わたしは横浜のある橋のたもと(🏢)からこの(⏳)船に乗(👜)(chéng )りましたが、ちょうどお天(tiān )気(🚊)(qì )都合は(😀)よし、沖に出て(🎚)からは一(💛)ぱ(🔨)い(💬)に(🈚)張った帆(🛡)(fān )の力で近海を渡(🕹)るので(⬆)すか(😤)ら、(🍆)ま(🍣)るで青畳の上をすべ(⬅)っ(🏚)て(🈁)行(háng )くようでした。おてんとうさ(✨)まが高(✔)くな(🗜)りますと、船(🥤)では昼(🛋)飯(fàn )を出してくれます。それ(🥜)は船頭がたいたこわいごは(🧦)んと、(⛴)たくあ(🤙)んの(🚡)おこう(🐠)こぎり(🍣)です。帆(fān )柱(👮)のわきで潮風(fē(🚐)ng )に吹かれながら食(shí )べ(🐘)てみます(🚥)と、そん(🤨)な(📯)昼飯が実(🗳)にう(🚍)まいと思(🤖)い(🤭)ました(⛸)。
どれ、(❓)姉の家のこと(☕)はこのくらいにと(😫)どめて(🍫)、(🍮)もっとほかのお話に移りましょう。姉も元気な(🚘)時でしたから(🌏)何(hé )よ(❎)りわ(🐞)た(🌬)しに(💖)はうれし(⛺)か(👐)ったので(👛)す。そういえ(⏹)ば、わたし(📣)たち(🏷)が広い炉ばたで食事するご(😯)とに、(🙄)姉(🍋)の家(jiā )に使われている(🐩)下(xià(📀) )女はは(👞)えを追い通しでした。それほど(📷)木曾ははえの多(⬜)いと(😒)ころです。深い山の中(🕓)で、し(🚿)かも馬(mǎ )の産(📎)地(dì )で(🌷)あるくらいです(🎥)から、(🍐)はえばかり(🆓)でなく、(🐡)ぶ(🔪)よもいます(📞)。高(gāo )瀬の(🍈)兄は(🚐)じめ、(📗)家(jiā )の人たちに礼を述(🚵)べて、(🎇)わたしがこの町(🍭)を辞した朝(🛸)は秋風の(✂)身に(😋)しみ(🍗)るようなこ(🧓)ろ(🆔)でしたが、道ば(⏬)たに隠れているはえが来て旅(🐦)(lǚ )の(🧦)着(🖇)物に(🤓)まで取りつ(🐹)き(🚊)まし(🚥)た。
一(yī ) 宮城(🛎)野
五 栗(🎳)本(běn )先生
前に(🌱)もお話しした(🎾)ように、(🎲)木曾の(🍻)古(gǔ )道(🖌)は深い山の中(☕)に(🚶)ありまし(👉)て(🏗)、(🧝)道(dào )に迷(🤾)う(🎫)旅(🚪)人(🈸)(rén )もすく(🌾)なくな(🤭)か(⛱)ったとこ(🥎)ろから、そん(😴)な言い伝え(😦)が生(🏝)まれて(😊)きたのでし(🎾)ょ(🛸)う。ははき木と(🈶)は「ほうきぐさ」の(🗨)こと。高さ(🥀)四(sì )五(wǔ )尺ぐらい(🥝)の(💇)草。平地にあっ(🌡)て(➰)そう遠くか(🚊)ら(📁)望まれ(💌)るものでもありません。これはやは(🌓)り高(🔲)いところから(🔶)見(🔝)お(😋)ろした感じで(🕢)、谷底に隠(yǐn )れている山(shān )里の草のこと(🆘)を言(yán )ったも(🍴)のでし(💶)ょう(🥍)。その(💆)ははき木が行っても(💚)行(háng )っても遠くな(㊙)ると(🔖)いうところに、(👫)けわしい山道を踏みなやんだ昔の人の旅(🍽)の思いもあら(🃏)われていると思(sī )いま(👤)す。おも(🐂)しろ(🔽)い言い伝え(🚸)ではありますま(⛽)い(🆙)か。この言い伝えにこと寄(🌈)(jì )せて、あるかと思え(🚓)ばないものを(🌠)はは(💻)き(🙀)木にたとえた古(👮)い歌(gē(⛄) )もありますよ。
