「流転の相す(⏫)がたはこの(✴)通り(💀)だ。昼とな(⏭)く夜とな(🗄)く流れてやまない。」
○ 聖人・君(✒)子・(🔟)善人==孔(🚝)子のいう(👟)聖(shèng )人(rén )・君(🍷)子(⏯)は常(cháng )に政治という(🐨)こ(➕)とと関(wān )係がある。現に政治の任に当(🍑)つている(🗂)と否とにか(🗂)かわらず、(🦓)完全無欠な(🦊)徳と、自由無碍な為政能力をもつた(🎎)人(rén )が「聖人」であり、そ(🔦)れほどではなくとも、理想(💷)と識見とを持(chí )ち、(🏦)常に修徳(💇)にいそしんで(🤐)為政(zhèng )家(jiā )として恥か(💥)しく(🌿)ない(🐬)人、少くとも政治(🛳)に志(🦀)して修養をつ(💦)ん(⏫)で(🏒)いる人(rén )、そうい(🍤)う人(🅱)が「君(jun1 )子」なのである(🏰)。これに反(⏭)して、「善(📆)(shàn )人」は必ず(🌆)し(🎍)も政治と(😕)関(wān )係(xì(🤟) )はな(💞)い。人(👒)間として(🕠)諸(zhū )徳の(✍)そ(Ⓜ)なわつた(♒)人とい(➰)う程度の意味で用(✝)いら(🤜)れて(🐋)いる(🧤)。
「道(😘)を行おうと(🅰)する(🥋)君は大(🚍)(dà )器で(🃏)強(qiáng )靭な意(📼)志(zhì )の持(🛺)主(zhǔ(⏱) )でなければな(⏲)らない。任務が重大で(🦍)しかも前途遼(🖥)遠だからだ(🧦)。仁をもっ(📜)て自分の任務とする、何と重(🎩)い(🌀)ではな(🔠)いか。死(sǐ(🏳) )にいたるまでその(📭)任(rèn )務はつづく、何と遠いでは(⏮)な(🍱)いか。」
○ 子(zǐ )路(💀)は孔(🚮)子(👿)(zǐ )がかつて大夫の職(zhí )にあつたので、そ(♍)れに(🌝)ふさ(🦊)わし(⏰)い禮をもつ(👾)て葬(🚴)儀(👜)を行(háng )いた(💀)か(👃)つ(🎶)たのであ(✒)ろう。師(🍍)匠思いの、出過ぎた、しかも病(bìng )中(🥀)に葬式のこと(🍝)まで(🤚)考えるよ(💘)う(♈)な先走(🐓)つた、稚(zhì(🐋) )気愛(ài )す(❄)べき子路の性格(gé(🌖) )と、それに(⚾)対(duì )する(📠)孔子の烈(liè )し(👵)い、し(🧀)かも(👓)しみじ(🤫)みとした訓(🕷)戒(🕛)と(🐇)が対照されて(🤠)面(miàn )白い。
ひらりひらりと
「孔先生(shēng )の(🏨)ような人(🖖)(rén )をこそ聖人とい(😴)うの(💃)でしょう(🍫)。実に多能(néng )であられる。」
先師(👲)が(🌖)川のほと(🤽)りに立ってい(🤽)われ(⏳)た。――
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