現在の場所 表紙 漫画 《巡 音 ルカ エロ》

巡 音 ルカ エロ9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 395034

主演:かんめらときえ(勘米良时江)

監督:デオン・テイラー

漫画《巡 音 ルカ エロ》2行目ライン



巡 音 ルカ エロあらすじ

 まづ、そ(🏴)して、根(gēn )本(běn )的なことが決(🌛)(jué )められた。それからそれをどう(🕘)い(💑)ふ風にしてやるか、といふこ(🕞)と(🏾)が問(🥜)(wèn )題(♒)にな(🚭)つた(🦀)。そ(⛄)れ(💖)は(🤰)、二、三(💠)日(🍡)に、(👀)地主の(⏩)差配が例(🏒)年の(🍶)通り(🏫)※(「廴+囘」、第4水(📧)(shuǐ )準2-12-11)つて(🎓)く(🎾)る(⛓)こ(🏓)と(⛹)になつてゐるので、それに(💫)、事(⏫)(shì(🐒) )情を説明(⛽)し、(⛺)すぐ(👿)地(💌)(dì )主(zhǔ )に交渉を始(shǐ )めるこ(👼)とになつた(😦)。この時(shí )、その色(🛴)々な交(jiāo )渉(🌥)の間小作の米をどうするのか、(♌)と云ひ出すのがあつ(🤤)た。それ(🕺)が又相當大き(🈷)な(🥔)ことな(⛴)ので、中々意(😠)見が(♓)一(🚎)致(👼)しなかつた。又(yòu )百姓(🏑)には、それ(🌥)を最(zuì )後(🔡)迄(qì )の見通しを(💾)つ(🏔)けた上で、確(què )實な――手落ち(🔩)のない成(chéng )算でやつて行(➗)け(🏝)る(📕)こ(🚾)とが出(🆓)來なか(👧)つた。この所、先生の意(yì )見をきいた。校長(🚯)先生(😨)(shēng )は、まづ、町にゐる(😭)商賣(😨)人に自分達(📄)(dá )所(🥐)有(🐜)の畑(tián )物を全部賣つてしまひ、その(🧟)背(🛶)(bè(🕓)i )水の(⌛)陣(🔞)で、地(dì )主(📑)に(♑)當(💏)る(🙎)こ(✳)とにした(💹)らい(👽)ゝ、と(⬅)いふことを(🍊)云つた。そ(🛠)れには(🤦)二つ(🎰)の條(tiáo )件をつけた。第一は最初(🏏)の地主への交(jiāo )渉(🎋)が不調(dià(🗾)o )に終(💦)(zhōng )つたら(🐺)、第二は地(dì(🏪) )主(zhǔ )がその結果、作(zuò(🏬) )物(👒)(wù(🌺) )を無理に(🏤)押へるといふやうな樣子が分つたら、といふ(✂)のが(🧑)それだつた。一(yī )軒(xuā(⏳)n )々々持(chí )つてゐたのではすぐ押へられるし、又そのために、結束が破れるおそれもあ(💩)つ(🌀)た。先生はかういふ點を防(fáng )ぐた(🐜)めにもこの方法は(🌧)重大(dà )であると云つた。かうい(🍅)ふ事は百姓にはかなり思(sī )ひき(📍)つ(🚎)たことだつ(🗾)たけれど(🏜)も、そ(🍲)れが當り(🧑)前(💉)(qián )の(🛩)ことのやうに思(sī )はれ(🐿)る程皆せ(📊)ツぱつまつてゐた。

