オナニー を やめ られ ないあらすじ
半(bà(🎷)n )蔵に(💲)言わ(🛃)せると、この(🐘)水戸浪士が(⬇)いた(🚤)るところで、人(🍅)(rén )の心を(🗂)揺(🍆)(yáo )り動かして来(🍐)るには驚か(❇)れるものがある(🌭)。高島城をめ(🆎)がけて来たでもな(🥗)い(♊)もの(👸)がどうしてそんなに諏訪藩すわはんに(🤢)恐(kǒng )れられ、戦い(🐨)を好むでもないものがどうしてそんなに高遠藩た(🎥)かとおはんや(🛌)飯(fàn )田藩いいだはんに恐(kǒng )れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二百何(✔)十年(🎾)の(🍱)泰平に(🔠)慣(guàn )れた諸(🦐)(zhū )藩(🤑)の武(wǔ )士が尚武しょうぶの気(💍)性のすでに失われて(🚆)いることを眼前(🥑)に暴露して見せるのも、万一の節(jiē )はひとかどの御(🆑)奉公(🚈)に立(⬅)(lì )てと日ごろ下(xià(🌘) )の(🛳)者に教(jiāo )えてい(🍻)る人(rén )たちの忠(🛫)(zhōng )誠が(🌦)およ(😋)そいか(🚘)なるもの(🚗)であるかを眼(yǎn )前に暴(🌶)露(🤗)して見せ(✔)るのも、一(🎅)方に(⬜)討死うち(📋)じにを覚悟(👹)してかか(🕰)っ(💃)てい(🕙)るこんな(📈)水(🕥)戸浪士(🌤)の(🐓)ある(🚨)からで。
「(🎪)へえ、あれが女の子(zǐ(🏗) )ですかい。わたしは(🍅)男の子かとばかり思っ(🚔)た(🦁)。」と平(🐯)助が笑う。
「そ(🍑)りゃ、半(🙊)蔵(🥛)。老(😲)人ばかりな(😊)ら、(🔵)最初から筑波(bō )山つくばさんに(🐒)は立(👒)(lì )てこ(🍨)もるまいよ。」
一、万石以上の面(💍)々な(➰)ら(👠)びに交代寄合(🥈)、その嫡(dí )子在国しかつ妻子国(guó )もと(🍶)へ(🚆)引き取(qǔ(🌁) )り候(🔺)と(🍑)も勝手たるべき次第(dì )の旨(🍆)、去(qù(✖) )々戌年仰せ(🐕)出(🧢)され、(🕎)めいめ(🚻)い(🤣)国(guó(🎬) )もとへ引き取り候(🐋)(hòu )面々(🎛)もこれあり候ところ、(🐄)このた(🛏)び御(☔)進(🥃)(jìn )発も遊ばされ候について(🌥)は、深き思し召(zhào )しあらせられ候(⛵)(hòu )に(😊)つき(🦔)、前(qián )々の通り相(🏡)心得(dé )、当地（江戸）(🌭)へ呼び寄せ候よういた(🧑)す(🔕)べき旨、仰せ(⏰)出さる。
「(🎉)万(⌛)(wàn )屋よろ(🎶)ず(🔆)やさんも(🚨)どうなすったでし(🥜)ょう。」と(🤙)隠居(jū(🧥) )が言う。
お隅は言った。
合図の空砲の音と(📏)共に、(🗂)浪士(📔)(shì(🚧) )ら(📒)の先着隊が下(xià )諏(👹)(zhōu )訪(fǎ(🈲)ng )にはい(🏗)っ(🌆)たこ(🦄)ろ(🔼)は(🎱)夜(yè )も深かっ(👐)た。敗退(tuì )した(😁)諏訪松(sō(📏)ng )本両勢は高島城の方(fā(🎞)ng )角をさして落ち(👱)て(📑)行ったあと(🌺)で(🏣)、そ(👋)こ(👀)にも一兵を見(jiàn )ない。町(🚎)々もから(🌞)っぽ(🍸)だ(🎅)。浪士らは思(🗨)い思(🤵)いの家(jiā(🛂) )を(🤧)見立(❣)てて、鍋釜なべかま(🏳)から洗い(👕)米などの(🚟)笊(🎏)ざるにその(🍴)まま置(🧡)き(👊)捨ててあるような(📸)ところへはいった。耕(🚌)(gēng )雲斎は問屋(wū )といや(🗺)の宅(🍽)(zhá(✝)i )に、稲右(💡)衛門(📺)は(♋)来(lái )迎(⏺)(yíng )寺(sì )らいごう(🎈)じにというふうに(🖱)。町(🚒)(dīng )々の(🕌)辻つ(⭕)じ、秋宮あきみ(📕)やの(🕦)鳥居(jū(⛅) )前、(➰)会所前(😀)、湯のわき(🍈)、その他ところどころに篝かがりが焚たか(🚏)れた。四、五(🛩)人ずつの浪(🥢)士(shì )は(📏)交代(dà(✝)i )で(🍅)敵の夜襲を警戒(🖐)したり、宿内の火の番に(🎚)回(📷)ったり(♊)した。
