○ 子路は孔子がかつて大(😕)夫の職に(🎠)あ(⏩)つ(🚺)たの(🐆)で、(🎊)それ(👺)にふさ(🍭)わ(⛅)しい禮(🐙)を(🌉)も(🏾)つて葬(🦈)儀を行いた(👈)か(🤹)つたのであろう。師匠(🗺)(jiàng )思いの、出過(🏊)ぎた、しかも病中に葬式のことま(📷)で(🍁)考え(🤜)るような(🚴)先走(🗑)つた、稚気(🐁)愛(💄)すべ(😉)き子(🔱)路の性格と、それ(🕹)に対する(📴)孔子の烈しい、しかも(🌤)しみじみと(🤧)した訓戒と(🤱)が対(duì )照(zhào )されて面白い。
「共(🤱)に学ぶことの出(👪)(chū )来(lái )る(🙇)人(rén )はあろう。し(🥍)かし、その(💩)人たちが共(gòng )に道に精(🎟)(jīng )進(jìn )する(🧦)ことの出(chū )来(lái )る人である(😙)とは限ら(😪)ない。共に道(dào )に精(🧡)進す(🥃)ることの(⌚)出(chū )来(lá(🚛)i )る人(rén )はあ(🐣)ろう。しかし、そ(🔖)の人たちが、いざと(🛫)いう時(🔏)に確(què(🖐) )乎たる信念(🛡)に立っ(📱)て行動(dòng )を共に(🌝)し(🍫)うる人(rén )で(😲)あるとは限(👚)らない。確(🚑)乎たる信念(🕔)に立って行動を共に(♐)しうる人は(🤮)あろ(🛀)う。しか(🍉)し、その(🚧)人たち(🏪)が、複雑な現実の諸問題に当(dāng )面(miàn )して、なお事を誤らな(🥘)いで(⛅)共(☕)(gòng )に進みうる人であるとは限(xiàn )らない。」
○ 老子に「善(🐛)行轍迹(🤕)(jì(💹) )無し」とあるが、至(🎠)徳の(🎧)境地については、老子(🚱)も孔子も同一であ(😅)るのが(🎋)面白い。
曾先生が(💧)いわれた。――
泰伯第(dì )八
「(🌚)君(jun1 )子が行って住(zhù )めば、いつまでも野(👕)蠻(🍜)なことも(😘)あるまい。」(🐬)
子(zǐ )罕(🚄)しかん(😑)第九(jiǔ )
一〇(一九(jiǔ )四(🌭))
三二(一七九)
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