「(🕐)仲弓もこの(🤖)ごろは仁者の(🔴)列には(🧝)い(🍐)ったか知(💪)らないが、残念(niàn )なこ(🔀)とには(😧)弁舌の(⛏)才が(🌉)な(👝)い。」
門人た(🧡)ちが、孔(🧛)子のこう(🤩)した(🤸)教訓(🍘)によって(😏)、まじめに(🤵)自己を反省(shěng )する機(🖍)縁を掴み得(🔴)たかは(🚣)、まだ疑問であった。し(💔)か(🧛)し、(🔪)それ以来、(🗽)仲(🔚)弓の身分や、彼の父(🌶)(fù )の素行(háng )が、彼等の(🕤)話題に(🌁)のぼ(🔑)らなくなった(⛵)こと(📄)だけ(🚅)はたし(🦓)かである。尤(🔎)も、(💠)こ(📈)の事(shì(🀄) )は、仲弓自身(shē(🔥)n )にとっては、どうでもいい事であった。彼はただ自らを戒慎す(🥖)る(⤴)ことによ(🚅)っ(🚡)て、孔(😩)子の知遇(🈁)に応こ(😤)たえ(🔛)れ(🚺)ばよ(🎓)かったのだ(🏩)から(📠)。
「(🤠)1道(🉐)理に叶った忠(zhōng )言には正面(mià(👄)n )から反対(duì )する(🧛)者はない。だが大切(qiē(🕐) )な(😯)ことは過ちを(🌡)改(🕷)めることだ。婉曲な言(🔁)葉(👷)(yè )は誰の耳にも心持(🐭)よく響(🤧)く。だが大(dà )切(🐯)なことは、その(✨)真意の(📖)あるところを(🍥)探(🤥)ることだ。いい気になって(🧣)真(🍯)(zhē(🕞)n )意を探ろうともせず、(📗)表面だ(🌈)け従って(🏊)過(🚞)ちを改めようとしない者は、全く手(🍧)のつけよう(📸)がな(🛣)い。」
陳(chén )亢は(🚔)字(🌖)あざ(🐩)なを子(zǐ )禽といった。
「いけないこ(🤩)と(💉)もあります(🗝)まいが、鄭重(🤡)の上にも鄭(🤣)重になさりた(🌦)いのが、(🗂)せ(😣)めて子としての…(🍬)…」
「2現(🖥)今(🔝)で(🔈)は、親を(🖐)養ってさえ(🤑)居れば、それ(🗂)を孝(🌁)行(háng )だといっているようだが、お互(🦂)(hù )い犬(🎓)や馬までも養っ(🥢)ている(🛂)ではないか。孝行には(❣)敬うやまい(😉)の心(🦒)(xīn )が(🍚)大切だ。も(🙌)し(🏷)それがな(🚡)かったら、犬馬(mǎ )を養(⏰)うのと何のえらぶ(🗂)ところもない(♏)。」(💿)
門人(rén )た(⏭)ちは、孔子について歩(🌡)くのが、もうたまらないほど苦しくなって来た(🈶)。
―(😴)―季民篇(piān )―(📺)―(🥔)
(🖖)門人たちは(🤚)顔を見合せた。犠(xī )牲(shēng )に(🌹)す(🐤)るには、毛(🕢)色が赤(chì )くて(🌰)角(jiǎo )が立(💩)(lì )派でさえあれ(🅿)ば(😝)、それでい(🌇)いとされ(🥂)て(😬)いる。これまで牛(niú )の血(🦕)統が問(🎼)題にされた例ためしをきいたことがない(🔥)。何(hé )で(😴)、孔(kǒng )子がそんなことを云(🚐)い出し(🙌)たものだ(📱)ろう(📀)、と彼等は(🌯)不思議に思った。
孔(kǒng )子は、むろ(⛪)んそれを(😹)聞きのがさなかった(💕)。彼はきっとなってその門人(⏰)にいった(⚫)。
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