 雪は眞向から吹(🥊)(chuī(🚙) )きつけるかと思ふと、左側に(📽)なつてゐたり、(📣)後から吹(📿)いたり(🎬)した(💓)。馬は全身眞(🧀)白になつて、年(🕡)寄(🔛)つた百姓のやう(📌)な、ガラ(🍥)/\(🏋)に瘠せた尻を跳ねあげる(🔔)やうにして、足(zú )を動かし(⚡)てゐ(🚒)た。尻毛が時々(🥝)ピシリ/(👔)\(💘)と(🐲)身體を(🙅)打つた。が、風(🐐)(fēng )の向きで、(👼)そ(🏥)の(🔋)方へな(♋)びくことも(🛠)あ(🕍)つた。眞白になつてゐるた(⏲)てがみも風(🎲)通り(🍄)に(🈯)動(🆎)いた。前方を行(háng )く馬橇(🔥)は、吹(💮)雪の(🚡)ために、二、三臺位しか見えな(🈂)かつた。その先きの方は(🌌)時々、吹雪の工(🏒)合(📰)で、ひ(⛰)よつ(🥀)こ(🕡)り現(xià(🐝)n )れたり、(🤞)見(〰)てるう(🥑)ちに又消されたりし(📌)た(🍹)。鈴(lí(🥀)ng )は(🤜)風の工合で(🕡)まるつきり聞(🌆)えないことがある(💥)が、思ひがけなく實際(🔑)よりも(🎓)すぐ近(jìn )く聞(wén )えるこ(🧦)と(🐚)もあつた。何(💋)處から(🔔)といふこ(🖌)となく、平野一帶(dà(🥤)i )がゴウ/(🏵)\と物凄(🌮)くうなつ(🎇)てゐ(😇)た(🌑)。だん/\薄暗(🆔)くなつて行(háng )つた。

 源吉は返事(🎾)も、相槌(📀)もうた(👎)ず、にゐ(🛰)た。母親(qīn )は、それ(📄)から、(📛)聲をひ(🌧)そめて、

 片(🔘)隅(🦑)で、誰か(🚓)五(wǔ )、六人(ré(🐴)n )のものが拍手(🗝)(shǒu )をした(🤲)。それにつれて、集つたもの(🛵)も、拍(🖤)手(👻)をした。が、ぼんやりして(🗜)、だ(🌦)まつ(🏏)て拍手をする(➕)のを見てゐたのも(🏮)あ(🔃)つた。拍手(shǒu )が(🔙)終ると、(⏸)二十(🎟)五、六のがつしりした身體(tǐ )の、眉の濃(nó(🔇)ng )い、バリ/\した短い頬ヒゲをもつた石山といふ百姓が教(🏉)壇に(💲)上(⬆)つた。校(xiào )長(zhǎ(🎱)ng )先生の親類だつた。

 源吉が(🈯)、集會の(🐘)途(👻)中(zhōng )、醉(zuì )拂(🕘)(fú(🎲) )つて歸つてきた。札幌(huǎng )に行つてゐ(🐀)る勝から、(🧔)手紙(zhǐ(🏽) )が來(🌫)てゐた(🤭)。

 十二、三臺(💅)も(🏂)の馬橇が鈴を(👟)一(🕎)せいに、雪の廣(guǎng )野に、(🧓)おつ(📦)ぴらに響かせ(🥜)なが(🆕)ら(🤛)、前や後が時(shí )々呼び(👁)かは(🚾)し(🥧)たり、物(wù )々しく(🌘)、(😑)精一(yī )杯に一散に(🤾)走(zǒu )つ(❤)て(💕)ゐる(🦃)う(🤬)ちに、(⌚)そ(🥘)れが、(🐩)不思議(🐭)に(👊)、(🌁)こそくな百(😰)(bǎi )姓(🤡)(xìng )達(dá )の氣持(🚂)(chí )を、(🈴)グン/\殺バ(✒)ツな、(🏔)誰で(🥝)も、なんでも來い、(🕤)と(😪)いふ(♿)氣持に(🤥)引きずつて行(🎮)つた。四(sì )十(shí )をずつと過ぎて(🐨)ゐ(👈)る、普段(🦅)(duàn )は(🌽)おと(⛓)なしい房(fáng )公(gōng )さへが、(👬)

 源吉は寒(🚧)さ(😒)の(🌨)ためにかじかんだ手(🍸)を口(kǒu )にもつ(🍋)て行(háng )つて息をふきかけな(🔇)がら、馬小屋か(⚓)ら、革具をつけた馬をひき(🦂)出した。馬(mǎ )はしつぽで身(shēn )體を輕く(🕯)打ちなが(🌁)ら、(🎣)革(🥤)具(🎧)をなら(😵)して出て(📧)きた(🤤)。が(🌕)、外(wà(❓)i )へ出(🛳)か(🈲)ゝる(👬)と、寒いのか、何囘も(🌎)尻(🛍)込みをした。「ダ、ダ(🌤)、ダ(🐎)……」(📂)源(🗞)吉は(🏰)口(Ⓜ)輪を(❇)引つ張つた。馬は長い顏(🖼)(yán )だけを前に延ば(👽)して(🦏)、身體を(🦄)後にひいた(🐱)、(⭐)そし(🚑)て蹄で敷(🤱)板をゴト(🛸)/(🎅)\(💿)いはせた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌を(🙆)まい(🆎)て、「キユツ、キユ(🐼)ツ……」とな(🍩)らした。

