日本《erika パイズリ》2行目ライン
erika パイズリあらすじ
そう(🕢)いうか(🔩)みさんはまだ半蔵が妻のお民と(🔒)同(🤷)年ぐ(📩)らいにしかなら(🧜)ない。半蔵はこの婦(⬛)人(🚩)の顔を(📠)見(🛎)る(🔹)たび(🦁)に(🗂)、郷里(🆕)の(🖐)本陣(zhè(🎹)n )の方に(🔮)留守(🌌)居するお(🕛)民を思(🥘)い出(📘)し、都育(yù )ちのお(💫)三(sān )輪の姿(😲)を(🛫)見るたびに、母(🎰)親のそば(📇)で自(🌌)分の(🦒)帰国を(🐉)待(📱)(dài )ち受けて(🦎)いる娘(🕕)(niáng )のお粂(zhā(🐁)i )くめ(🌒)を思い出(🎶)した。徳川の代ももはや(🐷)元治年(niá(👒)n )代の(🌔)末だ(👪)。社会(✳)は武装してかかってい(🧘)る(🏸)ような江戸の空気(qì )の中で、全(quán )く抵抗(✨)(kàng )力のない町(🐸)家(jiā )の婦(fù )人なぞが何(hé )を精神(🔬)の支柱(zhù )とし、何を(📶)力として生きて行(háng )くだろうか。そう思って(😔)半(bà(🌐)n )蔵がこの宿の(🌦)かみ(⏩)さ(🆙)んを見ると、お(💑)隅は正(🎭)直ということをその娘(niáng )に(👧)教(🆚)え(🧞)、それさえ(🌎)あればこの世(shì(🤵) )にこわ(🛳)いもののないことを言って聞かせ(🦃)、こ(🤫)うと(📖)彼(bǐ )女が思(🔡)ったこ(⛸)とに(🍽)決して間違っ(🍰)た例ためしのないのもそれは(📿)正(zhè(📐)ng )直なお(🔨)か(🐩)げだ(😱)と言(yán )って、そ(✊)の(🏮)女(nǚ )の一(🎡)(yī )心(xī(🉑)n )にま(🐅)だ幼(➖)いお三輪を(😫)導(dǎ(📠)o )こうとして(🤩)いる(🧚)。
四月(📛)以来、筑(🤱)波つく(🏏)ばの方に集合(🐧)していた水戸の尊(㊙)攘(🏐)派そん(🎈)じ(🧙)ょうは(💉)の志士(🚑)は、(🐓)九月下旬になって那珂(🕷)(kē )湊(🌺)なかみなとに移り(👮)、そこ(🧥)にある味(wè(💮)i )方の軍(🎧)勢と合体(tǐ )して、幕(mù )府方の援助(🕚)(zhù )を(🥜)得た水戸の佐幕党さばくとう(🈸)と戦いを交(💇)えた。この湊の戦(zhàn )いは水戸(hù(📋) )尊(⬜)(zū(🚿)n )攘(📅)派の運命(🎺)を決した。力尽きて幕府方に降(jiàng )くだ(🥣)るものが続出(👾)した。二(🌐)十三日まで湊をささえて(🎧)いた筑波勢(🏋)(shì )は、館山たてや(🍶)まに拠(🙋)よっていた味方(👄)(fāng )の軍(👹)勢と合(⚓)流(🥉)し(🤲)、一筋(🐓)の血(📀)(xuè )路を西に求め(🚊)る(📣)ために囲(🧝)み(🏕)を突いて出た。この水戸浪(là(⛩)ng )士の(🏛)動きかけた(🍷)方向は、ま(🌎)さしく上(shàng )州路じ(🚂)ょうしゅうじ(🥚)から信州路(💓)に当たっ(🏧)てい(🦆)たのであ(🐉)る。木曾(👇)の庄屋たちが急(🧞)いで両(liǎng )国(guó )の旅籠屋(🚵)を引き(🏹)揚(🍡)(yáng )げて行っ(🥈)たのは(😏)、この水(shuǐ )戸(🧑)地(💳)方(fāng )の戦(🛋)報(bà(💹)o )がしきりに江戸に届くころ(🛫)であった(🆗)。
