🕶)おいたこ(🥈)とです。下(⚾)(xià )し(🔊)もノ関せ(🚺)き償(cháng )金(jīn )の談判、横須賀(🌞)(hè )造船所(🧟)の建築(🌮)、陸軍(🍤)軍制の(🈵)改(gǎi )革それらはみな先生があ(🙄)の(🐫)小栗(lì )上野介(🚴)らとともに力をあわせてしたくして(📋)おいたこ(🐲)となのです。今日(🚄)横(héng )須賀に日本(👤)の船(💽)を造ったり修繕したりする所(suǒ )があって(🌑)東洋に一(yī(👥) )つの(👗)名物(wù )のようなドッ(📼)クがあるの(😛)も、もとをただせ(👊)ば先生たちが徳川(🎼)(chuān )の世(shì )のあと(🌠)しまつを(🥇)し(📺)な(🗾)がら、よく(🍁)「(🎥)しんが(🙂)り」をつとめて行ったそのおかたみ(🌠)ではあ(🌶)り(🍩)ま(🍐)すまいか。いった(🍿)い、徳(dé )川(❔)の世(📶)の末にあったこ(🥔)とは大きな黒幕(mù )のうしろにかくれてし(🔶)まって(⌛)、その舞台(🆕)の上で働いた人たちの(🤾)辛(xīn )苦(🛹)もほねおりも現(xià(😃)n )われま(📳)せんか(💵)ら、世の中(🙊)にそれを知るも(💻)のも少な(🛀)い(🚘)ので(📻)す。しかし(⬜)、先(xiān )生は自分(fèn )の(🍯)手(shǒ(🐲)u )がらを(👛)じまんする(🔖)よ(🍞)うな人ではなく、どこまでも徳川時(🐉)代の「(📠)しんが(🐪)り(😓)」として、(🌋)本(🥁)所(🤒)ほんじ(🈲)ょの北(🎟)二(👗)葉(yè )町きた(🚃)ふたばちょうというところに退(tuì(🌾) )き、髪の白くなる(⛸)まで徳(📅)川(🔧)の世(shì )の中を(🕸)見(👹)送(🗯)(sòng )り(🤙)ました。
「お(🐈)前さん(⏳)は覚え(🤩)ていなさるだ(🕛)ろうが、おれの好きなえの(🆑)きの実(shí )を拾いにお(😀)前さま(✏)も子供の時分に(🕎)は(🕋)よく(💎)あ(🤱)の木(mù )の(🥂)下へ(⛄)遊(yóu )びにおいでなす(🚛)った。それから、お(🎰)れ(🅰)が青いふのは(💁)いった小さ(👿)な羽(⛴)を落と(🎻)してや(🌈)ると、お前(🦅)さまはあの(🍋)木の下で(🏃)おれ(🧦)の羽を拾うのを楽(🙀)しみにしてお(📗)いでな(😚)すった(😫)。」
と(🤒)言うらしいのです。いくら遠い国のほうか(📊)ら渡ってきた(💅)ものでも(⏯)、春か(🌩)ら軒(xuān )先を(💗)借りていて、かわい(🤬)いひなまでもうけるく(🛩)らいなら、も(🍙)っ(🍣)とことばが通じ(🕑)そうな(🍱)もの(🍄)ですが(🦇)、つ(🙉)ばめの言(yán )うこ(👆)とはペチャ、クチャ、ペチャ、(🧡)クチャ―(🌃)―(🛍)まるで異人(rén )のような(💠)早(🦍)口(Ⓜ)(kǒu )です。
六 古(😼)着屋(🍭)の亭(tí(🤺)ng )主て(🎈)いしゅ(🌔)
(✝)富(fù )津(🌹)ふっ(🤔)つに滞在(🌼)している知り人の(⚽)安否(🔤)を(🏬)尋ね(✈)たあと、その漁村(💤)か(🗞)ら歩いて(🈳)行けば房(🐉)州(zhōu )ぼ(🐕)う(💦)し(👐)ゅうのほうへ出られる道のある(🥥)こ(💰)と(🎁)を知りまし(🗄)た。鹿野山かのうざんと(📊)いう山一つ越せば、日蓮(🚉)(lián )に(🈸)ちれんの誕(🏂)生寺(❤)た(🥀)んじょうじで知られた(🛏)小湊(còu )こ(😥)みなとへ出(🐪)(chū )られ(🛠)る(🛡)ことを(📆)も(🏗)知(zhī )り(🔸)ました。か(🚜)ねて(🈳)わたしは日(rì )蓮(🏐)の『高(gāo )祖(🔳)遺文(🍍)録こうそ(🃏)いぶん(😧)ろく』という本を(😊)読(🔪)みまして、あの鎌倉か(🎁)まく(⏹)ら(🔛)時代に名(💾)高い(🐼)坊(fāng )さんの生まれた(⏯)地方を見(🥉)たい(🥈)と思(🦇)(sī )っていたのです。それにあの書物をわたしが(🛫)手に入れたのは普通(tōng )の本屋で(🧙)もな(👾)くて、東(dōng )京日本橋(🚜)人(rén )形町の(📂)袋物屋(wū )で(🔐)した。藤掛ふじかけなにがしとい(❕)う日(rì )蓮宗に(🐠)ち(🍆)れんしゅうの信(➗)者で、頭のは(📛)げた隠(yǐ(😞)n )居さんが一(🥊)そろい(🚨)九冊(cè )ばかりの、あい色の表紙のつい(♏)た、こころも(😂)ち小形の和本を奥の戸(⛏)(hù )だなから(🔋)さがしだしてきて、それをわたしに売って(✨)く(💿)れました(🐊)。そんな(📓)思(🚟)(sī )い出ま(🎑)でが手伝(yún )って(🦆)、(😒)わたし(🍷)の足(🖼)を(🧓)小湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山越し(🙎)は(🌄)かなり寒(há(📈)n )い時(shí )だとも聞きま(🥧)して、白い毛(🎩)布(bù )にくるま(🔠)り(🏘)それにきゃはん、わらじば(🌺)きというおもし(🐼)ろいなりで出(🤭)かけました。
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