口の(🍦)中に(🧦)手をつ(🔀)ツこんで、齒の間にはさ(🍇)ま(🍍)つて(⬜)ゐるのを、とつ(💬)てゐた丸(wán )山(shān )が、そばから口を(🈹)入れた(⛎)。
由(🃏)は、そ(🕋)れから(🖖)四圍をキヨ(💥)ロ/\(🌲)見(🐙)ながら、身體(tǐ )を(➿)何囘もゆすつた(🦍)。由(yó(🐅)u )の身體には虱が(⛎)湧いてゐた(🕹)。
源吉は然(🌦)し、(🕦)やつぱり(🔌)外の百(bǎi )姓達と同じ(🎐)やうに、さういふことを、たゞぼんやり考(kǎo )へ(📬)てゐ(🛰)た((📀)――考へてゐ(♌)たとは云へない程度(dù )であつた(🍰)が(🍵))が、そのぼんやりした考へ? が、(🏍)今(🍾)度は、源吉(㊙)(jí )自身(shēn )の經驗で、(💉)少(shǎo )しづ(🕟)ゝ形(🕗)をとつてきた。そしてそのこと(〽)が、もう一(😂)歩思ひ切(qiē )つた跳進を(🏣)したのは(🏈)、校(🙇)(xiào )長先生の(🗜)話した(🉐)ことであるやうだつ(📜)た(📥)。こん(🤳)な簡(🤐)(jiǎ(🎃)n )單な、分りき(🛎)つたことを(🚻)、然(rán )し(🦊)百姓(xìng )は一生がかりで(🤦)分(🔹)つた、或ひ(🔏)は分らずに終(🏰)ふことさへあつた。分らずに終ふこ(👦)とが、(🍚)かへ(🚻)つて多かつた。
源吉(📄)が、集會(huì )の途(tú(🏻) )中、醉(zuì )拂つて歸つてきた。札幌に行(🌥)つてゐる勝から、(🏴)手(🌐)紙(zhǐ )が(💣)來てゐた。
「では、皆(👙)(jiē(🐡) )の(👎)意見(🔦)(jiàn )は、(💤)小作(🍏)料率の低(🖨)減ですか。そ(🚻)の嘆(tàn )願です(🔹)か。」石山がさ(➰)うきいた。と、又(🙀)ガ(📴)ヤ/\になつた(🍶)。そ(📄)れがしば(🎎)らく續いた。
「皆をけ(♓)しかけたつて(🔍)白状するんだ!」
「貴樣、(🐑)皆(jiē )をけし(〰)かけた(♟)ろツ!」
「(⏩)それ(💦)、本當か?」
初(chū )め、源吉は、(➖)お芳が歸(guī )つてきたときい(🌲)た(👾)とき、(🥎)カツ! とした。拳固を(🌀)ぎり/\握りし(📜)めると、「畜生ツ!」と思つた。一(🆗)(yī(🍣) )思ひ(🔗)にと思(👿)つ(🦌)て(🐥)、(👠)飛(fēi )び出(chū )さうとさへした(👲)。
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