五(🗂)(一(🆙)(yī )八九)
「禹(🥄)は王(wáng )者(zhě(🛏) )と(👚)して完(wá(🌈)n )全(🍎)(quá(🐊)n )無欠だ。自分の(🔝)飲食をう(🌛)すくしてあつく農(🈂)(nó(🌱)ng )耕(gēng )の(🛏)神を祭り(🎋)、自(🛏)(zì )分の衣(📸)服を粗末にして祭服(fú(😽) )を美しくし、(👲)自分の宮(♉)室を質(🚗)素にして灌漑水(🔆)路(lù )に力を(🦖)つくした。禹(❕)は(🐟)王(wáng )者として完(🚕)(wá(🏬)n )全無欠だ(🕥)。」
○ 同姓(xìng )==魯の(📁)公室(⚫)も呉の公(💴)室も(🐟)共に姓は「姫」((💥)き(🌨))で、同(🦐)(tó(⛏)ng )姓(xìng )であり、遠(🎙)く祖先を同じくした。然(rán )るに、礼(lǐ )には血(🔨)(xuè )族結婚を絶対(duì(🍡) )にさ(🕟)ける(🥃)ため(😐)、「同(🌧)姓は娶(qǔ )らず」と規定してい(🎥)る(😿)のであ(🅾)る(👳)。
「よろしいと(🚛)思いま(❤)す(🗽)。誄(lěi )るいに、汝の幸(🐖)いを天地の(🔺)神々に祷(🐭)る、という言(🔅)葉がございますから。」(⛄)
達巷たつ(🔓)こ(⛳)う(✔)という村の(👶)ある人(ré(⬅)n )がいった。――
「堯(yáo )帝の君徳(❇)は何と大きく、(🐤)何と荘厳(🥂)なことであろう(🔷)。世(🔔)に(🚗)真に偉(🏔)大(dà(🔁) )なものは天の(😍)みであるが(💨)、ひとり(👗)堯帝は天とその偉大さを共にしている。その徳の広大(dà )無辺(fǎn )さは何(❓)と(🐨)形(❤)容してよいかわからない(👨)。人はただ(💃)その功(🏤)業の荘厳さと文物(📌)制度(👾)の燦(càn )然たるとに眼を見はるのみである。」
「学問は追いかけて逃がすま(🥛)いとするような(♟)気(🕳)持でやっても、(🎼)な(🎁)お取りに(📴)がすお(😡)そ(🔐)れがあるものだ。」
九(📟)(二一四)
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