門(mén )人たちは、その(🤮)日(rì )特に(🔛)孔(kǒng )子のお(🏤)供を(🔱)命(mì(🌫)ng )ぜられた(🤬)ことを(🚅)、非常(🌃)に光栄(⚪)に感じた。彼等は(🈁)如何にも得意らしく、※(🕊)(「口+喜」、第(🗳)3水準1-15-18)々として孔(➕)子のあとに(😼)従った。
で、(🎊)彼は、あ(🥫)る(😄)日(rì(👞) )、それとなく子桑伯(bó )子につ(🍞)いての孔子の(🐳)感(🛫)(gǎ(♿)n )想(xiǎng )を求(🙇)めて見た。彼は、もし孔(🤞)子に(🕋)諷(🎸)刺の(⤵)意志が(🉐)あれ(📢)ば、(🏅)子桑伯子(zǐ )のことから、自然(🙋)、話(huà )は自分(👵)の方に向い(🥝)て来る、(👉)と思ったのである。ところ(🌰)が、孔子(👭)の答(✉)えは極(jí(🕘) )め(✳)てあっさりし(📍)たものであった。
「決して(🗺)お世(🖱)辞は申しません。」
(違わない、違(wé(🔋)i )わ(🖊)ない、(🚤)―(🥉)―何のことだろう。)
「でも(🌼)、あの調子(🛂)では、諸(zhū )侯(🔀)を説(🥇)いて見たとこ(🍚)ろで、(⏪)相手にさ(🔵)れないだろうと(🎩)思(🌬)います。惜しい(🏞)ものです。」
といった(🐒)こと(📅)を思(sī )い起した(👼)。孔子(🎟)は或は、自分を「人君の風がある。」などと讃めて、(🍃)その実、何(hé )かの欠(qiàn )点を(🚽)婉(wǎn )曲に諷刺し(🤽)てい(🍑)るのではあ(⏪)るまい(🌑)か。そういえば、世(😤)間(✒)では(🌠)、子(zǐ(👬) )桑伯(👐)子し(😪)そ(🚦)う(🥪)は(🙍)くしと自分と(🥄)を、同じ型(🦇)(xíng )の人物だと評(😂)して(👍)い(😀)るそうだ。子(📖)(zǐ )桑伯子(🏚)は物にこせつかない、いい男(🐘)だが、少(Ⓜ)し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いがな(📌)いでもない。或は(🐿)自(🍔)(zì )分にもそん(🛹)な欠(qiàn )点(diǎn )がある(🛅)ので(🚐)はな(💶)かろうか。自分だけでは(🍧)、(🥥)そんな事(shì )がないよ(🌎)うに(🌪)気(🔎)をつけてい(🧘)るつ(🐘)もりではあるが。――(💜)彼はそ(🛒)ん(🆙)なことを考えて、(🍆)讃(🥙)められたために却って不安(🍍)(ān )な気持になるのであった。
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