「惜(🕕)しい(🌶)人(🎬)物だ(💼)っ(🕷)た。私(sī )は彼が進んでい(🔭)るところは見(jiàn )たが、彼が止まっ(⚪)てい(⚡)るとこ(🙈)ろを見た(🤜)ことがなか(✳)ったのだ。」
「社会秩序の破壊は、勇を(😳)好(🦈)んで貧(📏)に苦しむ者によってひき起され(🌸)がちなものである(⛷)。しかしまた、道には(🌞)ずれた人(⛵)を憎み(🛢)過ぎることによっ(🍆)てひき起され(🦁)ることも(🏌)、(🛂)忘れて(🗻)はな(🐇)らない。」
○ この(🤴)一章は、一(yī )般の個人に対する戒めと解す(🚒)る(🚗)よりも、為政(zhèng )家に(🐆)対(⚽)する戒(⬆)(jiè )め(🌹)と解(🏖)する方が適当だと思つ(📨)たので、思い切つて右(🧒)(yòu )のように(♋)訳した(💿)。国(guó )民生活(huó(⚡) )の貧困(kùn )と(🌈)苛察(🧗)な政(🤗)治とは、古(gǔ )来秩序(🍪)破壊(🛥)の最大の(🐽)原(yuán )因(yīn )なのである。
先師(shī )はそれだけ(🙁)いって退(👍)か(🐭)れ(💤)た。その(🍼)あと司敗は巫馬(mǎ(🏙) )期ふばきに会(huì )釈(shì )し、彼を自(zì )分の(🎁)身近かに(🔹)招いて(🍇)い(🧢)っ(📫)た。―(🈯)―。
一二(📅)(èr )(一九(jiǔ )六(🍎)(liù(🈲) ))
二六(🚡)(一(yī )七三)
○ 牢==孔(🔆)子(🍞)の門人。姓は琴(きん)、字(📑)は子開(しか(🥗)い)(🤖)、又(yò(🗄)u )は子(zǐ )張(しちよう)。
○ この章は、い(🌟)い音(👣)(yīn )楽(❤)が今はきかれないと(🕍)い(💡)う孔子のなげき(🌋)でもあろうか。――諸説は(🖨)紛々と(🔐)している。
八(一九(📌)二)(🌇)
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