(🔹)由は、それから四圍(wé(🗒)i )をキヨロ/\(🚛)見(jià(🏫)n )ながら、(🤗)身體(tǐ(👻) )を何囘もゆ(🐣)すつた。由の(🍾)身體には虱が湧い(💱)てゐた。
(🈹)石山が大(📓)聲をあ(😹)げて聞(wén )いた。そ(👾)れ(🗑)で、一(🏧)寸(🧀)(cùn )靜か(👁)になつ(🎤)た。
校長先生(🗓)(shēng )はそ(🍀)れからしばらく(🦗)して(😁)、(🔐)イガ(🌅)栗(lì )頭をゴシ/(🔼)\かきな(🤠)がら歸つて行つた。表(biǎ(🐔)o )をあ(👡)けながら、(🕔)「ウ(🐌)ツ、寒い。」と(🎏)云(yún )つて、袂(mè(🥕)i )に手をひつこ(🌙)めた。戸がしまつてか(🐀)ら(🏗)す(⛩)ぐ家(jiā )の側(🍈)で、先生(🌫)の小(➕)便をしてゐる音がし(🖌)た。
(🎞)年(🍖)(nián )寄(⛄)つた百姓が上つ(👵)た。―(🤾)―色々(🏜)説(shuì )をきいた(👉)けれども(🤰)、み(🆗)ん(📋)な「(🌗)不義不(📣)忠」のことばかりだ、(➰)と云(yún )つた。言葉が齒(🔖)からもれて、一言(🔌)々(📤)々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。――地(dì(🍮) )主樣(yàng )と自(zì(🎆) )分達は親子のやうなものだ(💄)。若(🦕)い(🕣)ものは、それを(🐽)忘れてはならない。「いやしくも」地(🚡)主樣(yàng )に(🥑)たてつ(🕌)く(😻)やうなこ(🚓)と(🔛)はし(🥫)ないことだ。「畑(tián )で(➗)も取り上(🦐)(shàng )げられたら(🥎)どうする(🚡)んだ。」――(🕉)さう云つた(💻)。「お父(fù )アーン、(🦂)分(📈)つ(🦔)たよ(🍮)。」と、後(🍌)から叫んだもの(😢)があ(⛱)つた。終(zhōng )つて(⛵)その年(nián )寄が壇を下りると、又ガヤ/\した。
(👏)―(🐘)―駄(🥕)目だ、駄(🌼)目だ、駄目(⬜)(mù(💃) )か(🦏)も(🏿)知れない、(🥘)源(🍼)吉(🈁)はさう考へた。然(rán )し、えツ、(📉)口惜(📀)しい、「覺(jiào )え(🛂)てろ!」(🦌)源(yuán )吉は齒(chǐ )を(🛳)ギ(🔋)リ/(🈳)\かんだ。彼は何(hé(🐣) )か(🍀)に醉拂つたやうに(💗)、夢(🥊)中(zhō(🏂)ng )になつてゐた(🌏)。
石山は「齋(🔇)藤案」を(😣)持ち出(chū )して、それに對(duì )して(🆚)論(lùn )議(yì )を進(🚺)めること(🌷)にしようと計(🌼)つた。
一寸(📵)行つてから、(🥍)帽子を忘(⛺)れ(🔹)てきたことに氣付(🈷)いた。石(shí )山はプン/(🔝)\しなが(💒)ら、ひよいとその(🌿)時だけ(🏻)立(lì )ちどまつたが、も(🗾)どり(🔲)もせずに、結果(🤐)を待(📴)つてゐ(🔵)る「幹部」のところへ、走つた。
由(yóu )と母親が寢てしまつた。
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