「あいつ、いよい(🕗)よ(🅿)生(☝)意気(🐳)(qì )だ!」
「しかし喧嘩したって、かないっこないぜ。それ(🙇)に、あ(⭐)んな連中を相手に(🌾)したって、つまらんじゃないか。」
「こ(🚦)のまま(🤒)放っと(💹)くと、上級(🗾)生(shēng )の権威け(🐚)んいにか(😮)か(🕜)わるぞ(🔷)!」
「次郎ちゃん、(⏱)大沢君(jun1 )って、偉(🤼)い人だと思わない?」
だが聰明な(🎞)読者な(❣)らば、彼(😉)のそうし(🏺)た行(Ⓜ)(háng )為(📠)の裏に、いつも一脈の哀愁(👩)あ(🐃)いし(🐵)ゅう(🔂)が流(🥠)(liú )れてい(🎵)たことを決して(😿)見(👪)(jiàn )逃がさなかったはずだ。実際、(📲)哀(😁)愁は、次郎にとって、過去十(shí(💍) )五年間(🍅)、(💍)切っ(👑)ても切れない(🍒)道づれ(🐂)で(🤡)あ(💜)ったとも言えるのである。彼(🐔)の(🌵)負けぎら(👞)い(📬)、彼の(💭)虚(xū )偽きょぎ、彼(bǐ )の(🌗)反抗心(🤯)と闘争心、およそそうし(🥐)た、一(yī )見哀愁とは(🗣)極(😉)め(🌠)て縁遠(yuǎn )いように(🦀)思(🖱)われるも(💲)ののす(😎)べてが、実(👗)は(🏴)哀愁のやむにや(🍇)まれぬ表現であり、自然が(🍗)彼に(🦗)教えた哀愁からの逃(táo )路だった(🚧)ので(📒)ある。そ(🏈)して、(💌)も(🤽)し「自(zì(😌) )然の叡(😬)智(📑)えい(🍑)ち(🎑)」とい(🥟)うも(⚽)のが(🧒)疑えないも(🔝)のだ(🗯)とするなら(🛃)ば、(🏇)次郎の心(🏢)がそ(🏙)ろそろ(📅)と(🛄)詩(shī )にひかれていったということは、必(bì(🌙) )ずしも(🕸)不(bú )似合なこ(📳)と(🎿)ではなかっ(🗃)たであろう。と(🏺)い(🥏)うのは(🚪)、何人も自己の真(zhēn )実を表現してみたい(🍳)という欲(😄)望をいく(🔤)ぶんか(🌥)は持ってい(⛱)るし、そし(🐑)て、哀愁(chóu )の偽りのない(📪)表現(xiàn )には(🔩)、詩(🎪)こそ最も(🤮)ふさわ(🍢)しいもの(✂)だからであ(🏓)る。
「おい、おい――」
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