(📏)しかし(🎱)、(📡)道(🈹)中(🍳)奉行(⚓)の(🈸)協(xié )議中、協(xié )議中で、庄屋(wū )側から(🛹)の(🏡)願い(🙃)の筋も容易に(📦)はかど(👟)ら(💛)な(🤯)かった。半(💃)(bàn )蔵らは江(🏖)戸(🏅)の町々に(🛢)山王社(shè(⛹) )さんのうしゃの祭礼の来るころまで待(⌛)ち、月(🔵)を越えて将(🌫)軍が天璋(zhāng )院てんしょう(🤣)いんや和宮(gōng )様かずの(🍓)みやさま(🎑)と共(gòng )に新たに土木の落成(🔨)した江戸城(chéng )西丸へ田安御殿(diàn )た(🍯)やすごてんの(🧝)方か(📙)ら移るこ(🔽)ろまで待っ(🏭)た(🗓)。
その日の泊まりと定められた駒(jū )場こまばへは、(😤)平(😋)(píng )田(tián )派(📪)(pài )の(🕢)同志のも(🚑)のが集まった(🧣)。暮田正香と松尾(wě(📮)i )誠まつ(🍞)おまこ(📿)と（松(sō(😇)ng )尾(😰)多(🈯)勢(🕊)子(zǐ(🎠) )た(🧟)せこの長男(ná(🔬)n )）とは(🔱)伴野(yě )と(⏭)も(🍐)の(🤞)から。増(📴)(zēng )田平八(🙄)郎(⏲)ます(💗)だ(🌜)へい(🤾)はち(🙁)ろうと浪(làng )合(🎭)佐(zuǒ )源太(tài )なみあいさ(🏰)げんたとは浪合から。駒(💕)(jū )場(chǎ(🏪)ng )には同門(mén )の医者山田(😵)文(wé(🎷)n )郁(⛽)ぶ(📳)んいくも(🗝)ある。武(wǔ(🌩) )田本(🐛)陣にあてられた(🐶)駒(jū )場の家(jiā )で、土地の事(✔)(shì(😵) )情(😽)(qíng )にくわ(🆙)しい(🌵)これらの(🥧)人たちはこの先とも小藩(fān )や代官との無(📼)益(🏊)な衝突の避けられそうな山国の間道を浪(🚪)士ら(📿)に教(jiāo )えた。その時(shí )、もし参州街(🗳)(jiē )道を経(🆒)由することとな(🍽)れ(🏉)ば(😋)名(míng )古(gǔ )屋(wū )の大藩(⏰)(fān )とも対(🐲)抗しなければ(🏰)な(📯)らないこと、のみなら(💉)ず(㊗)非(fē(🛃)i )常に道路(lù )の(👵)険悪(è )なこ(😦)とを言って見せるのは浪合から来た連中(zhōng )だ(👪)。木曾(céng )路か(📸)ら中(🏧)津川(🕘)辺へかけては(🥤)熱(🌡)心な同門(💆)のもの(🎚)も(🚃)ある、清(qīng )内路せいない(🍃)じの原信(⛲)(xìn )好(hǎo )のぶ(👗)よ(🚬)し、馬(mǎ(🔑) )籠まごめの青山(🎵)半(💞)蔵、(💇)中津川の浅(🧢)見景蔵、それ(🗿)から(🏈)峰谷はちや(😖)香蔵な(🌏)ぞは、いず(💱)れも水戸の人たちに(😚)同情を送るであろうと(🔊)言(yán )って見せるのは伴(bàn )野(😶)から来た連中だ。
(🌞) 第(🤧)十一(yī )章(🍅)
(♌)上伊(👕)那の沢渡村さわど(😡)むらという方から片桐宿(🗻)まで、こん(🅱)な(🌚)押し(🚣)問答(dá )の末に(🚘)一人の百(bǎi )姓を無理押(yā )しつけに(🔂)供に連(liá(🧗)n )れて来(👄)た浪士(shì )仲間(🤲)の後(🌷)殿しん(📏)がりのものも(🍲)あった。
「(⏲)夜盗を警(⏬)戒せ(😝)よ(🐍)。」
入(🕶)り込んで来る間(jiān )諜(🖲)かんちょうを警戒する際(🕙)(jì )で、浪士側では容易にこ(🆎)の三人を信じなかった。その時応接に出たのは道中掛(🔮)がか(🐣)りの(🏮)田(🎮)(tián )村(cūn )宇之助たむらうのすけであったが、字之(zhī(🍁) )助は思(sī )いつい(🚂)たように尋ねた。
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