さけ(🛄)が言う(🚉)には(🥧)、(🤣)た(🙄)いさん、わたしはこれで(💟)旅なれています(🏎)。これからわた(💆)し(🦔)は北(😜)へ(🤢)伸のし(🌳)て、大海を味(🗾)わってきますよ。こ(🚒)のとおりわたしは元気(🕕)ですが、まだこ(🔕)ん(🕎)な油の(🍨)乗りかたでは(🌈)まん(🐫)ぞ(✉)くしま(👠)せん。わたしは行(háng )って、もっ(❔)と(🤦)からだを(⏺)鍛えてきましょう(👳)。年(🐧)の(🕞)暮れまでには帰って来るつもりですが、来年はどん(🎗)ない(⚓)いお正月が来(👍)る(🈴)か。おそ(🤺)らくみんな(🕺)春待つ思いで、かち(🍖)ぐ(💍)り、ごまめ、こんぶな(🏂)ぞを用意し、いろいろと年(nián )越し(😟)のし(💵)たくをして、わたしの帰(guī )りを待っ(👔)ていてくれ(💔)るでしょう。わた(🎣)しが(♓)いなけれ(🏕)ば、仙(🈲)台の人(🔶)は年を取れませんからね(🌓)。
さ(🚢)て、明治の御代みよと(⚡)なって(🚚)みますと、栗本(bě(🏟)n )先生たち(🤩)が新しい日本のためにいろいろした(🍮)く(🚹)をし(🎱)てお(📇)いたこ(📗)とが、あとになってわ(🆖)かってきま(🏝)した。こ(🥞)の国を(🔯)開き、世界(jiè )諸(🥖)外国と条(🏷)約をと(💫)り結(😎)ぶと(🦉)いうことも、(🌘)先(xiān )生(🤾)たちの(👧)したくしておい(🚞)たこと(💛)で(🧢)す。下し(🎹)もノ関せき償金(jīn )の談判、(😹)横須(🤷)賀造船(📥)所(🐭)の建(jiàn )築、(🍳)陸軍軍制の改革それ(🥞)ら(📌)はみな(🌦)先(🐈)生があの(💫)小栗上野(🛡)(yě )介(🛸)らと(🔣)ともに力(🦉)(lì )をあわせてしたくして(👮)おいたこと(😦)な(😀)の(🍵)です(🐶)。今日横須(🤬)(xū )賀に日本の船を造ったり(🦎)修(😞)繕したりする(🙉)所があって(👴)東洋に一つ(😉)の名(⭕)物のよう(😡)なド(⛴)ックが(🖕)あるのも、もとをた(👌)だせ(🐳)ば先生(shēng )た(👰)ちが徳川の(💍)世のあ(📼)としまつをしながら、よ(💧)く「しんがり」をつとめて(🗂)行(🚱)ったそのお(💬)かたみではありますまいか。いった(🎤)い、徳(💯)(dé )川(chuān )の世の(♈)末(mò )にあったことは大き(👀)な黒幕のうし(📵)ろにかくれてしまって(🌘)、その(🗝)舞台(🌸)(tái )の上(🌎)で働(dòng )いた人たちの辛(xīn )苦もほねおりも現われませんか(🛍)ら、世の中(zhōng )に(😃)それを(🐣)知るものも少(shǎo )ないのです(🌩)。しかし、(😲)先(♐)(xiān )生は自分の(🈯)手が(💐)らをじまんす(💍)るような(😒)人ではなく、どこまでも徳川時(shí(🦋) )代(dài )の(🏍)「しんが(😹)り(😐)」と(🍪)して、(🏡)本(běn )所ほんじょの北二葉(yè )町(dīng )きたふたばちょ(🥂)うというところに(👃)退(⏸)き、髪の白くな(🔃)るまで(🏷)徳(dé )川(🐦)の世の(🛅)中(zhō(🦒)ng )を見送(sòng )りま(🏉)した。
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