そ(🧘)の日の泊(😻)(bó )ま(🔥)り(❕)と定められた駒場こま(🍯)ばへは、平田派(pà(🌪)i )の同志の(🍀)も(✔)のが(📋)集まった。暮田(🐫)(tián )正香と松(🎾)尾(wěi )誠まつおまこと(🐗)（松尾(wěi )多(🙂)勢子たせこの長(🧣)男(🏔)）とは伴野とものか(🐪)ら(📯)。増(🔎)田平(píng )八郎ますだへいはちろ(🌲)うと(⛪)浪合(hé )佐(⏯)源太な(🔰)みあいさげ(🔇)ん(🚖)た(♒)と(🍁)は浪合(💖)から。駒場には同(😒)門の医者山田文郁(yù )ぶんいくもある。武(⏹)(wǔ )田本(😵)陣にあて(🤳)られた駒場の家で、土地の事(🍷)情(qíng )にくわしいこれら(🤭)の人た(🚗)ちはこの(💲)先とも小藩や代官(guā(🗣)n )との無益な衝(chō(🗂)ng )突の避(🐿)けられそうな山国の(🔁)間道(dào )を(🛳)浪(là(💗)ng )士らに教え(🏸)た。その時、もし参(cān )州(zhōu )街(🏿)道を経由すること(🎐)となれば名(míng )古屋の大藩(😄)(fān )とも対(🐺)抗しなければならな(👻)いこと(🤧)、のみ(🚎)な(🖲)ら(🌬)ず非常に(🤮)道(dào )路(😴)の険(🏾)悪(🔟)なことを言って見(🍍)せるのは浪合か(🔙)ら(👌)来た連(lián )中だ。木曾路から中津川(chuān )辺(🌁)へかけては熱心な(➡)同(🥩)門(mén )のもの(⤵)もある(🚄)、清内(nèi )路せい(🌜)ないじの原信好のぶよし、(🈹)馬籠まごめの青山半蔵、中津(jīn )川の浅(qiǎn )見景蔵、それから峰(🏯)谷はち(💫)や香蔵(🧦)なぞは、いずれも水戸(hù(🥝) )の人たちに同(🚸)情を送(🚶)るで(🌱)あろうと言(yán )って見せるの(🦁)は(💏)伴野から来た連中だ。
水戸浪(làng )士(💫)の西(🐕)下が伝わると、沿道の住民の間(jiān )に(✳)も非常(🚕)な混乱を引き起こした(🐙)。樋(tōng )橋(qiáo )の山(🌬)(shā(😸)n )の神の砦とりでで浪士らをくい止め(👛)る諏訪藩(fān )の思(sī )おぼ(🕚)し召(zhào )しで(🥓)はあるけれど(😞)も、なにし(🌙)ろ(✅)相(xiàng )手は(📪)これ(💈)まで所々(🎰)で(🐿)数十(🌡)(shí )度(🎥)(dù )の実戦に臨み、場数を踏んでいる浪士(🥧)(shì )らの(🏝)ことである、万(🏑)一破(🚍)れたら(🛹)どうなろう。このことが沿道の住民に恐(♑)怖(🌦)を抱いだ(🏰)かせるようになった。種々(🚈)さまざま(🧚)な風(fēng )評は人の口か(🛩)ら口へと伝わ(⛩)った。万一(🚼)和田峠(💉)に(🗼)破れ(👉)た(🏢)ら、諏訪勢は(🏦)樋(🤹)(tōng )橋村を焼き(🍠)払(fǎn )うだろ(🌗)う、下(xià )諏(🦇)訪(🥗)へ退いて(🉐)宿内をも(🚶)焼(shāo )き払うだろ(😖)う(🗝)、高島(💵)の方(🌳)(fāng )へは(🤘)一歩(bù )も入れまいとし(🧦)て下諏(zhōu )訪で(📭)防戦する(🦌)だろう(🔮)、そんなことを言(yán )い触らすものがある。その「万一」がもし事実と(🦆)な(🌚)るとす(🆓)ると(🆖)、下(xià(🐁) )原(📊)(yuán )村(🦓)は焼(🍟)き払われるだ(🎸)ろう、宿内(🚣)(nèi )の友(yǒ(🚸)u )ともの(💦)町(dī(😼)ng )、久(🍰)保(🚒)くぼ、(🐿)武居(jū )たけいも危(🎂)あ(🏻)ぶな(😰)い、事(shì )急な時(🧣)は(🧀)高(🛶)木大和町たかぎやま(➗)とちょ(✝)うまで(🌚)も焼(shāo )き払(🤰)い(🍼)、浪(🏽)士(📚)らの足(zú(🤱) )だまりをなく(📲)し(✈)て防ぐべき諏訪(🕖)(fǎng )藩での御相談(tán )だなぞと、(🕧)だれが(🥊)言い出したともないような風評(🐤)がひろが(💕)った。
と彼(🍠)が声(🥤)を(💳)か(🏡)けて行こう(🚕)とすると、おま(🕯)んはあたりに気(qì )を配(pèi )って、堅く帯を締(dì )め直し(🗃)た(📥)り、短刀を(🔈)その帯(🛩)(dài )の(🔻)間に(🙋)はさ(🕋)んだり(🗾)していた。
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