(あの眼にぶ(🆕)ッ(⛄)つか(🥏)ると、(🐆)俺は喉も手も急(💣)に硬(💡)ばって来(lái )るよ(🦑)うな気がす(😸)るんだ。今日(rì )もたしかにそうだ(🤲)った。俺の手(🍨)(shǒu )が狂い出(🌞)したのは、奏楽の最(zuì )中に孔(🤛)子(🔠)の眼(yǎn )にぶッつ(👎)かってから(👒)のことだ。)
3 子夏(xià(👤) )、孝を問う。子曰(yuē(🌂) )く(💚)、色難し。事有る(🍴)ときは弟(🤗)子其(qí )の労に服(🕙)し、酒食有るときは(🖋)先(👰)生(shēng )に(🤑)饌(🛬)す。曾て(🛫)是(📒)を以て孝と爲すかと。(爲(🐶)政篇(🎏)(piā(🌪)n ))(🤟)
ただ(❗)それ(🀄)っきりだった。い(🦖)つも病気ばかりしている(🥦)孟(mèng )武伯に対する(🐒)答(🔫)えとして、そ(📎)れはあたりまえの(🚞)事にす(🕹)ぎ(📪)なかった。
「礼は簡に失し(🚽)て(🎆)もならないが、(🚮)また過ぎて(💫)もならない。9過ぎたる(🦗)はなお及(jí )ば(📄)ざるがごと(🏙)しじ(🐎)ゃ。人(👎)間には(😑)そ(💎)れぞれに分(fèn )というもの(➖)があるが、その(😌)分を上(shà(💵)ng )下しない(🆑)とこ(📽)ろに、礼の(♓)正(zhè(💛)ng )しい相が(🏜)あ(👈)る。分を越(🔉)えて親を祭る(💰)のは(🥠)、親(qīn )の靈をし(📳)て非礼を(🎼)享(xiǎng )うけし(⚽)めるこ(🎀)と(📲)になるの(⌛)じゃ。のみならず、大(dà )丈夫の非(🎆)礼は(🌷)や(🍹)が(🍵)て(🥌)天下(🕤)(xià )を紊み(🥋)だるもとになる。親(🍡)の靈をして天(🚂)(tiān )下を紊(wěn )る(⏹)ような(💮)非(🚟)礼(lǐ(♊) )を享けし(🥤)め(🦉)て、何(🌇)が孝行じゃ(🎾)。」
孔(🗝)子(🤛)(zǐ )の口ぶりには(🧥)、子桑伯子と(🏮)仲弓(👹)とを結(jié(🧗) )びつけ(🥊)て考(kǎo )えて見よ(🔉)うとする気ぶりさ(🤚)えなか(💺)っ(🚠)た。仲弓は一寸あてが(⏩)はずれた。そこで、彼(💋)(bǐ )は(🗨)ふみこんで訊ねた。
楽(📁)長と孔子の眼
孔子(zǐ )はまた(🐇)答(dá )えをうな(🐼)がした。樊遅は、少しいまいましいとは(👂)思ったが、とう(🎭)とう兜をぬい(🆙)でしま(🌧)った。
「ふふむ。すると、わしの眼に何(hé(🐦) )か邪(💅)悪(è )な影でも射(shè )しているのか(🐧)な。」
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