 十二、(🚔)三臺も(✅)の馬(mǎ(⛓) )橇が鈴を一(yī )せい(🎀)に、雪の廣野に、おつぴら(😪)に響(🧤)かせながら、前(🍑)(qián )や(🕗)後が時々呼びかはしたり、物(🛒)々しく、精(jīng )一杯(📚)に一(😶)(yī )散(🛁)(sàn )に走つてゐる(❗)うちに、それが、(🕺)不(bú )思議に、こそ(🐙)く(📡)な(💚)百姓達(dá )の氣持(chí )を(👧)、(🎓)グン(🍯)/\殺バツな、(🤖)誰で(🍗)も、(🕘)なんでも來い、と(🆔)いふ氣持に引きずつて(🥥)行つた(📀)。四十をず(🐻)つと過ぎてゐる、普(🎰)段は(🔔)おとなしい房(🎿)公さ(🕋)へが、

 すると(🌉)、お芳の父は落(luò )着きなく、うやむやにして、頭(tóu )を自分の(🥁)手で(🐓)押へて振りながら、(🍺)歸(guī )つて行(🔽)つた。「俺(🏚)(ǎn )アは、もうどうもかもはア分(🥌)わかな(🏠)くなつたんし。」(👍)……

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《巡 音 ルカ エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《巡 音 ルカ エロ》?
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Q6《巡 音 ルカ エロ》評価:
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Aそう云う間も、ナオ(🌊)ミは始終、体をじ(👒)っ(💎)としてはい(📪)ま(💙)せんでした(💒)。顔(🐭)はむずかしく、真面目まじめ腐った風をしながら、脚をぴたりと喰っ着けて立って見(⚓)るとか、片足を一歩蹈(🎪)み出して(🔠)見るとか、踵でコツン(🚚)と床板を叩たたい(🏤)て見る(✔)とか(🧠)、その度(🥎)毎たび(🔩)ごとに手の位(🐱)置を換え(📦)、肩を聳そびやかし、全身の筋(⛔)肉を針(🎇)線(🎳)はりが(🚂)ね(🚹)のように緊張させ、総す(⛰)べての部分に運動神経(🦎)を(🚮)働かせて(🏮)いま(🥒)した。す(🔁)る(🏄)と私(🍢)の視覚(👁)神(♎)経もそ(⏲)れに(🚙)従って緊張し出して、彼(🚳)女の一挙手、一投足(♓)、その体中の一寸(😛)々々を、(🚊)残る隈くまなく看み(🌺)て取らな(〽)いではいられません(♐)でしたが、よ(🚒)く(🐹)よ(📶)くその顔に注意する(🔻)と(🕶)、成る(🐘)ほど(📗)面変りをし(🤢)た(🍲)のも道(🈂)理、彼女は生え際の髪の毛を、二三寸(🌘)ぐらいに短く切(🍙)って(🗽)、(🥩)一(🛐)本(🚮)々々毛の先を綺麗(👢)きれいに(🤵)揃そ(🌋)ろえて、(🥪)支那しな(🍜)の少女(😗)がするように、額の方へ(🍯)暖簾のれんの如ごと(🔟)く垂れ下(🥇)げ(💳)てい(🏊)る(🥓)のです(🌘)。そして残りの(🍨)毛髪(🗾)を一つに纏めて、円く、平に、顱(🗼)頂部ろちょう(🙅)ぶから耳朶じだの上へ(🧞)被らせているのが、大黒様の帽子のようで(🍒)す。こ(🆖)れは彼女の今までに(😎)ない結髪法で、顔の輪(🗡)廓が別人のようになっている(😚)のは、このせいに違い(🛤)あ(📉)り(👎)ま(🥛)せん。