そう考え(🌏)る(➖)の(🎷)は、ひとり用(yòng )心(🥁)深(shēn )い(🤛)平助(zhù )ばかり(🔗)ではな(🦉)かった(🛒)の(😨)だ。
天(tiā(⏱)n )気は晴(🕟)れだ。朝の空には一点の雲(yún )もなかった。やがて(📤)浪(làng )士(shì )らは峠にかかった(📆)。八本の紅白(bá(🍖)i )の(💰)旗を押(🌴)し立て、三段に(👧)別れた人数がまっ(🚋)黒になってあと(🥥)か(⚫)らあ(🌭)とからと峠を登った。両餅屋もちやはすで(🌤)に(🍸)焼き払(fǎn )われ(💥)てい(🕴)て、そ(🙌)の辺には一人(🐣)ひ(⬜)とり(😍)の(📒)諏訪兵をも見(jiàn )なかった。先鋒隊せんぽうたいが香(👙)炉岩(yán )こ(🎚)うろいわに近づいたころ、騎馬で進(🙇)んだも(❗)の(🥦)はま(🐘)ず山林の間に四(sì )発の銃声(shē(🥇)ng )を聞い(🦁)た(👲)。飛(📫)んで(🐂)来(🔓)る玉は一(⏰)発も(🏿)味方に(📽)当(dāng )たらずに、木立(📩)ち(🏙)の方(fā(🔷)ng )へそれたり、大地に打ち入(⚪)っ(🕯)たりしたが、その(🔌)音で伏(👨)兵のあ(🤐)ることが知れた。左手の山の上にも諏(😪)訪への合図(📩)の旗を振るも(🐑)のがあら(🕶)わ(🔷)れ(🈂)た。
こ(📢)れには半(bà(🌿)n )蔵も答え(⚽)ら(✔)れなかっ(🥡)た。彼(🛅)は忘(🐾)れがたい旧(jiù )師のこ(🏝)とを一時の浮沈(shěn )うきしず(😐)みぐらい(🌞)で一口に(📼)言ってしまいたくなかった。ただあの旧師が(🏥)近(jìn )く中(🐩)津(jīn )川(chuān )を去って(😺)、(😣)伊勢(shì(🐸) )いせの(🍪)方に晩年(🤚)を送ろうとしている人である(📡)こ(🐫)とをうわさする(🥀)に(🐋)とどめ(🧣)ていた。
「まったく、近ご(🎉)ろは道(🏽)中(🚛)奉行(🐶)の交代(❣)(dài )も頻繁ひんぱんですね(🥧)。」と半蔵(zāng )は答え(🧓)る。「せっかく地方の事情に通じた時(shí )分には一年(nián )か二(🔪)年(☝)(nián )で罷(bà )やめさせ(🤢)られる。あ(🎵)れじゃお役(yì(🙄) )所(🐁)の仕事(💶)も手(💔)につか(⏮)ないわけで(⏬)すね。」
しかし、こ(🤒)れは亡(🌨)なき水戸の(🥀)御隠居(jū )を師父と仰(yǎng )ぐ人たちが(🛡)、従(cóng )二(è(🚹)r )位大(dà(🌹) )納言じゅ(🐸)にいだいなごん(📼)の旗を押し立て(🕡)、そ(✊)の遺志(zhì )を奉じて動く意味のもので(👺)あったことを忘れて(🗨)はならない。九百(🆗)余(🛩)人(rén )から成る一団(tuán )のうち、(🎆)水(shuǐ )戸(🏓)の精(jīng )鋭(duì )をあつめたと言わ(🌅)るる(🏁)筑(zhù )波(🚕)組(zǔ )は三百余名(🦅)で、他の六百(🍲)余名は常陸ひた(🚎)ち下野(😨)し(🌁)もつけ(🔼)地(💵)方(fāng )の百姓であ(🍸)った。中にはまた(🚻)、京都(🔦)方(⏱)面(🛠)か(✖)ら応(📨)(yīng )援に(🍹)来(🛋)た志士も(🤙)まじ(🛴)り、数名の婦人も加(jiā )わっていた。二(🗼)名(míng )の医者までい(〽)た。その堅い結び付きは、実際(jì )の戦(🔠)闘(🏄)力を有す(🅱)るもの(🎎)から(👮)、兵糧方(🍱)ひょう(🏥)ろ(🗃)うかた、賄(huì )方まかないか(🛰)た、雑兵ぞうひょう、歩(bù )人ぶにん等を(🏑)入れると(🌀)、千人(🈹)以(🏘)(yǐ(🌔) )上の人(⛑)を(🤮)動かし(🎫)た(🗝)。軍馬百五(⭐)十頭、それにたく(🔩)さ(😇)ん(🆎)な小(xiǎ(💓)o )荷駄(duò(🌾) )こにだ(🐷)を従え(🏥)た。陣太鼓と旗(🏣)十三(sān )、四(👥)(sì )本(běn )を(🔷)用意した(🥈)。これ(🚦)は(🎟)ただ(👀)の落ち(🏩)武者の群(qún )れ(💞)ではな(🍸)い。そ(💓)の行動(dò(🥞)ng )は尊攘(💺)(rǎng )の意志の表示である。さ(⬆)てこ(😔)そ幕府(fǔ )方(🦓)を(🏂)狼狽ろう(❌)ばいせしめたのであ(🎢)る。
「わたくしも国元(yuá(🔒)n )に(🌖)は両(liǎng )親(qīn )がございます(🎭)。御免こうむ(📏)りとうご(➕)ざいます。お(📂)暇い(🌑)とまをいただきとうございます。」
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