「麻(💨)の冠か(🙍)んむ(🚧)り(🕋)をか(🕯)ぶ(🐭)るのが古礼だが(🔉)、今では絹糸の冠(🕹)をかぶ(🦕)る(🏰)風(😉)習になった。これは(🌂)節(jiē )約の(🅿)ためだ。私は(🎥)みんなのや(💌)り方に従おう。臣(chén )下は堂下(xià )で君主を拝するのが古(gǔ )礼だ(🚧)が、(🐍)今(🌓)では堂上で拝(📯)(bà(🐫)i )する風習(xí )になった(🚰)。これは臣下の増長だ。私は(🤵)、みんな(⬜)の(👆)や(🔑)り方とはち(🗜)が(🌫)うが、や(📿)はり堂(📞)(táng )下で拝(bà(🌇)i )す(🎋)る(🗳)ことに(➿)し(🍈)よう。」
○ 天(🥉)(tiā(🤥)n )下(😟)=(🥠)=当時(shí )はまだ殷の時代(dài )で。周室(shì(🙅) )の天(tiān )下(xià(🚷) )ではなかつたが、後に(😯)天(💢)下を支配したので、こ(🦍)の語が用い(🆘)られたので(🆔)あろう(✏)。
○ 本(🍥)章は(🤑)重出(chū )。八章(☔)(zhāng )末段(duàn )參照。
○ 作((📎)原(📫)(yuán )文(➡)(wé(🍰)n ))==「事(shì )を為す」の(🗑)意に(♐)解(jiě )する説(📏)も(🍎)ある(🔩)が、一(📂)四八(✅)章の(🏆)「述べて作(🗽)(zuò )らず」の「(🈸)作」と同じ(🐓)く、道理に関(🏌)(wān )する意(🍻)見を立てる意味に解する方が、後段との(🌆)関係がぴつたりする。
三二(一七九)
「堯帝の君徳は何と大きく、何と荘厳な(🚣)こと(📗)であろう。世(shì )に真(🍗)に偉大なものは天(tiā(🥧)n )の(💿)みであるが、ひとり(🚢)堯(⛅)帝は(🦏)天とその(🏓)偉大さを(💱)共(💥)にし(🔂)ている(👢)。そ(🐮)の(⚽)徳の(✍)広大無(wú )辺さは(🥁)何(hé )と形(🔫)容してよいかわからない。人(🍶)はただその功業の荘厳さと(🚨)文(🌘)物制度(dù )の燦然たるとに(🖲)眼を見(jiàn )は(🍌)るのみである。」
三(一(yī )八七)
うす氷(⏪)(bīng )ふ(🌧)むが(🌹)ご(🍮)と、(👨)
「仁とい(✴)うものは、(🕋)そ(😬)う遠(🖇)く(✡)にあるものではない。切(qiē )実に仁を求める(🍰)人(rén )には、仁は刻下に実現されるの(🥏)だ。」
○ 周(🦄)公==す(❓)で(🐈)に前(qián )にも述(🛡)べ(🍿)たように、周公(🥐)は(🚤)武王(wáng )をたすけて周室八百(bǎi )年(🌐)の基(jī(🔤) )礎を(⏯)定めた人(rén )である(👮)が、その人となり(🅱)は極め(🕓)て(🐫)謙虚で、(🚋)「吐哺(bǔ )握髪」(🚨)とい(🌯)う言(💝)葉で有(yǒ(🎇)u )名なように、(🛎)食(shí(🕰) )事や、結(jié )髪(fā(💖) )の最中で(🅾)も天(🏢)(tiān )下の士を迎えて、(🚍)その建言忠告に耳を傾(qīng )けた(📕)人である。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025