それか(🦖)ら尚(🐻)なお気(🏐)を付けて見(👩)ると、眉(🏍)ま(🕕)ゆの恰好かっこうが又い(🧣)つもと(🍲)は異っています。彼(📼)女の眉毛は生れつき太く、(🍼)ク(🧑)ッキ(⏮)リと(🔫)して濃い方であるの(🗯)に、そ(➿)れが(🌇)今夜は、細長い、ぼ(👹)うッ(⌛)と霞かす(😩)んだ(⚓)弧(🖱)を描いて(🏑)、その弧の周囲(🖊)は青々と剃そっ(🎪)て(🌳)あるのです。これだ(📝)けの(🍣)細工が(😜)して(🛷)あることは直(🙍)ぐと私に分りま(⛰)したが、(🎊)魔法の種が分(🤱)らないのは、そ(🥎)の眼と、唇と、肌の色でした。眼玉がこんなに西洋人(🕵)臭く見え(🎮)てい(🉑)るのは、眉毛のせい(📵)もあ(🍹)ろ(🚿)うけれども、まだその(💐)外にも(✏)何(📀)か仕掛けがしてあるらし(🧤)い。それは大(😂)方(💻)眼瞼(🏝)ま(🚮)ぶた(🏤)と(💧)睫毛まつげだ(🗻)、あすこに何か秘(😾)密が(📜)あ(👜)るの(⏭)だ、(📏)と、そうは(😋)思っ(🍷)ても、(💥)それが(🖨)どう云う仕掛けであるか判然しません。唇なども、上唇(🕳)の真(💢)ん(⛔)中のところが、ちょ(💬)う(🚙)ど(🗼)桜の(🔼)花弁(📌)のように(💴)、いや(🦓)にカッキリ(♍)と(🔌)二つ(👖)に(💫)割れていて、しかもその紅あかさは、普通(🎨)の口紅をさしたのとは(🚤)違った、(🐪)生(😡)き生(🚑)き(🍅)とした自然の(🥓)つやがある。肌(🥧)の白さに至(👊)って(🛑)は(🔨)、いくら視(🧑)詰みつめ(🎪)ても全く生地(💔)の皮膚のようで(🚙)、お白粉しろいらし(👧)い痕あとがありません。それに(🚟)白いのは顔ばかりでな(💦)く、肩(🌲)から、腕から、指の先(🔱)まで(🏤)がそ(👙)うなの(👷)ですから、もし(🔠)お白粉を塗った(💗)と(🌶)す(🎼)れば全身へ(⏰)塗っ(💓)ていなければな(✡)ら(🤨)ない。で(🔛)、(🔞)この(🛑)不可解なえたいの分(🖇)ら(🛋)ぬ妖あ(🤞)やしい少女、―――(🕍)それは(🆘)ナオ(🧦)ミで(✉)あ(🕹)る(🚴)と云うよりも、ナオミの魂が何か(⛸)の作用で、(⛅)或る理想(🤹)的な(🎆)美しさを持つ幽霊(👷)になった(🌘)のじゃな(👪)いかしらん? と、私はそんな気さえ(🤟)し(👬)ました。
A「あなたは(⛑)あたしに、子(🌏)供を生まな(🗳)い(🦋)よう(🚺)にしてくれ。いつまでも若々し(💟)く、(🕯)娘のよう(🥝)に(🤤)していてくれ。夫婦の間に子(🧚)供(⌚)の出来るのが何より(🆚)も恐ろし(⭐)いッて(📦)、云ったじゃない(🛬)の(💳)?」
A昔は遊芸を仕込むにも火(🎟)の出るよう(💎)な(✔)凄(♊)すさま(🦌)じい(🛶)稽古をつ(🌎)け(🐻)往々おうおう弟(🏙)子に体(⛹)刑たいけ(🏢)いを加(🗻)えることがあったのは人の(🌛)よく知(🌀)る通りである(🙎)本(♈)年〔昭(🌻)和八年(🔜)〕二月十(🐛)二日の大阪朝日(🏩)新聞(😯)日曜の(🚄)ペ(🍃)ージに「人形浄瑠璃じょう(💯)る(🈴)り(⛽)の(📢)血まみれ修業」と題して小倉(🔘)敬二(🕙)君が(🎷)書い(🚺)て(⛪)いる(😞)記事を(🙏)見(⏲)るに(🕯)、(🦎)摂津大掾せっ(👹)つのだいじ(🍇)ょ(🖊)う亡き(🚃)後の名人三代目越路太(🏚)夫こ(👩)しじ(🌟)だ(👊)ゆうの眉間(👅)みけんに(👰)は大きな(👴)傷痕きずあ(🎑)とが三日月型に残(🎰)っていたそ(🎠)れは師匠豊沢団七から「いつにな(㊙)ったら覚えるの(🐠)か(🏏)」と撥で突き倒された記(🅾)念であるとい(💁)う(🤽)また(💰)文楽座の人(🕚)形使い吉田(🛏)玉次郎の後頭部に(🦅)も同じような傷(⭕)痕がある玉次(🔃)郎若かりし頃「阿(🧔)波あわの鳴(😿)門(😫)なる(🏮)と」で彼の師匠の大名人(🤩)吉田玉(🏰)造(📲)が捕と(🐠)り物ものの場の十(🛩)郎(🎦)兵衛を使い玉(🦒)次郎(👞)がその人形の足を使っ(👪)た、その時キット極きまる(🐔)べ(😈)き十郎兵(🐑)衛の(🔕)足(⛅)がいかに(🌴)し(👢)て(🔀)も師匠玉(⏸)造の気(⛪)に入(🦓)る(🏖)ように使えない(🌖)「阿呆め」(✋)という(🧞)なり立廻りに(🤡)使っていた(📒)本身ほ(🏍)んみの刀でいきなり後頭部をガンとやられたその刀(🍤)痕が(🥢)今(😙)も消えず(😯)に(🔺)いるのであ(🛀)る。しかも玉次(🕵)郎を殴なぐった玉造も(🗽)かつて師匠金四のた(⬅)めに十郎兵衛の(👄)人形をもって頭を(✝)叩き(🤛)割られ(🌌)人形(🖲)が(🥉)血で真(🔐)赤まっか(🔂)に染そまっ(🌳)た。彼はその血だらけに(🎐)な(🔃)って砕くだけ飛んだ人形の足を師匠(🔓)に請(🔍)こ(⬜)うて貰い受け(🐸)真綿(🙊)にくるみ白木の箱(🎈)に収め(🎚)て、時々取り出しては慈母じぼの霊前れいぜんに額ぬかずく(🗓)が(🐑)ごと(📿)く礼(🍓)拝した「この人形の(♈)折檻(👞)せっか(🚪)んがなかったら自分(🥄)は(⌛)一生凡(🎊)々ぼんぼんたる芸(👡)人(🔊)の末(🤐)で終ったか(😿)も(🛴)知れない」(😬)としばし(🏧)ば(❤)泣い(🏁)て人に語っ(🌦)た。先(🍛)代大(🍃)隅太夫おおす(🔁)みだゆうは修業時代には一見牛(🕑)の(👼)ように鈍(🏘)重どんじ(🤰)ゅうで「のろま」と呼(🔄)ばれて(🏻)いたが(🙏)彼(♑)の師(🎯)匠は有名な豊沢(❓)団平俗に「大団(🗄)平」と云われる近代の(🎯)三味線の巨匠きょ(🛴)しょうであったある時蒸(🐖)し暑い真(👾)夏(😲)の夜(👓)に(🎎)この大(🥟)隅が師匠の家で木下(⚓)蔭(🏐)挟合戦この(🚵)し(⛺)たかげはざまがっせんの「壬生みぶ村」を稽(🎷)古してもらってい(🧛)ると「守(👨)まもり袋ぶくろは(😌)遺(🛹)品ぞと」(🦋)というくだり(👹)がどうしても巧う(🐺)まく語れ(🤜)ない遣やり直し(👁)遣り(🍐)直して何遍なんべ(♎)ん繰り返(🍅)し(😧)ても(🎧)よいと(🚿)云(🚄)っ(✖)てくれない師匠団平は(🔶)蚊(😉)帳かやを(📍)吊つって中に這入って聴きいている(🔯)大隅は蚊かに血を吸われ(🚨)つ(⚓)つ百遍、二百遍、三百遍(🚝)と(🃏)際(🕠)限も(🤥)なく(🙄)繰り返(🧛)し(😥)ているうち(🕛)に早(👘)や夏(🖨)の夜の明け易(🍇)やすくあた(🎙)りが(☝)白み初(⛷)め(🚣)て来(🏆)て師匠もい(🐵)つかくた(🌘)びれたのであろう(🌐)寝入ね(🖐)いってしま(✴)ったよう(🚄)であるそれで(🦎)も「よし(🥝)」(🎺)と(🤐)云ってく(🌺)れないうちはと「(🛏)のろま」の特色を発揮はっきしてどこまでも一生懸(🥖)命(㊗)け(🐆)んめい根気よく遣り直し遣り直して(💫)語ってい(💎)ると(😠)やがて「出来た」と蚊帳(💱)の中から(🌸)団平の声、寝入った(🖍)ように見えた師匠はまんじ(🤴)りとも(🐠)せ(🌐)ずに(❓)聴い(🎮)て(🔡)い(🚏)てく(⏯)れ(🌳)たのであるおよそ(🚡)か(🌨)くのごと(🏌)き逸話(🈸)いつわは枚挙に遑いとま(🐭)なくあ(😝)え(🏳)て浄瑠璃の(🍜)太夫や(🍼)人形使(🛌)いに限ったことで(🐙)は(👐)ない生田いくた流(📆)の琴(😥)や三味線の伝授においても同様であったそれにこの(🚄)方(🕍)の師匠は大概たいがい盲人の検校であったから不具者(⛱)の常として片意地な人が多(💂)く勢い苛酷かこく(🍚)に走った傾かたむきが(🚳)ないでもあるまい。春(🦈)琴の師匠春松検校(🍾)の教授法も(😤)つとに厳格をもって聞えてい(🍯)たことは前述のごとくやや(🥙)も(🐍)すれば怒罵どばが(🏈)飛び(🈸)手が伸び(🍇)た(🆔)教える(🕹)方も盲人なら教(🚄)わる方も盲(🤤)人の場(🤚)合が(🥟)多か(🎇)った(✴)ので(📊)師匠に叱しかられ(🤚)たり打(🤢)たれた(🔈)りする度に少しずつ後(🌽)ずさり(💪)をし、(💭)ついに三味線を抱かかえたま(🐇)ま中(🎠)二階の段梯子だんばし(🔩)ごを転げ落(🔸)ちるよう(🖌)な騒(🏣)さわぎも(📞)起った。後日春琴(💌)が琴曲指南の看板を掲(🕠)かかげ弟子を(🔅)取るようになってから稽古振(🚴)けいこぶ(🛩)りの峻烈しゅんれつ(🤝)をもっ(👼)て鳴らしたのもやはり先師の方法を蹈襲とう(⛽)しゅ(🐉)うしたのであり(🦀)由来(🕙)する所がある(🍬)訳なのだが(⏳)、それは佐助を教えた(🧚)時代から(🚔)既すでに萌きざしていたの(💳)であるす(🚰)なわち幼い(🍓)女師匠の遊(😴)戯ゆ(🧀)うぎから始ま(🛴)り次(🥈)第に本物(🍗)に進化したので(⌛)ある。あるい(🥐)は云う男(⚡)の師匠が弟子を折(🤐)檻する例は多(🤽)々あるけ(🕡)れども女だてらに男(🚨)の弟子を打ったり殴なぐっ(💣)た(🖥)りし(🥑)たとい(🛡)う春琴のご(🌿)とき(🍇)は他に類が少いこれをもって思うに幾分嗜虐性しぎゃ(🏪)くせいの傾向が(🐤)あったのでは(♑)ないか稽(🍍)古(🍦)に事寄せ(🚬)て一種変態な性慾せ(🤟)いよく的快味を享楽きょうらくしていたの(😩)で(🔟)はない(🕒)か(🤼)と。果してしかる(🏮)や否い(🌱)なや今日におい(👂)て断(😒)定を下す(🎫)こと(🦑)は困難(🧒)である(🐞)ただ(🎾)明白な(🔯)一事は、子供がままごと遊びをする(🔚)時は必ず大人おとなの真似をす(🌇)るさ(🤮)れば彼(🤦)女も自分(🌿)は(📮)検校(🕉)に愛せられて(📥)い(🎹)た(🏵)のでかつて己(🦖)お(🕺)のれ(🌎)の肉体に痛棒つうぼう(🤑)を喫きっし(🌦)た(🚟)ことはないが日頃の(🍞)師匠の(☕)流儀りゅうぎを知り(🤵)師(📇)たる(💾)者はあのようにするのが(💏)本(〽)来(🚓)であると幼心に合点がてん(🍝)し(🐢)て、遊戯ゆうぎの際に早くも検校の(👢)真似を(✅)するに(⏬)至っ(💱)たのは自(🍺)然(🏂)の数(🐠)すうでありそれが昂こうじて習い性となっ(🏐)たのであろ(🖐)う
A尤も(😝)っとも、己(😱)おればかりが(📠)小僧をして居る訳でもないから、従(🔰)って己ばかり(💬)が諸君の同情を要求す(🔝)る権利(✈)は無いかも知れない(🚐)。先まず此の銀座通(🚻)りだ(🌷)けで(🛷)も、門(🛅)並かど(👌)なみの商店に奉公して(👿)居る丁稚でっちの(👯)数かず(👠)は、幾百人(⏰)幾千人あるか分ら(🎾)ない。己と同じくらいの年(🐄)配で、自分の実家(📬)が貧し(🥔)い為めに、(🌹)中学へ(🥊)も行(🎨)けず、親の傍そ(🚼)ばに(🎵)も置かれず、奉公に出され(♟)た人(📞)間は定(😾)めし多勢(🧜)あるだろう。内うちの店(🤬)など(🙃)は、(😇)主人夫婦も割(🚥)合に親切(😩)だし、店員にも意地(🏍)の悪い者は少い(🎁)し、(🈂)おまけに例のお嬢さんの(📊)お顔を、朝晩(🔧)拝む(🍥)事が出来るのだから(😕)、(💏)孰方(🕟)ど(🗯)ちらか(😼)と云(👫)うと、ま(🐑)あ己(😮)なん(🚹)かは小僧の(♋)中で運のい(❄)ゝ(🍖)方なんだ。考(🌳)えて見(⏺)る(🍖)と、己が自(🙆)分の境遇を呪の(🤣)ろ(❓)ったり(💠)するのは、我わが儘(🔝)まゝ過ぎる話なのだ(♋)…(🧤)……けれども或ある(👡)一人の人間の境遇が(🎦)、幸福に(🙎)なり不幸になるのは、(😸)主(🥅)として其(👉)そ(🎌)の人(🍰)の客観的の位地いち(👸)に依よって決す(🎢)るのではなく、寧むしろ彼自(👹)身の主観の状態に依って決するのだ。小僧の癖くせに生意気(💠)な(🔌)事を云うようだが(🐋)、世間には奉公人と云う(🍯)、窮(🚢)屈(🚐)きゅ(😇)うくつ(🤐)な不公平な、何等なんらの価(👇)値も意(🧛)義もな(🔀)い地位や生活に満(🚺)足(🍚)して、せ(🧢)っせ(🌆)と働いて居る丁稚や番(⛅)頭(🏂)が沢山た(📷)くさん(🎙)ある。或ある(➖)い(🛡)は又、奉公人のする仕事を無意(🔇)味(👇)であり無(🆙)価値(🏈)であると知りながら、到(🎠)底(🍏)自分は其れ以上(🥒)の身分に登(📬)れる資格がないと(🦍)あ(🥙)きら(🥙)め(➰)て、(🥗)現在の地位に満(🍶)足(☝)して(😔)居る(💟)人間もある。彼等(🏀)かれらに取っ(🧒)ては必(🏕)ず(🔚)しも其の境遇は不幸でなく、彼等は(⛳)決し(🖕)て(🥟)同(🐴)情(🧢)を(🀄)要(👞)求する権利(🔹)は(🔷)な(😺)いのだ。と(📘)ころが己は(🌶)、そう云(😾)う種類の(😴)人(🏢)間と全く(🌏)頭が(🔭)違(🎐)って居る(🌃)。己は自分(🎃)の能力(🗄)や(🔗)材幹ざいかんを、丁稚奉公に適当である(🥓)と(🏎)思った事は一遍(💹)もない。己(🥂)は今でも(🌒)、中学(⏪)校の一年生や二年生には負け(🤑)ない積りだが、(🎮)若しも順当(🛬)に高等(🐉)教育を受ける事が出(🍍)来(🤝)た(🚭)ら、どんなにえらい人(👋)物に(⛓)なれるか分らない男なんだ。それだけに(🍸)、己がこんな小僧の境(💌)遇(🥩)に堕(👤)おち(🐱)て居る(🚎)の(😰)は、外ほ(🚾)かの人間よりも(👦)一層(🌀)勿体もったいない、一層残(✌)念な気がするのだ。
A「じゃ、(🦈)条件(❗)通りにする?(🔴)」

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